| Lisich, Bulgak | |
|---|---|
| Ivan Bulgak Chanterelle | |
| Numele la naștere | Bulgak |
| Data nașterii | mijlocul secolului al XV-lea |
| Locul nașterii | Cu. Bulgaki pe râu. Mytva? |
| Data mortii | 1509 |
| Un loc al morții | Ovruch |
| Cetățenie |
Marele Ducat al Lituaniei |
| Ocupaţie | gentry |
| Tată | Iakov Lisitsa |
| Mamă | Catherine |
| Soție | Anna Bolgakova Lisichinkovaya (sora lui M. Pavsha) |
| Copii |
Fedya ∞ Ivashko Nemirich Agafya ∞ Grigori Gheevici |
Bulgak Lisich (Lisichonok) - Kiev , Ovruch și Cherkasy boier de la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea din satul Bulgaki de pe râul Mytva (un afluent al râului Pripyat), un participant la conspirația Glinsky , fiul lui Yakov Lisitsa și Catherine ?, nepotul lui Bulgak și nepotul lui Yatsk (Ivan) Ignatovici Yelets din genul Voronich. [1] Volchko (Obernay) Romanovich, conducătorul Ovruch din 1471, a fost căsătorit cu sora lui Bulgak Lisich. Se presupune că Bulgaki Lisichi este o familie dispărută ( 1522 ). [2]
Bulgak, ca fiu al lui Lisich , este menționat sub anul 7007 ( 1499 ) alături de domnii Kievului Volchkovici în „Diploma lui Sigismund Augustus, 1570, mai 30 de zile, confirmând privilegiile acordate de la strămoșii săi - Sigismund, Cazimir, Alexandru. , precum și înregistrări de la unii zemieni din Kiev la mănăstirea Sf. Nicolae Pustynsky Kiev la sate, nume și pământuri ":
„... lingușirea fiului lui Bulgak Lysychin și Mykhail Volchikovich, sub data - în numele acestei mii de această soartă, luna august în a patra zi, indica a doua, cu care se măgulesc cu proprii lor, oddalyayuchi zhon, copiii, frații și toate rudele lor, își mută dilnytsi - Selyshcha și Nonyshov, situat la râul Roșu [3] , teren arabil, fân și mlyn pe acea mănăstire deșertică vor fi înregistrate pentru totdeauna ... " [4]
Originalul documentului însuși începea astfel: „Sunt un boulga (k) vulpi (n) sy (n) și Mikhailo vo (l) chkovi (h) reparație (m) este faimos ... că (f) nebozhchik ots my pa (n) fox record (l) would (l) stomou nikole posty (n) mănăstirea skomu jumătate din satul ivoni (n) tso (v) ... " [5] [6]
În 1509, Bulgak Lisichonok consemnează așezarea Buzikovskoye de pe râul Tyasmina din regiunea Cherkas [7] , precum și „un om al patriei sale, în numele lui Fedor lângă Remezovici” la Mănăstirea Peșterilor din Kiev. [8] [9] Se pare, așadar, în Memorialul Lavrei Kiev-Pechersk (1483-1526) GENUL PAN BOLGAK LISICHENKO este înscris : Iacov, Catherine, Maxim. Grigore, Vasilisa. Evdokia, Agapia. [10] În documentele publicate din Actele Tribunalului de la Lublin de către istoricul polonez A. Yablonovsky, este menționată fiica lui Bulgak Ivan Lisich, Agafya Ivanovna (vezi Pomyanika, Agapiya), se pare că la acea vreme văduva lui Grigory Geevich [11] , indicat împreună cu Okhrim Gheevich, Pavel Bulgakovsky și Oleshk Ustimovici Levkovsky în „Lista menționată înaintea șefului Ovrut” regele Stefan Batory din 23 februarie 1578. [12] Din același rezumat, se știe că fiul lui Agafya Ivanovna-Bulgakovna și Grigory (Grin) Geevich, Yatsko Grinevich, a adoptat numele de familie al mamei sale „Lisich”. [13] În plus, Dmitri Gregorovici Pokalevsky a fost căsătorit cu Galshka Payrasovna Pokalevskaya (1618), iar sora sa Katerina a fost soția lui Pan Ivan Semyonovich Prezhovsky (Berdychev, 1605), dar al doilea soț al Katerinei ur. Pokalevskaya - Lukash Lissitzky, 1611 (nume similar cu Bulgak-Lisichi [14] [15] [16] ).
