Liminalitate ( eng. Liminalitate , din lat. līmen - prag, valoare de prag) este un termen fiziologic , neurologic sau metafizic care denotă un „prag” sau o stare de tranziție între două etape ale dezvoltării umane sau comunitare. Regularitățile perioadei liminale ca perioadă de „schimbări de viață” sau „crize de dezvoltare” în riturile de trecere ale comunităților primitive au fost studiate de Arnold van Gennep și Victor Turner .
Liminalitatea este asociată cu o schimbare a statutului social, a valorilor și normelor, a identității și a conștiinței de sine, de aceea este un exemplu tipic de problemă interdisciplinară. Include o gamă largă de probleme sociologice, psihologice și fiziologice, realizând extinderea culturii și dezvoltarea de noi spații și sfere de către aceasta prin intermediul unei persoane, ca purtătoare a unui nou sens și ordine. Potențialul noului este determinat de natura liminalității, situația de incertitudine, ambivalență și socialitate neclară, stimulând o căutare energică a unei noi comunități fundamentale [1] .
Perioada liminală este o parte integrantă a ritului de trecere în majoritatea culturilor, fie că este vorba despre o tranziție la o altă grupă de vârstă (copii adolescenți), o schimbare a poziției sociale (formarea unei uniuni fraterne, alegerea unui nou lider în un trib, pierderea unei rude sau a unui soț) sau un ritual de nuntă. Toate riturile de trecere sunt marcate de trei faze: separare (separare), margine (margo, sau limen, care în latină înseamnă „prag”) și restaurare (reagregare). Prima fază înseamnă desprinderea unui individ sau a unui întreg grup de locul ocupat anterior în structura socială . A doua fază - perioada „liminală” - este una intermediară, deoarece participantul primește trăsăturile de dualitate sau „personalitate liminală”. Acești oameni sunt ambivalenți deoarece nu se încadrează în cadrul niciunei clasificări de stat ( stat ) și poziție ( poziția ) în spațiul cultural. Ființele liminale sunt „nici aici, nici acolo, nici asta, nici asta”... Proprietățile lor ambivalente sunt exprimate printr-o mare varietate de simboluri. Liminalitatea este adesea asemănată cu moartea, existența uterului, invizibilitatea, întunericul, bisexualitatea, deșertul, o eclipsă de soare și de lună și arată trăsăturile unei alternative la structura cunoscută de noi, ca „un moment în timp și în afara ei. ." În cea de-a treia fază, restaurativă, „tranziționalul” redobândește o stare stabilă și primește drepturile și obligațiile de tip „structural”, corespunzătoare normelor și standardelor uzuale. [2] [3]
Există mai multe povești în folclor despre cei care nu puteau fi uciși decât în spațiul liminal: în mitologia galeză, Lleu nu putea fi ucis zi și noapte, în interior sau în aer liber, călare sau pe jos, îmbrăcat sau gol. În mod similar, în textul hindus al Bhagavata Purana , Vishnu apare sub forma unui jumătate om, jumătate leu pe nume Narasimha , pentru a-l distruge pe demonul Hiranyakasipu , care a primit puterea de a nu fi niciodată ucis zi sau noapte, în aer. sau pe sol, de om sau animal. Narasimha îl ucide pe Hiranyakasipu la amurg cu ghearele sale ascuțite în pragul palatului și, întrucât Narasimha este însuși un zeu, nici omul, nici fiara nu ucide demonul.
Povestea lui Cupidon și Psyche este un exemplu de mit liminal care se manifestă prin imaginea lui Psyche și evenimentele pe care le trăiește. Ea este întotdeauna considerată prea frumoasă pentru a fi umană și nu chiar o zeiță, ceea ce stabilește existența ei de prag. Psyche se află în spațiul liminal, nefiind atât soție, cât și fată necăsătorită, și în același timp trăind între lumi. Dincolo de aceasta, trecerea ei la nemurire pentru a trăi cu Cupidon servește ca un rit de trecere liminal în care trece de la muritor la nemuritor, de la om la zeiță; când Psyche bea ambrozia și își pecetluiește soarta, ritul se termină, iar mitul se încheie cu o nuntă plină de bucurie și nașterea lui Volupia , zeița care personifică plăcerea.
Imaginile spațiilor liminale au fost în tendințe în comunitățile de fotografie online la sfârșitul anilor 2010, urmărind să transmită „un sentiment de nostalgie , pierdere și nesiguranță”. Acest lucru a primit atenția presei în 2019, când un scurt creepypasta a apărut pe forumul 4chan , care a devenit viral. Include o imagine a unui coridor cu covoare galbene și tapet, precum și o legenda care spune că „ trecând prin pereți în viața reală” („noclipping out of bounds în viața reală”) , se poate intra în „ În culise” („ Backrooms”) , coridoare goale unde nu există altceva decât „mirosul vechiului covor umed, nebunia galbenului, zgomotul nesfârșit de fundal al luminilor fluorescente la maxim zumzet și aproximativ șase sute de milioane de mile pătrate de goluri segmentate aleatoriu. camere în care să rămâi blocat” ( „ mirosul de covor vechi umed, nebunia mono-galbenului, zgomotul nesfârșit de fundal al luminilor fluorescente la maxim zgomot și aproximativ șase sute de milioane de mile pătrate de încăperi goale segmentate aleatoriu prins în ") . Curând a apărut denumirea comună „Spatii liminale”.
Suprarealismul este un semn distinctiv al spațiilor liminale în fotografie, deoarece scopul general este un sentiment atât de familiar, cât și de alienat, care trebuie transmis spectatorului. Multe reprezentări online populare ale spațiilor liminale au apărut în comunitatea exploratorilor urbani. Rezoluția scăzută a imaginii poate oferi unei imagini o calitate „atemporală” sau nostalgică, care este adesea folosită în mod deliberat pentru efect.
Muzică și alte mediaLiminal Space este un album al artistului american breakcore Xanopticon. Coil menționează liminalitatea în toate lucrările lor, mai ales în titlul piesei „Batwings (A Limnal Hymn)” de la Musick to Play in the Dark Vol. 2 .
În versurile piesei „A Day Out of Time” a trupei rock franceze Little Nemo , este explorată indirect ideea de liminalitate, descriind un moment de tranziție înainte de revenirea „grijorilor obișnuite”. Se spune că acest moment liminal este atemporal și, prin urmare, lipsit de obiective și/sau regrete.
Albumul conceptual Liminal Rite (2022) al trupei americane de death metal progresiv Kardashev este despre un bărbat care trece printr-un rit liminal.