Collingwood, Robin George

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 14 aprilie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Robin George Collingwood
Robin George Collingwood

Robin George Collingwood
Data nașterii 22 februarie 1889( 22.02.1889 )
Locul nașterii
Data mortii 9 ianuarie 1943 (53 de ani)( 09.01.1943 )
Un loc al morții
Țară
Alma Mater
Scoala/traditie Neohegelianismul
Perioadă Filosofia secolului XX
Interese principale Filosofia istoriei
Premii membru al Academiei Britanice
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Robin George Collingwood ( ing.  Robin George Collingwood ; 22 februarie 1889 , Lancashire  - 9 ianuarie 1943 , ibid.) - filozof, istoric, arheolog neo-hegelian britanic , specialist în istoria antică a Marii Britanii.

Născut în familia unui artist și istoric de artă, profesor la Universitatea din Reading, W. J. Collingwood. A studiat la Oxford University . În 1936-1941, a existat și un profesor nominal de filozofie metafizică.

Cea mai cunoscută lucrare - „ Ideea istoriei ”, dedicată filosofiei istoriei, a fost publicată după moartea autorului. Collingwood a fost asociat nu numai cu filosofia istoriei, ci și practic angajat în istorie și arheologie.

Collingwood a formulat următoarele abordări principale ale studiului trecutului:

  1. un istoric poate studia doar trecutul care nu este mort, ci trăiește în prezent (de exemplu, un istoric modern are ocazia să studieze Evul Mediu doar în măsura în care modurile de gândire ale oamenilor din Evul Mediu încă mai trăiesc in prezent);
  2. cunoaşterea istorică ( istoria ca ştiinţă ) este reproducerea şi reluarea în mintea istoricului a gândirii totale a cărei istorie o studiază, întrucât fiecare istorie nu este altceva decât istoria gândirii; de aici rezultă că știința istorică este autocunoașterea spiritului (cărțile, ceramica, rămășițele unui turn distrus etc. sunt dovezi ale unei epoci pe care istoricul trebuie cumva să o descifreze, adică să le înțeleagă ca expresie a unor obiectivele stabilite de oameni în trecut, să înțeleagă cum semnificațiile pe care oamenii le pun în creațiile lor, să înțeleagă modul în care oamenii gândesc despre viața lor în trecut);
  3. cunoașterea istorică este reproducerea gândirii trecute în contextul gândurilor prezente, care mențin gândirea reprodusă pe un plan diferit de propriul mediu (adică ne împiedică să confundăm trecutul cu prezentul).

Dacă pentru un om de știință natura cauza unui eveniment este totalitatea legilor naturii, a căror acțiune a provocat acest eveniment, atunci pentru istoric cauza evenimentului este starea internă a evenimentului, totalitatea gândurilor specifice din mintea persoanei care desfășoară acest eveniment (adică gânduri care se manifestă în cursul evenimentului și determină acest curs).

După cum a remarcat prof. V. M. Strogetsky , în lucrările sale Collingwood „se contrazice uneori” [3] .

Proceedings

Traduceri în rusă

Note

  1. 1 2 Collingwood Robin George // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  2. Editura „Vuzovskaya kniga” (link inaccesibil) . Consultat la 24 februarie 2012. Arhivat din original pe 4 martie 2016. 
  3. Strogetsky V. M. Probleme ale formării istoriei ca știință în antichitate Copie de arhivă din 1 iulie 2014 la Wayback Machine

Literatură

Link -uri