Printre premiile lui Casimir din 1488 există o înregistrare a eliberării Bulgak Lisitsa „15 copeici din șanțul Kiev și Putivl”. [17] În 1507, pentru domnitorul Sigismund, îl întâlnim pe Bulgak Lisichonok în evidențele cărților Metrikei lituaniene alături de Surin Putyatich și alți boieri de la Kiev:
„[1507.05] În Lublin, pe drumul de la Cracovia, și despre orașul Lublin, pe drum, i s-a dat: Bulgak Lisichanok a fost încasat cu 13 copeici de un ban din anularea Kiev Argish. Surin Putyatich a fost spălat pentru douăsprezece copeici de un ban de la abolirea Kiev Argish ... " [18]
Dukhna Volkovna - fiica lui Volchk Romanovich, nepoata lui Bulgak Lisich de către mama ei și de către tatăl ei - șeful lui Ovruch Senka Romanovich (1506-1507), a fost căsătorită cu Surin Putyatich. În „Reafirmarea zemianeților din Kiev Surynova Dukhna Volkovna și (s) ei Stas Surynovich pe moșiile Vavertsy și Senkovshchyna și locul din Vruch, la curtea pan voievodului din Vilnius (o)” din 1522. 07. 26 „Surynova Dukhna Volkovna și fiul ei cu Stas Surynovich ei l- au primit pe Vavertsy și despre Senkovshchyna și despre locul din Vuruchy, ca moșie a unchiului ei Bulgak Lisichenka "(unchiul matern al lui Dukhna):
„Zhykgimont, Dumnezeu m (și) l (o) st. Surynova Dukhna Volkovna, o zemyanka din Kiev, și cu fiul ei Stas Surynovich ne-au bătut cu un cholom despre cum, în primul rând, când eram în Gorodnya, guvernatorul lor din Vilna, cancelarul n (a) sh, conducătorii mozyr, pan Olbrakhtol Martinovich de la boierii din Slutsk si de la Bugush Borsukovich si cu Lv Zverovich, si de la zemyany de la Kiev din Yatsk si Fedkom Eltsevici despre mosia unchiului ei Bulgak Lisichenka, despre Vavertsy si despre Senkovshchyna, si despre locul din Vuruch, numele de numele tau si locul in Vruch fiul ei, au judecat-o, si pentru asta i-au dat frunze de la curte si le-au dat, pe care le-au aratat frunzele corabiei inaintea noastra, si ne-au batut cu colom, pentru ca au dat. n (a) sh pleacă și apoi au confirmat-o cu foaia noastră. Alții, după ce au ascultat foaia aceea a curții, pentru asta i-am dat ses n (a) sh și moșiile tale lui Vovertsy și Senkovshchyna și locul din Vruchiy, confirmăm cu aceasta foaia noastră, nu fân ea și moșiile tale și locul din Vruchiy pentru a păstra barca curții și stăpânul corăbiei de cearșă al voievodului de Vilna (o)." [19]
Întâlnim prima mențiune a surinilor la sfârșitul secolului al XV-lea:
„Lista către guvernatorul Kievului, prințul Dmitri Putiaci. Plângeți-vă nobilului Surin din satul Sokolovichi din districtul Kiev cu oameni.
20 octombrie 1493.
Sam Alexandru.
