Vulpea și strugurii | |
---|---|
altul grecesc Ἀλώπηξ καὶ βότρυς | |
| |
Gen | fabulă |
Autor | Esop |
Limba originală | greaca antica |
Textul lucrării în Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Vulpea și strugurii este o fabulă atribuită lui Esop .
După numeroase încercări de a întinde mâna și de a mânca struguri cu creștere înaltă, vulpea renunță la încercările sale. Ea anunță că nu are deloc nevoie de struguri, deoarece sunt necoapți.
Morala atașată fabulei (traducere de M. Gasparov ): „La fel, alții nu pot reuși cu oamenii pentru că nu au putere, dar dau vina pe circumstanțe pentru asta.”
Momentul scrierii fabulei este necunoscut, probabil - secolul VI. î.Hr e. Fedra (IV.3) în versiunea latină și în mai multe versiuni grecești - Babrius (19) și altele au supraviețuit până în zilele noastre . Textul fabulei este foarte concis (șase rânduri de Fedru, opt de Babrius) și rămâne același în majoritatea repovestirilor; această fabulă a ajuns până la noi fără modificări vizibile în detaliile intrigii [1] .
În Franța secolului al XVII-lea, povestea lui Esop a fost adaptată de La Fontaine pentru fabula Le Renard et les Raisins (III.11). Această parcelă a fost folosită ulterior de sculptorul Pierre Julien pentru monumentul lui La Fontaine.
În rusă, fabula există în povestiri și traduceri ale lui Trediakovsky , Sumarokov , Krylov , Tolstoi și alții, complotul „vulpea și strugurii” a fost popular în tipăriturile populare populare [2] .
În cartea de referință a lui Edwin Perry (vezi Indexul Perry ), această fabulă este numărul 15 [3] .
Expresia „struguri verzi” a intrat în limba rusă din această fabulă, ca o descriere ironică a unei situații în care eșecul este justificat prin faptul că „de fapt” nu a existat un scop de a obține succesul [4] . Unități frazeologice similare din această fabulă au intrat în multe limbi europene [5] , deși în unele (finlandeză, suedeză) rowan apare în loc de struguri.
În psihologie, comportamentul unei vulpi într-o fabulă, motivul „strugurii verzi”, este considerat un exemplu viu de raționalizare (o explicație pseudo-rațională a propriilor aspirații, motive și acțiuni, care în realitate au motive complet diferite, pe care o persoană nu dorește sau nu poate realiza). Reacția „strugurii verzi” acționează ca o modalitate de autoapărare împotriva frustrării prin devalorizarea obiectivului. În fabula „strugurilor verzi”, psihologii văd unul dintre primele exemple de a pune problema atribuirii externe și interne a responsabilității - ceea ce în psihologia modernă este definit ca loc de control intern și extern . [6] [7] [8]