| Bishweshwar Prasad Koirala | |
|---|---|
| nepalez विश्वेश्वरप्रसाद कोइराला | |
| Koirala în anii 1950 | |
| Al 23 -lea prim-ministru al Nepalului | |
| 27 mai 1959 - 15 decembrie 1960 | |
| Monarh | Mahendra |
| Predecesor | Subarna Shamsher Rana |
| Succesor | Tulsi Giri |
| Naștere |
8 septembrie 1914
|
| Moarte |
21 iulie 1982 [1] (67 de ani) |
| Tată | Krishna Prasad Koirala [d] |
| Mamă | Divya Kumari Koirala [d] |
| Soție | Sushila Koirala [d] [2] |
| Copii | Prakash Koirala [d] , Shashanka Koirala [d] , Dr. Shree Harsh Koirala [d] și Chetana Koirala [d] |
| Transportul | |
| Educaţie | |
| Atitudine față de religie | ateism |
| Autograf | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Bishweshwar Pracad Coirala ( Vishveshvar Prasad Koyrala , Nepalsk . विश्वेश्वरप्रसाद कोइराला कोइराला ; 8 septembrie 1914 , Varanasi , India britanică - 21 iulie, 1982 [1] , Kathmandu ), mai bine cunoscut ca B.P. Coirala - Nepalsky Revolutionary, Polician și Writer. Prim-ministru al Nepalului în 1959-1960 [3] , lider al partidului politic social-democrat Congresul Nepalez .
B.P. Koirala a fost primul prim-ministru ales democratic (și al 22-lea la rând) al Nepalului . A deținut această funcție timp de 18 luni, după care a fost depus și închis la ordinul regelui Mahendra . Și-a petrecut restul vieții mai ales după gratii sau în exil , ceea ce i-a subminat sănătatea [4] [5] . În același timp, pentru partidul său, „era lui B.P. Koirala” a devenit o perioadă de relativă unitate pe fundalul fracționismului și divizărilor în anii 1950 și 1990.
Cunoscut ca una dintre figurile politice de top din istoria modernă a Nepalului, B.P. Koirala a fost un susținător ferm al democrației. El a susținut că doar drepturile civile și politice cu garanții de libertate personală într-o țară atât de săracă precum Nepal nu sunt suficiente, iar socialismul democratic poate deveni soluția la problema întârzierii sale [6] [7] .
Al doilea fiu al urmașului lui Mahatma Gandhi , Krishna Prasad Koirala, Bishweshwar Prasad a crescut în Benaras ( Varanasi ). Până la vârsta de 14 ani a mers la școala fondată de tatăl său, după care a intrat la școala Harishchandra. Koirala a studiat economia , logica , literatura si dreptul . Era un cititor pasionat de literatură engleză, germană, franceză, rusă , hindi , bengaleză și nepaleză și a început el însuși să scrie opere literare când era în clasa a IX-a.
În 1930, autoritățile coloniale britanice l-au acuzat pe el și pe fratele său Matrika Prasada Koirala de contacte cu extremiști, arestați și eliberați trei luni mai târziu. Din această cauză, Bishweshwar a început să studieze la Scottish Church College din Calcutta la îndemnul tatălui său, cu toate acestea, a abandonat acel colegiu de două ori și s-a întors la Benaras, unde a primit o diplomă de licență în economie și politică de la Universitatea Hindu Benaras. în 1934 . Aceasta a fost urmată de o diplomă în drept de la Universitatea din Calcutta în 1937, iar B. P. Koirala a practicat avocatura în Darjeeling timp de câțiva ani .
Pe când era încă student, s-a implicat în mișcarea de eliberare națională a Indiei . În 1934 s-a alăturat Congresului Naţional Indian . În timpul celui de -al Doilea Război Mondial timp de doi ani (1942-1944) a fost internat de britanici la Dhanbad .
După eliberare, când independența Indiei era deja garantată, B. P. Koirala și-a propus să încerce să aducă schimbare în Nepal. În 1947, a fondat Congresul Național Nepalez în India Britanică, care a devenit Partidul Congresului Nepalez în 1950 . La 9 martie 1947, Bishweshwar s-a mutat în patria sa pentru a-l ajuta pe fratele lui Girija, Prasad Koirala , să organizeze o grevă la o fabrică de iută din Biratnagar . Ea, fratele ei și alți patru lideri ai Congresului Național au fost reținuți și trimiși împreună cu colegii lor agitatori în capitala, Kathmandu, într-o excursie de 21 de zile prin dealuri. Marșul prizonierilor a atras multă atenție, ceea ce a ajutat la radicalizarea țăranilor din satele de pe parcurs. Koiralii și tovarășii lor au fost eliberați datorită grevei foamei de 27 de zile, protestelor populare și unei cereri personale a lui Mahatma Gandhi în august 1947 [8] .
B.P. Koirala s-a întors în India și a început să se pregătească pentru o luptă armată împotriva regimului oligarhic Rana din Nepal. În cele din urmă, B.P. Koirala a reușit să conducă revoluția din 1951 care a răsturnat domnia de 104 ani a clanului Rana. Ultimul prim-ministru Rana a fost demis în octombrie 1951, când cabinetul de coaliție cu participarea Congresului nepalez (la care B.P. Koirala a fost ministru de Interne timp de nouă luni) s-a prăbușit. B. P. Koirala s-a concentrat apoi pe dezvoltarea structurii politice a țării. Sub presiunea opoziției, inclusiv a congresiștilor și comuniștilor , regele Mahendra a fost forțat să adopte o nouă constituție care a permis organizarea de alegeri parlamentare libere în 1959. Se aștepta ca Parlamentul să fie fragmentat, dar Congresul nepalez al lui Koirala a câștigat o majoritate zdrobitoare (două treimi din locurile din camera inferioară). După săptămâni de ezitare, regele l-a instruit pe B.P. Koirala să formeze un guvern, care a preluat mandatul la 27 mai 1959.