Voievodul prințului Kievului (I) zyu Dmitri Putyatich. Nobilul nostru Surin ne-a bătut cu un cholom și ne-a cerut sate din raionul Kiev, pe numele lui Sokolovici, cu oameni. Ino, i-am dat acel sat Sokolovichi cu acei oameni; Să se ducă în acel sat și să țină oamenii cu toate după ce au auzit de mult din acel sat și de atunci ne vor sluji. P (i) san in Lida, octombrie) 20 den, indice (t) I. [douăzeci]
În lista lui Sigismund I din 31 august 1518, într-o dispută privind posesiunile ancestrale cu sora lui Semyon Poloz, adică soția fratelui lui Dukhna, Mihail Volchkovich - Mikhailova [21] , văduva Surinova Dukhna cu copii a fost premiată. moșii din districtele Ovruch și Kiev:
„... Vystupovich o scândură, Ilyintsov o scândură, și Shepelich o scândură; Pe care jumătate din Shepelich, Pan Senyushko, a notat-o la Biserica Preacuratei Născătoare de Dumnezeu a Peșterilor din Kiev în șaizeci de copai de bănuți; și în sate poli: Dmitrovichi, și Morulin, și Rokitnoye și Olshanitsa, și merg la Ros și doi bărbați în Soltegaev ... ” [22] Moșiile „mamelor ” Varevtsy și Seltsy din districtul Ovruch, înregistrate anterior de către „Fratele” Ivashk al mamei sale Mikhailova, Surinova Dukhna cu copiii ei a fost și el premiat pe stomacul ei. [23]
Duhna Surinova a avut doi fii: Stanislav și Nemyra, care în 1545 dețineau sate în Voievodatul Kiev - Sokolovici, Belye Beregi, Robovshchina, Shipilovichi, Ilintsy, Varevtsy, Voynyakovshchina, Remezovici, Gavrilkovtsy, Solovevich Cherry, Snizhinyachinsky, Palatul Dr. , Zaikovskaia. [24] Stanislav Surin în 1548 a primit castelul Cernobîl de la rege timp de doi ani; a avut fii: Gherasim și Poteya. Gerasim a fost căsătorit cu Marianna Stefanovna Stetskaya. Aceeași Dukhna Surinova a avut fiice: Tomila pentru Joseph Malyshko și Polonya pentru Kondrat Knegininsky. Ulterior, descendenții lui Dukhna Surinova și-au pierdut posesiunile în Rokitny și Olshanits, mai ales după bătălia de la Olshanits cu tătarii din 1527 (moșiile au fost devastate de tătari). [25]
Soarta moșiilor Lisichi din regiunea Kiev s-a dezvoltat într-un mod similar. Vorbim despre Varevtsy pe râul Usha, Senkovshchina și moșia din Ovruch, precum și moșiile de pe râul Roșu („satul Ivonintsov, situat la râul Roșu, teren arabil, recolte de fân și mlyn”), care au fost donate la biserică sau capturat de alte tigăi Kiev (Surins, Nemirichi).
Așadar, fiica lui Bulgak Lisichonka - Fedya Bolgakova , supranumită Lisich , a fost căsătorită cu Ivashk Nemirich și a deținut satul Varevtsy ca patrimoniu. Dar, Fedya nu și-a lăsat urmași pe cont propriu, iar Varevtsy a trecut la Nemirichi (partea), iar cealaltă parte, în același Surinames. Din privilegiul lui Zemenin Vrutsky Ivashk Nemyrich din 7 august 1510:
« 1510. 08. 07 Privilei lui Zemenin din Vrutsk Ivashk Nemirich, stând lângă el cu respect pentru îndreptarea lui de la zrada și numele soției sale Varevtsy și cu toate celelalte nume și maetnosti
Zhikgimont, prin harul lui Dumnezeu, rege și mare duce.
