Comandă Pontic

Oraș antic
Comandă Pontic
altul grecesc Κόμανα Ποντική
40°21′26″ N SH. 36°38′18″ in. e.
Țară
Regiune Pont
Locație modernă Gümenek, Tokat , Tokat , Turcia

Comanul Pontic (Comana Pontic, altă greacă. Κόμανα Ποντική , lat.  Comana Pontica ) este o colonie greacă din nord-estul Asiei Mici , în interiorul Pontului [1] , pe râul Iris (Irida, acum Yeshilyrmak ) [2] . Colonia orasului Comana Cappadocia . Komanii Pontiani erau un mare și bogat centru comercial al Pontului [3] pentru negustorii armeni [4] . A fost separat de orașul Amasya (acum - Amasya ) la o distanță de patru zile de călătorie [5] . Ruinele vechiului Koman sunt situate în satul turcesc Gümenek ( Gümenek [6] ) [7] din regiunea Tokat, lângă orașul Tokat din silt Tokat [8] .

Cultul lui Ma

Komanii pontici își datorează semnificația templului cu cult orgiastic (asociat cu orgii rituale) al zeiței Ma , care a fost identificată cu zeița greacă Enio [9] și cu zeița romană Bellona . Ca și în Capadocia Comani [10] , cei mai mulți dintre locuitorii orașului mare Comani Pont au fost formați din adepți ai cultului Ma și însoțitori ai templului. Marele preot Ma era, de regulă, dintr-o familie regală și se bucura de o putere aproape nelimitată, pe locul doi după rege [11] . Preotul deținea moșiile și supușii templului. Sub Strabon la începutul secolului I î.Hr. e. iar în secolul I numărul hierodulilor (slujitori și slujitori) a ajuns la 6000 [6] [7] [12] . Potrivit lui Strabon, numele orașului Komana provine de la șuvițe de păr ( κόμη ), pe care Oreste și Ifigenia le-au tăiat în semn de tristețe și le-au lăsat ca jertfă în templu. Potrivit lui Strabon, cultul lui Ma era cultul lui Artemis Tauropolos (Taurian), pe care Oreste și Ifigenia l-au transferat din Tauride Scythia [9] . Preotul a deținut funcția pe viață [13] .

De două ori pe an se ținea o sărbătoare cu „ieșirea” zeiței cu o mare adunare de oameni. Preotul în timpul „ieșirii” purta diademă (semn al demnității regale) [11] . Strabon relatează despre luxul orășenilor, podgorii și multe hetere (femei care vând trupul) dedicate zeiței [4] .

Dorilaus , fiul lui Fileter și nepotul lui Dorilaus Tactics , fratele adoptiv al lui Mithridates al VI-lea , regele Pontului, a primit onoruri de la rege și funcția de preot la Comani. A încercat să ridice o răscoală pentru a trece de partea romanilor și a fost lipsit de influență [14] . Mai târziu, preotul a fost Moafernes ( Μοαφέρνης ), străunchiul lui Strabon [15] . Comandantul trupelor romane din Asia, Gnaeus Pompei cel Mare , a primit puterea în Pont și în 63 î.Hr. e. numit preot Archelaus , fiul lui Archelaus și mai târziu rege al Egiptului [10] . Fiul său, tot Archelaus, a fost preot până în anul 47 î.Hr. e., când a fost lipsit de funcție de către Cezar [16] [17] .

Teocratul Coman din 47 î.Hr. e. a fost Lycomedes , fiul lui Nysa , fiica lui Ariarates al VI-lea , soția lui Nicomedes al IV-lea , rege al Bitiniei . Lycomedes a fost înlăturat și de Cezar. În anul 31 î.Hr. e. postul de mare preot al lui Koman a mers la Medeea , posibil fiul sau nepotul lui Lycomedes I și Orsobaris , fiica regelui Mithridates al VI-lea al Pontului, iar apoi Cleon . Ultimul teocrat a fost Ditheutus , fiul lui Adiatorix [17] , după moartea căruia Comanii din 34 au fost anexați provinciei romane Bitinia și Pontul .

Istorie

În 83 î.Hr. e. proconsul Licinius Murena , lăsat în Asia de Sulla cu două legiuni și care dorea să devină celebru, a atacat regatul lui Mithridates al VI-lea și a jefuit Comani, unde a pus mâna pe banii templului [18] . Cu aceasta, a provocat al doilea război mitridatic . Mithridates în bătălia de la Galis (82 î.Hr.) a învins-o pe Murena [19] .

După invazia lui Pompei în anul 66 î.Hr. e. în cetatea Komane, unde erau păstrate comorile regelui Pontului Mithridates al VI-lea, Stratonika și Xiphar , soția și fiul lui Mithridates, și-au găsit refugiu. Stratonica a predat orașul trupelor romane, pentru care Mithridates și-a ucis fiul.

