biserică ortodoxă | |
Biserica Borisoglebskaya | |
---|---|
Biserica Barysaglebskaya (Kalozhskaya). | |
53°40′42″ s. SH. 23°49′07″ in. e. | |
Țară | |
Oraș | Grodno |
mărturisire | Ortodoxie |
Eparhie | Grodno |
Stilul arhitectural | stil roman |
Arhitect | Petru Miloneg |
Data fondarii | Notă. anii 1180 |
Material | piatră |
Site-ul web | kalozha.by |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
![]() |
Obiectul Listei de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus Cod: 410Г000004 |
Biserica Borisoglebskaya , ( Biserica Kolozhskaya , Kolozha ) este una dintre cele mai vechi biserici supraviețuitoare din Rusia Antică , un monument unic al arhitecturii ruse negre . Este situat pe teritoriul modernului Belarus în Grodno, pe malul înalt al râului Neman . Data exactă a construcției nu a fost stabilită, se presupune că biserica a fost construită în anii 1180. Sfințit în onoarea lui Boris și Gleb . Biserica este construită din plintă și se remarcă printr-o decorație unică a fațadelor - pereții netencuiți sunt decorați cu inserții de bolovani lustruiți colorați și plăci ceramice smălțuite. Pereții templului sunt dubli, în stratul interior dintre cărămizi sunt încorporate numeroase ulcioare -voci , conferind camerei proprietăți acustice deosebite.
Biserica a fost distrusă în mod repetat în timpul războaielor, dar alunecările de teren i-au cauzat cele mai mari pagube la mijlocul secolului al XIX-lea. Apoi s-au pierdut zidurile sudice și parțial vestice, în timpul restaurării din 1896-1906 au fost înlocuite cu altele de lemn. Ultimul ciclu de restaurare a avut loc în 2017-2019.
Împreună cu complexul de monumente de pe Dealul Castelului, a fost declarat rezervație istorică și arhitecturală. Se numără printre siturile propuse de guvernul Belarus ca candidate pentru includerea în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO .
O lucrare detaliată privind construcția și istoria templului a fost lăsată de Ignatius Kulchinsky , arhimandrit al Mănăstirii Kolozha în anii 1736-1747. Cercetătorii se bazează pe cartea sa „Inventarul Mănăstirii Baziliane Grodno Kolozha”, publicată în 1748, ca sursă principală a istoriei bisericii. Potrivit lui Kulchinsky, a fost ridicată cam în același timp cu Catedrala Sf. Sofia din Polotsk, în jurul anului 1200. El a ajuns la această concluzie pe baza unei inspecții și analize a zidăriei soclului de la ambele temple. Istoricii moderni, cu toate acestea, având un număr mare de instrumente de analiză, separă două moduri diferite: Sofia din Polotsk este construită cu o plintă pătrată tipică din secolul al XI-lea opus mixtum, în timp ce biserica Kolozha folosește o zidărie ordinală alungită, comună în secolul al XII-lea. [1] . Pe cărămizi s-au păstrat urme de la maeștrii făuritori: imagini sub formă de pești, chei, stele [2] .
Probabil, Biserica Kolozha a devenit a treia biserică de piatră din Grodno și a fost construită în timpul domniei prinților Grodno Boris și Gleb Vsevolodkovich (primul a murit înainte de 1166, a doua - în 1170) și a fost sfințită în onoarea patronilor lor cerești, Boris și Gleb . Potrivit unei alte versiuni, templul a fost construit în anii 1180 de copiii lui Boris și Gleb. Legendele atribuie construcția bisericii arhitectului local Peter Milonega [3] . Construcția templului a fost efectuată pe locul tractului Kolozhan (numele „kolozhan, kolozhen” înseamnă un loc în care bate numeroase izvoare), care era venerat de păgânii locali . Potrivit altor studii, numele tractului provine de la locuitorii cetății Pskov Kolozha , pe care Marele Duce Vitovt i -a capturat în timpul atacului asupra Pskovului din 1406 și i-a relocat în teritoriile adiacente Bisericii Borisoglebskaya [4] . După un incendiu devastator în 1184, care a distrus biserica catedrală din vechiul Goroden , biserica Borisoglebskaya a devenit templul principal al orașului. Aceeași dedicație lui Boris și Gleb a avut cea mai veche biserică din Novogrudok , construită probabil în același timp cu Kolozhskaya și, eventual, cu participarea maeștrilor Grodno [5] .