Zemyanul lui Vrutsky Ivashko Nemirich ne-a bătut cu un cholom despre cum nobilul nostru Surin ne-a cerut moșia soției tatălui său, fiicele lui Bolgakov ale lui Lisich Fedi, în numele lui Varevtsi , despre care ne-am uitat la prima dintre ele și acea moșie Varevtsi fiicei soției sale Bulgakov Ei au acordat și lista curții noastre și le-au dat pentru asta, nu au arătat că erau în spatele tău Ivashk Nemirich să fie, altfel pentru motivul că i-a fost trimis și el a fost în inimile noastre cu Glinsky și chiloți, pământul nostru, Kazil. Și apoi că Ivashko Nemirich ne-a bătut cu un cholom și ne-a condus în fața noastră, că a zăbovit în inimile noastre la Ivan Glinsky, dar nu era conștient de ei, și dacă le înțelegea deja, atunci s-au gândit la o astfel de [răutate. ] și a stat în fața noastră, domn, el l-a trimis pe tatăl său Nemira la hatmanul nostru (o), kn (i) zya Kostyantin Ivanovici Ostrozsky, natalul său g (o) s (to) d (a) ru, slujește și spune același, izh marele prinț (i) z nobilul din Moscova al nostru Ostafy Dashkovich să trimită în inima trimiterii noastre Glinsky, iar prințul (I) din dei Kostyantin, dimpotrivă, mi-a scris cu nerăbdare, zhybykh acolo zmeshkal până tykh ore, în timp ce Ostafei va fi acolo de la Moscova, și până când Ostafya dei va fi în acel discurs kn (i) z Kostyantin a scris, ca și cum ar fi pe credința strămoșilor săi și a lui, și, de asemenea, pentru mângâierea m (i) ) l (o) sti pansky în memorie și m (i) l (o) sti, g (o) de la (by) d (a) la nativul meu, am slujit, și eu dei, un slujitor al științei la prințul (I) al soților Kostyantinov, Ostafya a așteptat acolo și i-a dat o foaie cu prințul Kostyantinov și mie dacă curgeți la Vruchiy, iar tu și el sunteți foile prințului (I) Kostyantinov, care a fost scris înainte de Ostafy și înaintea lui, ne-a arătat el, și pe acei prinț (I) Kostyantin însuși în foaia lui ... Nemiri aici zastavayuchi-l la ... îndreptați-l din zrada și cu numele soției sale Varevtsy, și cu toate celelalte nume și maetnosti. [26]
Și moșiile familiei lui Yukhn Oberneevich Volchkovich în volost Olevsky (Țara Volkovitskaya, Snovidovichi, Dovgoselye și Gorodishche [27] ) au fost atribuite de Sigismund lui Ivashk Nemirich, „prin apropierea soției sale” (a doua) [28] :
„ [1518]. 12. 15 Zemenin din Ovrutsky Ivashk Nemirichich în numele lui Pan Yukhn Oberneevich, Zemenin din Vrutsky, prin apropierea soției sale.
Zhikgimont. Guvernatorul Kievului pan Andrei Nemirovici.
Ivashko Nemirichich, zemeninul lui Ovrutsky, ne-a bătut cu cholom pe care dei zemeninul din Kiev pan Yukhno Oberneevich, plecat din lumea cealaltă, a zburat cu sufletul spre tristețea guvernatorului Ovrutsky pan Semyon Polozovich, toate moșiile sale în tutelă. iar în apărare a zburat până la sfârșitul zilei, până când cineva apropiat de el știa acele nume, altfel, de câte ori Pan Semyon a fost cu noi în Cracovia, și el însuși ne-a povestit despre acea gură, și nu există aproape lacom. la acele nume, mai jos ne-a spus, și era un singur frate în el, și că tătarii i-au luat, și deși câți ani are, dar nu se știe dacă este în viață sau nu, și a fost așteptându-ne, poate i-au permis să ia aceste nume în mâini până la acele ore, în timp ce cineva apropiat de numele tău știa. Ino, noi, ca răspuns la povestea lui p (a) pe Semenovo, i-am permis să-și ia numele în propria mână, la adevăr din mâinile dușmanului acelui frate. Apoi, ceea ce Ivashko ne-a spus în fața noastră, Izh a înțeles-o pe sora născută din acel Iukhn Oberneevici, care este aproape de moșiile tale, și nu este nimeni aproape de ea prin ea și ne-a bătut cu un cholom, abykhmo a avut soția lui. l-a lăsat la acele moșii prin apropiere. Și atunci, dacă un astfel de discurs este așa în propria minte, nu poate fi nimeni apropiat de acele nume ale lui Iuchnov, doar soția lui, noi, cu bunăvoința noastră, pe cholombita lui, atunci l-au învinuit: acele nume și apropiere. soţiei sale aveau voie. Iar pentru a vă proteja m (i) l (o) st, domnule voievod, a poruncit domnul Semyon, a primit toate numele Iuknovilor, desigur. Și dacă nu ai vrea să o faci, iar moșiile tale m (și) l (o) tye ar fi debarcate în el și date lui. Dar dacă, cu voia lui Dumnezeu, acel frate al său din mâinile nepăianjenilor va vedea, și va fi cu el și apoi despre numele lui, și nu ne vom îndepărta de patria sa. Scris în Berest, decembrie (aprilie) 15 zi, in-dik (t) 7. [29]
Participarea directă sau chiar indirectă a lui Bulgak Lisichonok la revolta Glinsky (fiica sa Fedya este căsătorită cu un confident și slujitor al lui Ivan Glinsky - Ivashk Nemyrich), transferul de pământuri către alte clanuri ca așezare sau voința conducătorului , raidurile devastatoare ale tătarilor din Crimeea pe pământurile din nordul Ucrainei, au dus la faptul că, începând din prima jumătate a secolului al XVI-lea, Lisichinii nu-și mai dețin țara natală în Kiev Povet, iar clanul Bulgak Lisich se dizolvă în alte clanuri care sunt de origine apropiată. [treizeci]
„1) Voința duhovnicească a Sfântului Ivan Lișicenko către Mănăstirea Kiev-Pecersk pentru țăranul său ereditar Teodor din sat. Remizovichah (Ovruch. pov.), cu terenurile sale și plățile în numerar, precum și în așezarea Buzukovo, „în Cherkasakh”, cu toate veniturile, - 5 ianuarie 1494-1509.
