Eminența Sa | |||
mitropolitul Corneliu | |||
---|---|---|---|
| |||
|
|||
din 23 octombrie 2005 | |||
Alegere | 18 octombrie 2005 | ||
Înscăunarea | 23 octombrie 2005 | ||
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios | ||
Predecesor | Andrian (joi) | ||
|
|||
8 mai - 23 octombrie 2005 | |||
Alegere | 21 octombrie 2004 | ||
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios | ||
Predecesor | Andrian (joi) | ||
Succesor | Evfimy (Dubinov) | ||
Numele la naștere | Constantin Ivanovici Titov | ||
Naștere |
1 august 1947 (75 de ani) |
||
Hirotonirea diaconului | mai 1997 | ||
Hirotonirea prezbiteriană | 7 martie 2004 | ||
Acceptarea monahismului | 14 martie 2005 | ||
Consacrarea episcopală | 8 mai 2005 | ||
Premii |
|
||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mitropolitul Kornily (în lume Konstantin Ivanovici Titov ; născut la 1 august 1947 , Orekhovo-Zuevo , Regiunea Moscova ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși ; din 23 octombrie 2005 - Mitropolit al Moscovei și al Întregii Rusii , primat al Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși (din 23 octombrie 2005).
Ziua numelui - 3 iunie (Țarul Constantin Egal cu Apostolii ) [1] .
Născut la 1 august 1947 în Orekhovo-Zuyevo, regiunea Moscova , într-o familie de vechi credincioși. A fost botezat în copilărie cu un nume în onoarea lui Egal cu apostolii Constantin cel Mare [2] . După propria mea recunoaștere: „M-am născut într-o familie de bătrâni credincioși ortodocși, în orașul Orekhovo-Zuyevo. Și pentru a fi mai precis - în Zuev, unde au trăit inițial Vechii Credincioși. Înainte de revoluție, în orașul nostru existau mai multe biserici Vechi Credincioși și capele de acasă, <...> Casa noastră Titov de pe strada Volodarsky, în care m-am născut și am crescut, era situată lângă casele celebrilor Vechi Credincioși Morozov și Zimin. Eram prieteni de familie cu Zimin. Încă din copilărie, bunica mea, Maria Nikolaevna, m-a dus la biserică, care era situată pe strada Kuznetskaya, se numea „casa de rugăciune neagră”, deoarece călugării slujeau în ea la un moment dat. <...> În casa noastră au existat mereu icoane și cărți bisericești vechi, deși în vremurile persecuției ateiste nu era sigur” [3]
În 1962 [4] , după absolvirea clasei a VIII-a a școlii, din cauza dificultăților familiale a început să lucreze: a devenit ucenic strungar la turnătoria și uzina mecanică a fabricii de bumbac Orekhovo-Zuevsky, întreprindere fondată de Vechiul Industriașii credincioși Morozovs [5] . A lucrat la fabrica de textile Orekhovsk numită după K. I. Nikolaeva, a lucrat ca șef al departamentului de control al calității al fabricii de turnătorie și mecanică [6] .
În timp ce lucra, a studiat la o școală serală, la o școală tehnică și la Institutul de Automobile din Moscova , de la care a absolvit în lipsă în 1976 . Din cauza muncii la o fabrică de apărare, el nu a fost chemat pentru serviciul militar în armata sovietică. A lucrat la întreprindere un total de 35 de ani [5] .
În tinerețe a fost membru al PCUS , însă, după cum notează protopopul Evgheni Chunin , „a părăsit partidul cu mult înainte de 1991 - când a venit în mod conștient la Biserica lui Hristos. Atunci această problemă a fost luată în considerare la nivel confesional și a fost rezolvată cu succes cu mult înainte de prima sfințire a viitorului mitropolit” [7] .
În a doua jumătate a anilor 1980, a luat parte activ la activitățile clubului de sobrietate „Crystal” [6] [8] .