Sfântul Grigorie Făcătorul de Minuni , la cererea locuitorilor din Koman, a vizitat orașul, a stat câteva zile și l-a numit episcop pe Alexandru , care a fost martirizat sub împăratul Dioclețian (284-305) [20] , ca episcop, potrivit o altă versiune – sub Decius (249-251).

În timpul împăratului Galerius Maximilian (293-311), în Komany a fost executat baziliscul din Koman . Locuitorii din Koman au cumpărat rămășițele martirului și l-au îngropat în secret. Mai târziu, peste mormânt a fost ridicat un martirium [21] . Biserica a fost construită de un locuitor din Koman, Marin [5] .

La 12 septembrie 407, Sfântul Ioan Gură de Aur a sosit în Pontian Komani . Împăratul Flavius ​​Arcadius a numit în 404 orașul Kukus (acum Goksun în Turcia) din provincia Armenia II ca loc de exil al lui Ioan Gură de Aur din Constantinopol . În 407, locul de exil a fost schimbat în Pitiunt (acum Pitsunda ), la mai mult de 1 mie de kilometri distanță de Kukus. Ioan Gură de Aur mai avea trei luni de mers. La sosirea în Komany, escorta, fără să se oprească, a traversat podul către malul nordic al Irisului și a mers 16 kilometri până la martiriul martirului Basilisc de la locul satului modern Akbelen (Bizeri), unde un oprirea a fost aranjată. În dimineața următoare, escorta a pornit. Se presupune că scopul escortei era portul Polemonius (acum Fatsa ), de unde Ioan Gură de Aur urma să-și continue călătoria către Pitiunt pe mare. Escorta a fost nevoită să se întoarcă, deoarece Ioan Gură de Aur s-a îmbolnăvit. La 14 septembrie, Ioan Gură de Aur a murit și a fost înmormântat într-o martirie, lângă mormântul mucenicului Basilisc [6] [8] .

Patriarhul Proclus (434-446) l-a convins pe împăratul Teodosie al II-lea să transfere rămășițele lui Ioan Gură de Aur în capitală. În 438 au fost transportați pe mare [8] .

Pavel de Alep în 1656 menționează martirul mucenicului Basilisc și mănăstirea ruinată de lângă Koman. De asemenea, Pavel de Alep menționează un sarcofag transferat din martiriul mucenicului Basilisc la Biserica Înălțării din satul Bizeri, locuit atunci de armeni [8] .

Note

  1. ↑ Pontul  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Editat de membrii Societăţii de Filologie şi Pedagogie Clasică F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga şi P. Nikitin . - Sankt Petersburg. , 1885. - S. 1088-1089.
  2. ↑ Strabon . Geografie. XII, 3, 15
  3. ↑ Obnorsky, N. P. Pont // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1898. - T. XXIVa. - S. 537-538.
  4. ↑ 1 2 Strabon . Geografie. XII, 3, 36
  5. ↑ 1 2 Pătimile sfântului mucenic Basilisc // Viețile sfinților în limba rusă, puse după îndrumarea Chet-Menaiei Sf. Dimitri Rostovsky (retipărire). - Kiev: Sfânta Adormire Kiev-Lavra Pechersk, 2004. - T. IX. Luna mai. - S. 644-658.
  6. ↑ 1 2 3 David George Hogarth. Comana (Pontus) // Encyclopædia Britannica. - 1911. - Vol. 6.
  7. ↑ 1 2 Komana Pontic // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1895. - T. XVa. - S. 811.
  8. ↑ 1 2 3 4 Kazachkov Yu. A., Zaitsev D. V. Ioan Gură de Aur. Partea I  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2010. - T. XXIV: „ Ioan Războinicul  – Ioan Teologul Apocalipsa ”. - S. 159-205. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-044-8 .
  9. ↑ 1 2 Strabon . Geografie. XII, 2, 3
  10. ↑ 1 2 Strabon . Geografie. XII, 3, 34
  11. ↑ 1 2 Strabon . Geografie. XII, 3, 32
  12. ↑ Cappadocian Komana // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1895. - T. XVa. - S. 811.
  13. ↑ Strabon . Geografie. XII, 2, 5
  14. ↑ Strabon . Geografie. X, 4, 10
  15. ↑ Strabon . Geografie. XII, 3, 33
  16. ↑ Archelaus, preot // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890. - T. II. - S. 221.
  17. ↑ 1 2 Strabon . Geografie. XII, 3, 35
  18. ↑ Appian . Războaiele mitridatice, 64
  19. ↑ Appian . Războaiele mitridatice, 65
  20. ↑ Viața Sfântului Părinte Grigorie Făcătorul de Minuni, Episcopul Neocezareei // Viețile Sfinților în limba rusă, prezentate după îndrumarea Menaionului Sf. Dimitri Rostovsky (retipărire). - Kiev: Sfânta Adormire Kiev-Lavra Pechersk, 2004. - T. III. luna noiembrie. - S. 444-479.
  21. ↑ Eutropius, Cleonicus and Basilisk  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVII: „ Biserica Evanghelică a Fraților Cehi  – Egipt ”. — S. 356-358. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron