Vladislav Sergheevici Kostiucenko | |
---|---|
Data nașterii | 24 august 1934 (88 de ani) |
Locul nașterii | |
Țară | |
Sfera științifică |
indologie istoria filozofiei |
Loc de munca | Universitatea de Stat din Moscova Lomonosov |
Alma Mater |
Universitatea de Stat din Moscova numită după Institutul Popoarelor Asiei M.V. Lomonosov, Academia de Științe a URSS |
Grad academic | doctor în științe filozofice |
Titlu academic | docent |
consilier științific | N. P. Anikeev |
Elevi |
V. A. Kurennoy L. T. Ryskeldiev |
Cunoscut ca | Indolog și istoric al filosofiei |
Vladislav Sergeevich Kostiucenko (n . 24 august 1934 , Baturin , regiunea Cernihiv ) este un indolog și istoric al filosofiei sovietic și rus . [1] Doctor în filozofie, conferențiar.
Născut la 24 august 1934 în sat. Baturin , regiunea Cernihiv . [unu]
În 1957 a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova, numită după M. V. Lomonosov . [unu]
În 1962 și-a încheiat studiile postuniversitare la Institutul Popoarelor Asiei din cadrul Academiei de Științe a URSS . [unu]
În 1962-1973 a lucrat la editura Mysl , din 1965 a fost șeful redacției pentru literatură de istoria filosofiei (care publică seria Philosophical Heritage). [unu]
În 1966 și-a susținut disertația pentru gradul de candidat la științe filozofice pe tema „Viziuni filozofice despre Aurobindo Ghose”. [unu]
În 1987 și-a susținut teza de doctorat în filozofie pe tema „Vedanta clasică și neo-vedantismul”. [unu]
În 1974 - 1994 - Profesor asociat al Departamentului de Istoria Filosofiei Străine, Facultatea de Filosofie, Universitatea de Stat Lomonosov din Moscova . [unu]
V. S. Kostyuchenko a studiat problemele filozofiei indiene, legate în primul rând de istoria tradiției vedantice (conținutul și corelarea principalelor etape ale dezvoltării acesteia, corelarea principalelor școli ale Vedantei , modificarea tradiției în timpurile moderne și recente . , corelarea acesteia cu alte tradiții). El a conturat și fundamentat ideile despre dependența tipologiei învățăturilor filozofice din India de tipologia învățăturilor despre om (modelarea „ macrocosmosului ”, bazată pe înțelegerea „ microcosmosului ”). Și, de asemenea, despre rolul principal al tradiției vedantice în formarea și înțelegerea principalelor tipuri de învățături indiene despre om. El a explorat problema dezvoltării pe direcțiile principale ale Vedantei clasice a totalității varietăților conectate logic ale viziunii panteiste asupra lumii care se ivi în Vede . A studiat problematica renașterii tradiției vedantice în vremurile moderne sub influența proceselor care au loc în cultura indiană , asemănătoare tipologic cu procesele istorice ale Renașterii , Reformei și Iluminismului în cultura europeană, dar modificate sub influența socială, circumstanțe politice și culturale, asociate la rândul lor cu actualizările societății indiene și cu dezvoltarea comunicării Est - Vest . [unu]
|