Până în 1997, a lucrat la fabrică ca șef al departamentului de control tehnic [5] .
După propria sa recunoaștere: „după o lungă pauză, am venit la biserica noastră Vechiul Credincios de pe strada Sovkhoznaya, casa 15, l-am întâlnit pe părintele rector Leonti Pimenov , care <...> mi-a deschis adâncimea credinței, care m-a ajutat să devin pe calea fermă a mântuirii sufletului, cei mai mulți învață, citesc, învață” [3] .
În 1991, a devenit președinte al consiliului bisericesc al comunității Vechilor Credincioși al Bisericii Nașterea Maicii Domnului Orekhovo-Zuev [5] , al cărui rector era preotul Leonti Pimenov. De-a lungul acestei perioade, și-a dedicat o parte semnificativă a timpului său restaurării acestui templu dărăpănat [9] .
La începutul anului 1997, și-a părăsit activitatea laică, demisionând din funcția de șef al departamentului de control al calității fabricii și s-a concentrat pe deplin pe activitățile bisericești [9] .
La 11 mai 1997, de sărbătoarea Femeilor Mironosițe, după ce a făcut jurământul de celibat , a fost hirotonit diacon de către Mitropolitul Alimpiy (Gusev) [10] .
A participat la activitățile Asociației regionale de istorie locală „Radunița” [6] , înființată în 1997 [11] .
La 28 septembrie 2002, a participat la Lecturile I Avvakum la monumentul protopopului Avvakum Petrov din satul Grigorovo , regiunea Nijni Novgorod [12] .
În perioada 29-30 octombrie 2003, în orașul Kurovskoye , a participat la prima conferință științifică și practică interregională de istorie istorică și locală „Guslitsa - vechi și nou. Reînviind bunele tradiții”, unde a realizat un raport „Tradiții de educație spirituală în familiile vechilor credincioși Guslitsky” [13] .
La 7 martie 2004, în Catedrala Pokrovsky din Moscova, mitropolitul Andrian al Moscovei și al Întregii Rusii a fost hirotonit preot cu numirea sa ca al doilea preot al Bisericii Nașterea Maicii Domnului din Orekhovo-Zuyevo [5] [ 14] .
La 20 octombrie 2004, la Catedrala Consacrată a Bisericii Ortodoxe Ruse, a fost ales candidat pentru episcopi, iar la 21 octombrie a fost aprobat ca candidat pentru ocuparea scaunului episcopal vacant Kazan-Vyatka [15] . A luat jurăminte monahale la 14 martie 2005 cu numele Cornelius [5] .
La 8 mai 2005, în Catedrala de mijlocire, preotul călugăr Kornily a fost hirotonit Episcop de Kazan și Vyatka . Sfințirea a fost săvârșită de: Mitropolitul Andrian (Chetvergov) , Episcopul Novosibirskului și al întregii Siberi Siluyan (Kilin) , Episcopul Extremului Orient German (Saveliev) și Episcopul Chișinăului și al întregii Moldove Evmeny (Mikheev) .
Pe 21 iulie, în ziua sărbătoririi apariției icoanei Kazan a Maicii Domnului, a fost săvârșit ritul înălțării sale la catedrala din Kazan [5] .
Ales Mitropolit la Catedrala Consacrată la 18 octombrie 2005 . Înainte de aceasta, nu era considerat favorit, deoarece a slujit ca episcop doar câteva luni, iar înainte de aceasta a slujit ca preot doar un an [16] . Votarea trebuia făcută de trei ori. Alți candidați au fost Arhiepiscopul de Kostroma și Iaroslavl Ioan (Vitușkin) și Episcopul Donului și Caucazului Zosima (Eremeev) . Abia la a treia încercare, episcopul Cornelius, în vârstă de 58 de ani, a câștigat mai mult de două treimi din voturile necesare alegerilor [17] .
La 23 octombrie 2005, în Catedrala Pokrovsky din cimitirul Rogozhsky din Moscova, a avut loc un ritual de depunere , care a fost săvârșit de Arhiepiscopul de Kostroma și Iaroslavl Ioan (Vitușkin), Episcopul Kievului și al Întregii Ucraine , Episcopul Savatiy (Kozko) . al Donului și Caucazului Zosima (Eremeev), Episcopul Chișinăului și al întregii Moldove Evmeny (Mikheev) , Episcopul Orientului Îndepărtat Herman (Saveliev) , peste 50 de preoți și 7 diaconi. După rugăciunea de dincolo de ambon, arhiepiscopul Ioan i-a prezentat mitropolitului nou numit toiagul mitropolitului Ambrozie de Belokrinitsky [18] .
La scurt timp după alegerea sa ca mitropolit, s-a declarat succesor al cursului predecesorului său, Mitropolitul Andrian: „Eforturile mitropolitului Andrian, menite să depășească izolarea Vechilor Credincioși de viața spirituală și culturală modernă a Rusiei, vor continui cat pot de mine. Până la urmă, doar așa putem transmite poporului nostru adevărul despre adevărata credință ortodoxă, care nu a suferit reforme” [19] . În același timp, potrivit lui Serghei Vurgaft, care a fost demis la 25 decembrie 2005 din funcția de secretar de presă al Mitropoliei [20] : „Ideea de a începe o conversație între Biserica Vechiului Credincios și poporul rus a fost aproape de mitropolitul Andrian. Dar astăzi aceste planuri nu sunt pe agenda Metropolei Moscovei. Vladyka Cornelius are propriile sale intenții, pe care trebuie să le respectăm, și de aceea ne-am retras” [21] .
În martie 2007, el a numit „posibilă și oportună” o inițiativă comună a Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși și a Ministerului Culturii din Rusia de a crea un comitet public de cenzură și supraveghere „pentru a controla conținutul moral al lucrărilor și evenimentelor educaționale, caracter educațional și de divertisment în domeniile tiparului destinat copiilor și adolescenților, teatrului, scenei și mass-media. El a afirmat că în comitet ar trebui să includă reprezentanți ai tuturor religiilor tradiționale ale Rusiei, scriitori cunoscuți, figuri autoritare ale culturii și științei, profesori, militari [22] .
Catedrale sfințite în 2007 și 2008Catedrala Consacrată a Bisericii Ortodoxe Ruse, care a avut loc în octombrie 2007 în incinta b. Biserica Nașterea Domnului Rogozhskaya Sloboda. Unii dintre clerici și laici, în frunte cu protopopul Elisei Eliseev , au cerut la Consiliu să discute despre comportamentul mitropolitului Kornily în timpul contactelor sale cu „Noii credincioși” ai Patriarhiei Moscovei . Potrivit fostului secretar de presă al Mitropoliei Moscovei, Serghei Vurgaft, „aceste întâlniri frecvente ridică temeri că scopul lor final va fi fuziunea Bisericii Ortodoxe Ruse cu Biserica Ortodoxă Rusă” [23] [24] [25] .
