Coloana lui Iustinian este o coloană triumfală romană ridicată la Constantinopol din ordinul împăratului bizantin Iustinian I în cinstea victoriilor armatelor sale în 543 . [1] A stat în partea de vest a Pieței Augusteion , între Hagia Sofia și Marele Palat , până când a fost distrus de otomani la începutul secolului al XVI-lea .
Coloana era o structură grandioasă care a făcut o impresie puternică asupra publicului. În tratatul său Despre clădiri , Procopius din Cezareea o descrie al doilea, imediat după povestea Sfintei Sofia . Conform descrierii sale, coloana a fost așezată deasupra unei piramide trepte , pe care locuitorii orașului puteau sta pe șapte trepte de piatră. Coloana în sine nu era solidă, ci era formată din monoliți dreptunghiulari uriași , conectați cu mortar și picturi și coroane din bronz . În vârful coloanei se afla o statuie ecvestră a lui Iustinian orientată spre est . Calul este înfățișat în mișcare, cu piciorul stâng „ridicat în aer, de parcă ar fi gata să calce pământul în fața lui, celălalt se sprijină ferm pe piatra pe care stă calul pentru a face pasul următor. ; picioarele din spate sunt atât de încordate încât atunci când trebuie să se miște, sunt imediat gata. Împăratul este îmbrăcat ca Ahile - are pantofi înalți, iar piciorul este de la gleznă fără jambiere . Poartă o coajă, pe cap are o cască încoronată cu un pen ( tufa ). În mâinile lui nu există arme, doar o minge încoronată cu o cruce, simbolizând puterea împăratului asupra întregului pământ, realizată nu prin forța armelor, ci prin credință. Mâna dreaptă a statuii este extinsă spre est. [2]
Coloana a rămas fără deteriorare până la declinul Imperiului Bizantin , când a fost descrisă de Nikephoros Gregoras [3] .
Există numeroase descrieri ale coloanei făcute de pelerinii ruși care au vizitat orașul. Cea mai veche descriere a acestei statui din Rusia este dată în „Conversații despre altarele și alte atracții din Constantinopol”, autorul căruia a fost probabil Vasily Kalika , care a remarcat prezența în fața coloanei a unui grup de trei „regi ai lui” îngenunchiați. gunoi” așezat pe piedestale mici . Ele au existat probabil încă de la sfârșitul anilor 1420, dar au fost îndepărtate înainte de 1433 . [4] Ștefan de Novgorod oferă și o descriere a statuii . Se știe că, la cererea lui Epifanie cel Înțelept , coloana a fost pictată de Teofan Grecul , dar această imagine nu a ajuns la noi. Coloana a fost reprodusă în mod repetat pe monumentele de artă rusă, cele mai cunoscute imagini de pe icoanele păstrate în Muzeul Rus de Stat [5] și Galeria Tretiakov [6] [7] .
Coloana în sine este descrisă ca fiind extrem de mare, 70 de metri conform lui Cristoforo Buondelmonti și era vizibilă din mare. Grigora povestește că, atunci când s-a prăbușit pana de pe coiful statuii, pentru a o reface, a fost nevoie să se recurgă la serviciile unui acrobat , care, de pe acoperișul bisericii Hagia Sofia, a fost primul care a mers la baza statuii cu ajutorul unei săgeți de-a lungul unui sfoară. După ce reparația a fost finalizată, temerarul a primit 100 de nomisme de aur de la împăratul Teofil pentru curaj. În timpul cuceririi latinești a Constantinopolului , căptușeala de bronz a fost smulsă de pe coloană. [7]
În secolul al XV-lea , memoria persoanei căreia îi este dedicată statuia a început să fie uitată. Unii credeau că acesta a fost fondatorul orașului, Constantin cel Mare , iar Cyriacus din Ancona , care ne-a lăsat un desen al coloanei, credeau că acesta este Heraclius . [4] S-a crezut larg că coloana și, în special, mingea lat. Globus cruciger , sau mărul , așa cum era cunoscut popular, este geniul locului . În consecință, căderea sa între 1422 și 1427 a fost considerată un semn al unei catastrofe viitoare. [patru]
Imediat după căderea Constantinopolului în 1453, otomanii nu au demontat statuia. Cel puțin, pe baza analizei gravurilor din „Cronica” călătorul german Hartmann Schedel , se poate concluziona că, în 1490, aceasta era încă pe coloană. [7] Distrugerea statuii și a coloanei a avut loc în jurul anului 1515 . [8] Pierre Gilles , un savant francez care a vizitat orașul în anii 1540, a lăsat dovezi ale unor fragmente de statui aflate în Palatul Topkapı înainte ca acestea să fie topite în tunuri: [8]
Printre fragmente se aflau piciorul lui Justinian, mai înalt decât mine, și nasul lui, lung de peste nouă centimetri. Nu am îndrăznit să măsoare piciorul calului [...] ci am măsurat în secret una dintre copite și era înălțime de nouă centimetri.
| Coloane și obeliscuri ale Constantinopolului | |
|---|---|
|
Coloane : Gotic • Constantin • Serpentin • Teodosie • Arcadia • Eudoxia • Leon I • Marcian • Iustinian | |