Koirala a condus delegația țării sale la Națiunile Unite și a făcut vizite elaborate în China și India, relațiile dintre care erau din ce în ce mai frustrate de disputele teritoriale. În același timp, în politica internă, noul guvern s-a confruntat cu dușmani puternici. Încercările lui B. P. Koirala de a realiza reforma funciară, în special revizuirea legilor arendei, au fost acceptate cu ușurință de parlament, dar au întâmpinat rezistență din partea aristocrației feudale funciare, care dominase armata multă vreme.
Regele Mahendra a apelat la critici din ce în ce mai dure la adresa cabinetului Koirala, bazându-se pe opoziția conservatoare, nu numai din rândul forțelor ostile primului ministru, ci și din partea sa (NK). La 15 decembrie 1960, regele a dat o lovitură de stat, a suspendat constituția, a introdus conducerea directă, a dispersat parlamentul și cabinetul, aruncând în închisoare pe Koirala și pe cei mai apropiați colegi de guvern. Mulți dintre ei au fost eliberați după câteva luni, dar Koirala, deși suferea de cancer la gât , a rămas închis fără proces până în 1968 [9] .
În 1968, prim-ministrul de atunci Surya Bahadur Thapa a jucat un rol important în scoaterea lui Koirala din închisoare, dar s-a asigurat și că fostul șef al guvernului rămâne în afara țării pentru tot restul vieții. Koirala a fost în exil în Banaras indian până în decembrie 1976 [10] , iar imediat după întoarcerea din acest exil de aproape zece ani, a fost arestat și acuzat de tentativă de rebeliune armată, pedepsită cu moartea [11] . A fost ținut în arest la domiciliu la reședința lui Chabakhil.
Asta în ciuda faptului că, sub noul rege Birendra , educat în Anglia și Statele Unite, se credea că climatul politic se îmbunătățește treptat. Birendra l-a întrebat pe noul prim-ministru , Tulsi Giri , un antagonist politic vocal al lui Koirala, dacă acesta din urmă ar trebui eliberat și lăsat să fie tratat în SUA. În consecință, adunarea comună a recomandat ca Regele Birendra să-l elibereze pe Koirala și să îi asigure cheltuielile necesare pentru a primi tratament medical în Statele Unite. au fost emise de Nepal
Cu toate acestea, el a fost scutit de toate acuzațiile de trădare și răzvrătire abia în martie 1978 și i s-a permis să plece în Statele Unite încă din 1981, după ce Surya Bahadur Thapa , care a condus din nou guvernul, l-a convins pe regele să susțină această decizie în conformitate cu cu recomandarea medicului regal Dr. M. R. Pandey. Pentru Koirala și soția sa Sushila, guvernul a eliberat un pașaport și vizele necesare, iar Ambasadei Regale a Nepalului din Washington, DC, a primit ordin să ofere tot sprijinul familiei lui Koirala în tratamentul medical [12] . Guvernul nepalez a acoperit o parte din costul tratamentului său în SUA, în timp ce nepotul său Shail Updhaya, Dr. Shukdev Shah, familia și prietenii au aranjat restul.
Întors dintr-o altă călătorie medicală în Statele Unite, a avut o serie de audiențe cu regele Birendra în încercarea de a realiza „reconcilierea națională”. În timpul demonstrațiilor studențești din 1979, fostul premier era în arest la domiciliu , dar a salutat apelul monarhului pentru un referendum la nivel național asupra sistemului politic din Nepal. Deși s-a anunțat că rezultatele referendumului au fost în favoarea menținerii sistemului absolutist panchayat, Koirala a fost primul lider al opoziției care a spus că votul a fost corect și liber. Cu toate acestea, din cauza dezacordului cu procesul electoral care necesită apartenența obligatorie la o organizație de clasă, Koirala a cerut boicotarea alegerilor din 1981.
În ciuda sănătății precare și a persecuției, Koirala se bucura în continuare de un mare sprijin popular. A vorbit la una dintre cele mai mari adunări publice de la Ratna Park din Kathmandu, în ianuarie 1982. A murit la 21 iulie 1982. Aproximativ jumătate de milion de oameni au participat la înmormântarea lui.
Koirala este considerat nu numai unul dintre cei mai carismatici lideri politici ai Nepalului, ci și unul dintre cei mai citiți și grijulii scriitori ai literaturii nepaleze. A scris nuvele și romane și a scris și mai multe poezii. A început să-și scrie poveștile în hindi , apoi a folosit și nepaleza .
În politică, Koirala a fost un social-democrat ; în literatură, un existențialist, mai ales în romanul său Trei cotituri (a spus că și-a scris operele literare pentru a satisface impulsurile anarhiste , impulsuri care s-au răzvrătit împotriva ordinii tradiționale a lucrurilor, dar ca social-democrat a căutat o ordine politică acceptabilă pentru fiecare cetățean din Nepal). În ciuda activității politice active din anii 1950, a găsit timp pentru romanul „Hitler și evreii” (sub forma unui jurnal de călătorie), care a rămas însă neterminat. Următorul deceniu petrecut de Koirala în închisoare (1960-1968) s-a dovedit a fi foarte productiv în ceea ce privește opera sa literară: în timp ce a fost în închisoare, a scris multe romane și nuvele, printre care Trei cotituri (1968); „Fratele Narendra” (1969); „Sumnima” („Istoria primei femei din Kirat”, 1969); The Grocer's Wife (1980); „Zeița albă a terorii” (1983); „Tată, mamă și fii” (1989); autobiografie incompletă „Povestea mea” (1983).