La conciliu, Mitropolitul Kornily a fost de acord să-și eficientizeze contactele externe în viitor, în conformitate cu regulile și tradițiile existente; s-a adoptat definiția că, în ciuda greșelilor individuale ale mitropolitului, acesta nu a făcut nimic care să implice interdicții canonice [26] . Potrivit relatărilor presei [27] , delegația Eparhiei Orientului Îndepărtat , condusă de protopopul Elisei Eliseev, a părăsit Catedrala și a încetat să mai comunice cu Mitropolitul; Catedrala, însă, l-a destituit din grad pe protopopul Elisei; a confirmat că „Una Sfântă Biserică Catolică și Apostolică respinge ecumenismul și îl anatemizează ” [28] și a reamintit „creștinilor hotărârile Sinoadelor Bisericii noastre din 1832 și 1846, recunoscând Noul Rit ca o erezie de rangul doi” [ 28] . O hotărâre specială a Curții a impus interdicții unui număr de clerici și laici („persoane vinovate de diseminarea publică a acuzațiilor nefondate împotriva primatului prin internet și alte mijloace media”), în special: „excomunicarea lui Alexei Shishkin și Andrey Ezerov din altar. pentru o perioadă până la examinarea problemei la următoarea Curte Episcopală. În numele Curții Episcopale să le impună penitență sporită”; „să-i excomunica pe călugărul Alimpiy (Verbitsky) , Dmitri Baranovski și Dimitri Kozlov din împărtășirea bisericească pentru perioada de examinare la următorul Consiliu Mitropolitan al pocăinței lor scrise, publicată în mass-media” [29] . Ezerov (fostul preot coreligios Arsenie Ozerov), Sișkin și Baranovski au fost vorbitori la Consiliu pe teme „Despre erezia ecumenismului și semnificația sa apocaliptică”, „despre ereziile cuprinse în dogma modernă a parlamentarului ROC” și „ comunismul ca învățătură ocult-mistică”, respectiv [ 30] .
Observatorii au considerat hotărârile Consiliului ca o încercare de a schimba cursul spre deschidere, adoptate sub mitropolitul Andrian [31] [32] .
Secretarul comisiei Patriarhiei Moscovei pentru parohiile Vechilor Credincioși și interacțiunea cu Vechii Credincioși, preotul John Mirolyubov , a declarat în legătură cu conflictul de la Consiliu că consideră că acesta este cauzat de activitățile „neofiților” - „zeloți”. a curăției credinței”, care aveau în comun „nu sarcini constructive, ci ura oarbă față de Biserica Ortodoxă Rusă, de unde au ieșit, în cea mai mare parte” [33] [34] . O opinie similară a fost exprimată de președintele DECR , mitropolitul Kirill (Gundiaev) [35] .
La Consiliu, el a fost din nou acuzat că este membru al PCUS. Acuzația nu a fost luată în considerare, întrucât a părăsit PCUS de bunăvoie în legătură cu începerea activității sale religioase active.
La 15 octombrie 2008, sub președinția Mitropolitului Kornily al Moscovei și al întregii Rusii, catedrala Bisericii Ortodoxe Ruse a fost deschisă în Catedrala Pokrovsky a cimitirului Rogozhsky; au fost înregistrați aproximativ 170 de delegați [36] . În prima zi a lucrărilor sinodului, Mitropolitul Corneliu a făcut un raport despre starea actuală a lucrurilor în Biserica Ortodoxă Rusă, relațiile cu „neortodocșii” și alte mișcări ale Vechilor Credincioși [37] . Ca răspuns la un apel adresat lui de un grup de creștini din Orientul Îndepărtat care doreau să „obțină un răspuns despre speranța [sa]”, el, în special, a spus: „<...> Răspund că, încrezându-mă în mila al Domnului în iertarea păcatelor mele și mijlocirea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, sper și cred că pot fi mântuit numai în Adevărata Biserică a lui Hristos, care este Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios. <…>” [37] Consiliul nu a sprijinit un grup de oameni care s-au opus contactelor cu Patriarhia Moscovei și societatea [38] .
Servicii suplimentareLa 26 decembrie 2012, Mitropolitul Kornily s-a întâlnit cu Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Veche Ruse , Patriarhul Alexandru , la Mitropolia Moscovei de pe Rogozhsky . Patriarhul Alexandru a fost însoțit de episcopul Serghii (Popkov) al Siberiei, iar la întâlnire au participat protopopul Andrei Marchenko, episcopul Vikenty (Novozhilov) de Iaroslavl și Kostroma , protopopul Leonti Pimenov, preotul Alexi Lopatin și protodiaconul Viktor Saveliev [39] Mitropolia Moscovei .