Biserica Kolozha este o clădire unică care nu are analogi în arhitectura mondială. Datorită faptului că templul are numeroase analogii cu Biserica Inferioară din Grodno, oamenii de știință tind să evidențieze o școală independentă de arhitectură, care a absorbit parțial caracteristicile romanice [3] [5] . Din punct de vedere structural, Biserica Kolozha este un templu cu cupolă în cruce cu trei abside semicirculare, altarul fiind îndreptat în mod tradițional spre est. Lungimea clădirii este de 21,75 m, lățimea este de 13,25 m, înălțimea părții conservate a zidurilor este de aproximativ 9 m [6] . Biserica are ziduri duble unice. Pereții exteriori au o grosime de 1,2 m, în partea inferioară sunt din plintă, în care s-au așezat bolovani mari, prelucrați din exterior până la o margine plată. Pe măsură ce vă deplasați în sus, numărul și dimensiunea bolovanilor a scăzut [7] . Plinta este stratificată egal - grosimea soluției este egală cu grosimea cărămizilor. Un coridor îngust trece între pereții interiori și exteriori ai templului. Pereții interiori sunt remarcabili pentru golosnikii descriși pentru prima dată în „Inventarul” lui Kulchinsky : „o mulțime de găuri care par mici și înguste, pentru că numai o mână poate fi trecută prin ele, dar în interiorul pereților se extind în vase mari și largi”. Golosniks facilitează construcția templului și creează o rezonanță sonoră specială [7] [1] [8] [5] .
La exterior, fațadele netencuite au fost decorate cu panouri de majolica smălțuită, în principal sub formă de cruci, precum și inserții decorative din granit lustruit și bolovani de gneis de diferite culori (roșu, maro, purpuriu închis, gri-verde, măsliniu) [ 6] [7] . Acoperișul și cupolele au fost și ele acoperite cu țigle smălțuite colorate [9] . Sintronul cuprindea o bancă de 38 cm lățime, urcând până la omoplații peretelui absidal, în interiorul căruia se afla tronul episcopului [10] . Biserica avea un altar principal și patru laterale, din lemn cioplit „lucrarea lui Snitzer”, adică cioplit nu de un dulgher, ci de un ebanist [11] . Pardoseala a fost realizată din gresie în formă de cruce [10] .
Deja în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, Kulchinsky a remarcat că locul pentru biserică a fost ales extrem de prost: muntele de nisip a început să se prăbușească deja în antichitate, iar la mijlocul secolului al XVIII-lea templul era sub amenințarea distrugerii complete. [6] .
În lucrarea lui Kulchinsky „Cronica stareților, arhimandriților, ktitorilor și patronilor Mănăstirii Grodno Kolozha”, Kalist a fost numit primul stareț, care a condus Kolozha între 1480 și 1492. De asemenea, se știe că în 1480 strămoșul familiei Volovich, Grynka Khodkavych Volovich, a ordonat ca în fiecare an să fie furnizată o provizie de hrană din posesiunile sale. Legendele menționează că în timpul războiului cu Marele Ducat al Lituaniei din 1487-1494, pe pereții templului au fost amplasate tunuri. Kulchinsky a scris că biserica a fost distrusă în secolul al XV-lea de către trupele moscovite ale lui Ivan al III-lea , care au asediat Castelul Vechi în timpul războiului ruso-lituanian din 1487-1494 și ar fi acoperit biserica Kolozhskaya cu nisip pentru a pune tunuri pe ea și trage la castel. Adam Kirkor spune deja că Carol al XII-lea [6] [12] a pus tunuri pe zidurile bisericii .