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin. Așa că eu, slujitorul lui Dumnezeu, Ivan Lisichenko, notez după sufletul meu la vesnica coc pe Casa Preacurată a unui om al patriei mele, în numele lui Fedor la Remezovici, cu danmi și pământuri, și sate, și fan, si cu alte venituri, cine l-a ascultat; iar acel om de tribut dă cinci găleți de miere de măsura Kievului și patruzeci de bănuți; iar în Cherkasy, așezarea mea Buzukovo și cu pământuri, și culetori de fân, și cu stupine, și cu cel mai mic venit, cine a ascultat de asta, la Casa Preacurată. Și, în același timp, era și Pan Senko Polozovich, șeful Vrudskului; și părintele meu duhovnicesc, Pan Yeremey, rectorul Sfântului Nicolae; și pan Yatsko Mizinovici; și domnul Happy Polozovich; și Pan Nemira Grizskevich; și pan David Khodkevich. Și au cerut dreptate lipicioasă și i-au bătut cu un cholom pe Pan Senok Polozovich, căpetenia Vrudt-ului, și pe părintele nostru duhovnic Yerem, pentru ca mila lor să le pună pecețile pe această foaie a noastră. Scris la Ovruchi, ziua 5 ianuarie, rechizitoriu 12.
O adevărată cetate are două sigilii. Manuscris Biserica-arheolog. muzeu lângă Kiev. spirit. academii; în Descrierea manuscriselor (Numărul 1, p. 197) este trecută la Nr. 217, fol. 313.
2) Înregistrarea Annei Lisichenkova despre executarea și confirmarea de către ea a voinței soțului ei, care a scris țăranului Teodor la Mănăstirea Kiev-Pecersk din sat. Remizovichakh (Ovruch. pov.) și așezarea Buzukovo, „în Cherkasѣkh”, - 5 septembrie 1494-1509. Eu, Bolgakovskaya Lisichinkovaya, Anna, recunosc cu aceasta foaia mea acel pan ceresc, pan Bulgak, plecând din această lume, m-am dezabonat ca mărturisitor al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu a Peșterilor un om al patriei sale, în numele lui Fedor la Remezovici, cu danmi și pământuri, și sate, și secerători de fân, și cu mai multe venituri, care au ascultat asta; iar acel om de tribut dă cinci găleți de miere de măsura Kievului și patruzeci de bănuți; în Cherkasekh, aşezarea Buzukovo, şi cu pământuri, şi cuceritoare de fân, şi stupine, şi cele mai bogate venituri, pe care le-au auzit, la Casa Binecuvântată; că l-am umplut după stăpânul meu al cerului și, după ce am scris mai ales de pe foaie, am dat binecuvântarea duhovnicului meu Preacuratei Născătoare de Dumnezeu; dar confesorul ei al Esmei nu a dat pentru alte discursuri; și pe fermitatea acesteia, și pecetea lui Esma s-a atașat la această foaie a mea. Pisan în Ovruch, ziua de 5 septembrie, indicele 12.
Această cetate are un singur sigiliu. Manuscris Biserica Arheologică. muzeu lângă Kiev. spirit. academii; în Descrierea manuscriselor (Numărul 1, p. 197) este trecută la Nr. 217, fol. 313 vol.”