La 22 februarie 2013, președintele rus Vladimir Putin i-a acordat mitropolitului Kornily Ordinul Prieteniei . Ca răspuns, mitropolitul Kornily a spus: „În acest înalt premiu, văd nu atât o apreciere a meritelor mele modeste, cât o recunoaștere de către stat a meritelor întregii vechi credincioși ruși față de Patria lor în păstrarea bogăției spirituale a Sfintei Rusii” [40] .
La 28 iulie 2014, în timpul unei vizite în Altai, mitropolitul Kornily s-a întâlnit la Barnaul cu guvernatorul Teritoriului Altai, Alexander Karlin [41] .
În martie 2015, Mitropolitul Kornili a participat la prima ședință a comisiei bilaterale a Bisericii Ortodoxe Ruse - Biserica Ortodoxă Rusă (MP), unde a fost posibilă recunoașterea legalității canonice a ierarhiei Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși [42] [ 43] a fost discutat de Patriarhia Moscovei .
La 27 mai, mitropolitul Kornily s-a întâlnit la Vladimir cu guvernatorul Regiunii Vladimir , Svetlana Orlova [44][ semnificația faptului? ] .
La 22 iulie, mitropolitul Korniliy a fost primit la reședința sa din Kremlinul Kazan de către Rustam Minnikhanov , președintele interimar al Tatarstanului [45] [46] .
La 16 martie 2017, mitropolitul Kornili a avut o întâlnire oficială cu președintele rus Vladimir Putin, care a fost prima întâlnire oficială de acest fel din istoria de secole a Vechilor Credincioși [47] . În cadrul întâlnirii, viitoarea sărbătoare a 400 de ani de la nașterea protopopului Avvakum și reconstrucția monumentelor arhitecturale în principalele centre de sărbătoare - la cimitirele Rogozhsky și Preobrazhensky din Moscova, interacțiunea cu compatrioții din străinătate și întoarcerea Bisericii ROCA. despre mijlocirea și Adormirea Maicii Domnului din Maly Gavrikov Lane au fost discutate la Moscova [48] . Pe 31 mai, președintele Vladimir Putin a vizitat centrul administrativ și spiritual Rogozhsky. Președintele a vizitat Biserica Nașterea Domnului, Catedrala Pokrovsky, Muzeul Icoanelor din Casa Preoților, după care a vorbit cu mitropolitul Kornily, a numit ulterior această vizită istorică și a remarcat că „pentru prima dată după biserică. schismă, șeful statului a efectuat o vizită oficială în centrul spiritual al Bisericii Ortodoxe Vechi Credincioși” [ 49] .
Pe 25 mai, Serghei Kiriyenko , prim-adjunct al șefului administrației prezidențiale, a efectuat o vizită de lucru la Rogozhskoye . La 1 iunie, centrul spiritual al Bisericii Ortodoxe Ruse a fost vizitat de primarul Moscovei, Serghei Sobianin, pentru a-l felicita pe Mitropolitul Kornily de Ziua Îngerului. La 1 august, la reședința Rogozh a avut loc o întâlnire cu președintele Dumei de Stat Vyacheslav Volodin . Pe 16 august, ministrul Culturii al Rusiei Vladimir Medinsky a vizitat Centrul Spiritual Rogozhsky .
La 16 septembrie 2017, cu ocazia sărbătoririi a 100 de ani de la Orekhovo-Zuev, mitropolitului Korniliy a primit insigna de cetățean de onoare al districtului orașului Orekhovo-Zuevo. S-a remarcat că „fiind originar din orașul nostru, Mitropolitul vine adesea aici și, în ciuda faptului că este foarte ocupat, se întâlnește cu compatrioții, desfășoară lucrări educaționale și desfășoară activități ascetice” [50] .
Întâistătătorii Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși | |
---|---|
Mitropoliții Belokrinitsky și adjuncții lor | |
Arhiepiscopii Moscovei și ai Rusiei | |
Mitropoliții Moscovei și ai Rusiei |
În cataloagele bibliografice |
---|