În 1500, Marele Duce Alexandru a acordat templului o „grădină pe Kolozhenyakh” [12] , iar la inițiativa soției sale Elena, în apropierea bisericii a fost înființată mănăstirea Borisoglebsk, care mai târziu a devenit basiliană [13] . La începutul secolului al XVI-lea, biserica a fost restaurată din inițiativa lui Bogush Bogovitenovych [12] .
În 1554, conducerea mănăstirii a trecut la Mark Volovich, iar de la el la fiul său Semyon. Acesta din urmă a intrat în istoria lui Kolozha ca un conducător rău, de exemplu, în Istoria Bisericii Ruse, episcopul Makarii Bulgakov a menționat că Volovici „a transformat toate veniturile mănăstirii exclusiv în folosul său”. În 1568 a dat chiar mănăstirea lui Pan Pavel Kotovich, dar curând a luat-o înapoi [12] .
La sfârșitul secolului al XVI-lea, mănăstirea deținea o parte semnificativă din parcul Kolozhsky, terenurile au fost închiriate grădinarilor [12] . Cronicarii scriau că arhimandriții Belozor, Grigori Benkovsky și Drutsky-Sokolinsky „au adus mănăstirea până în punctul în care biserica a fost transformată într-un deșert, pământurile aparținând mănăstirii au fost jefuite”. Până în 1689, a fost într-o pustiire completă, sub Iosafat existând doar „ca un singur nume”. În secolul al XVII-lea, biserica a fost folosită ca anexă pentru nevoile Castelului Grodno [5] . Până când mănăstirea era condusă de Ignatius Kulchinsky, mănăstirea deținea o grădină pe Neman, conacul Ponemun, moșia Cheshchevlyany, precum și păduri și pajiști din districtul Sokolsky [4] .
Odată cu moartea lui Ignatius Kulchinsky, istoria cronică a bisericii Kolozha a fost întreruptă pentru o lungă perioadă de timp [4] . Se știe că în 1791 altarul a fost sfințit de către mitropolitul uniat Theodore Rostotsky [14] , iar în 1827 biserica a fost acoperită cu o nouă șindrilă [13] .
În noaptea de 2 aprilie 1853, întregul sudic și o parte din peretele vestic al templului s-a prăbușit în Neman. O altă alunecare de teren a avut loc în 1864, după care clădirea a fost reparată: piloți au fost bătuți în pământ în locul zidurilor pierdute și a fost ridicată o nouă fundație. În timpul restaurării din 1870, au fost descoperite fresce antice în conchi . În 1873, în fostul altar a fost instalată o capelă provizorie, iar în restul clădirii - suporturi pentru susținerea părților prăbușite [5] . În 1889, din cauza unei noi alunecări de teren, absida diaconului s-a prăbușit [6] . În 1896-1906 s-a realizat conservarea științifică a clădirii antice. Luând ca bază o anumită dată optimă, restauratorii au redat aspectul clădirii înainte de prăbușire. Apoi au întărit malul, au acoperit biserica cu un acoperiș din șindrilă, au ridicat ziduri de lemn pentru a-i înlocui pe cei pierduți și au restaurat tronul lui Boris și Gleb. Sinodul, însă, nu a aprobat abordarea orientată istoric și în 1904 a ordonat „refacerea părților lipsă”. În 1911, au fost puse nișele antice ale zidurilor și portalul nordic, dar Primul Război Mondial a împiedicat continuarea lucrărilor [5] . În timpul evacuării din 1915, Icoana Kolozha a Maicii Domnului, considerată miraculoasă, a fost dusă în Rusia, principala relicvă a templului. Ulterior, s-a pierdut, s-au păstrat doar liste [15] .
După includerea orașului Grodno în Polonia, a fost creat un Comitet special pentru a întări Biserica Kolozha. Dr. Bronislav Galitsky de la Universitatea din Vilna a efectuat cercetări geologice pe malurile Nemanului, după care s-a decis îndepărtarea unui metru și jumătate din stratul cultural. Fără exces de pământ, proporțiile originale ale bisericii au fost dezvăluite. În 1929, în jurul cimitirului bisericii a fost construit un gard, al cărui arhitect a fost Jozef Jodkowski [5] .
Din septembrie 1939 până în anii 1990, închinarea în templu a fost interzisă. În anii 1960, a fost transferat sub controlul Muzeului de Istorie și Arheologie de Stat Grodno, clădirea a început să fie folosită ca muzeu. În 1977, podeaua a fost pusă în templu [16] . În 1978, Kolozha a fost transferat la Muzeul Republican de Ateism și Istoria Religiei. În anii 1980, clădirea a găzduit o serie de studii arheologice și de artă, iar în anii 1990 au fost reluate slujbele de cult. Catapeteasma de stejar a fost restaurată cu o donație de la Vladimir Mulyavin [5] .
În 2000-2005, panta a scăzut din nou, după care a fost întărită cu grămezi de-a lungul străzii Rybatskaya și un zid de sprijin special [5] .
În secolul al XXI-lea, Biserica Kolozha este una dintre principalele obiective arhitecturale din Grodno și primește turiști, găzduiește și servicii divine, nunți și botezuri [17] . Imagini unice sunt stocate în templu - icoana antică „Ochiul Atotvăzător”, copia Athos a icoanei Maicii Preasfintei Maicii Domnului, patru icoane din 1897, scrise special pentru Biserica Kolozha. În 2017, în nișa de nord a fost instalat un panou mozaic „Bucurându-te de tine…”, realizat în atelierul lui Vladimir Frolov , conform unei schițe a lui Viktor Vasnetsov . Anterior, mozaicuri împodobeau Catedrala Alexandru Nevski din Varșovia [18] [2] [16] [19] .
În 2017-2018, templul a fost restaurat. În biserică a fost instalată o fereastră arheologică prin care este vizibilă baza coloanei istorice [20] [5] . În timpul lucrărilor de restaurare, peretele din lemn a fost înlocuit cu unul termorezistent din pin termomodificat, a fost montat un sistem de furtună și drenaj pentru a evita distrugerea ulterioară a plintei. Interioarele au fost recreate din lemn de stejar și pin [5] . Pe pereții templului au fost instalați senzori de temperatură și umiditate. S-a hotărât să se facă cusături termice în gard pentru ca zidăria să nu mai crape în ger [21] [22] . În presă au apărut articole, autorii cărora s-au îndoit de profesionalismul restauratorilor, inclusiv menționând că în proiect se menționează așezarea blocurilor de silicat gazos în pereți. Rectorul templului a negat astfel de fapte și s-a referit la aprobarea experților internaționali, care au apreciat foarte mult nivelul muncii [16] .
În timpul lucrărilor de restaurare 2017-2019, pe una dintre cărămizi a fost găsită o amprentă, aparținând probabil unuia dintre constructorii bisericii. În același timp, s-a descoperit că o scară îngustă duce de la altar la al doilea nivel al bisericii, în care sunt încorporați golosnikii [2] .
În 2019, Biserica Kolozha a fost inclusă în Lista provizorie a Patrimoniului Mondial UNESCO [5] .
În octombrie 2021, arhiepiscopul Anthony de Grodno și Volkovysk a anunțat că până în 2025 intenționează să construiască o copie a Bisericii Kolozha din oraș, reproducând decorația originală din secolul al XII-lea [23] [24] [25] .
În biserica Kolozha, un cor de bărbați cântă în timpul slujbelor.
Biserica Kolozha înainte de distrugere (1850)
Reconstrucția Bisericii Kolozha a academicianului de arhitectură Ivan Ivanovici Gornostaev, 1864
Biserica Kolozha, Napoleon Orda
Icoana Maicii Domnului Adigitria Kolozhskaya
monedă comemorativă
Biserica în ruine, 1890
Retable, 1897
Templu în timpul celui de-al Doilea Război Mondial