Literatura Mexicului - Literatură creată în Mexic (în mare parte spaniolă).
În perioada premergătoare cuceririi Mexicului de către spanioli, popoarele care l-au locuit au creat multe lucrări de proză și poetice care au ajuns până la noi doar parțial, în principal în înregistrările ulterioare. În primul rând, aici este necesar să amintim textele sacre „ Chilam-Balam ” ale mayașilor Yucatan și mostre din poezia eroică și lirică a aztecilor [1] . Cel mai faimos dintre poeții azteci a fost Nezahualcoyotl cu versurile sale filozofice intime [2] .
Literatura precolonială a popoarelor indigene din Mexic a continuat să existe și în tradiția orală [1] .
Primele opere literare ale Mexicului sunt cronicile conquistasului . Numele lui Hernán Cortes (1485-1547) și Bernal Diaz del Castillo (c. 1492-1582), Bernardino de Sahagún (1550-1590), Toribio Motolinia (1495-1569) și Juan de Torquemada [3] stau aici afară .
Prima operă majoră a ficțiunii mexicane propriu-zise este considerată a fi marele poem „Mexic magnific” ( spaniolă Grandeza Mexicana ) publicat în 1604 de Bernardo de Balbuena (1568-1627) [1] .
Literatura mexicană în secolul al XVII-lea a fost dominată de stilul baroc . Cele mai notabile aici sunt Carlos Siguenza y Gongora (1645-1700), Juana Ines de la Cruz (1648-1695) și Juan Ruiz de Alarcón (1580-1639) [3] .
În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, literatura baroc a intrat într-o perioadă de declin. La mijlocul secolului începe trecerea la clasicism . Dintre poeții clasici se remarcă Manuel Martinez de Navarrete, Jose Agustin de Castro, Anastasio de Ochoa, Diego José Abad. Literatura din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea se caracterizează prin critica sistemului colonial și afirmarea egalității Europei și Americii [4] .
Războiul de Independență 1810-1820 a provocat o nouă ascensiune în literatură, însoțită de politizarea și ideologizarea acesteia. Deci, de exemplu, poezia asociației literare „Arcadia mexicană” este impregnată de patos național-patriotic și revoluționar. Această asociație a inclus Francisco Manuel Sanchez de Tagle, Andres Quintana Roo, Francisco Ortega și alții.Primul roman din America Latină „Viața și faptele lui Perquillo Sarniento, descrise de el însuși pentru edificarea copiilor săi”, scris de José Joaquin Fernandez de Lisardi , a expus societatea colonială [4 ] .
După independența Mexicului în 1821 și până în ultimul sfert al secolului al XIX-lea, două tendințe opuse și în același timp care interacționează domină poezia mexicană. Clasicii José Joaquín Pesado, Manuel Carpio , José Maria Roa Barcena și alții s-au concentrat asupra trecutului istoric și estetic. Romanticii Fernando Calderon, Ignacio Rodriguez Galvan și alții și-au stabilit ca scop autoexprimarea liberă, transferul specificului național. Ultima tendință a fost continuată și dezvoltată de reprezentanții „a doua generație” de romantici, a căror activitate se caracterizează printr-un psihologism sporit și intonații confesionale intime (Manuel Flores, Manuel Acuña, Juan Dios Pesa și alții) [4] .
Proza secolului al XIX-lea este dominată de costumbrism și proza istorică. Illario Frias y Soto, Manuel Paino, Maria Florencio del Castillo, Juan Diaz Covarrubias, Luis Gonzaga Inclan, Jose Thomas de Cuellar și alții au lucrat în prima direcție.Primul roman istoric din America spaniolă, Chitotencal (1821), a fost scris de un autor mexican anonim. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, acest gen a fost stabilit în conformitate cu romantismul ca ramură independentă a literaturii naționale. Despre vremurile cuceririi au scris romancierii Ireneo Paz și Eligio Ancona . Justo Sierra O'Reilly, Vicente Riva Palacio , Jose Pascual Almasan - despre viața perioadei coloniale. Juan Diaz Covarrubias și Juan Mateos despre Războiul de Independență [4] .
După încheierea intervenției străine din 1861-1867 și în anii 1870, Ignacio Manuel Altamirano a jucat un rol proeminent în literatura mexicană . El a formulat un program de „mexicanism literar” bazat pe estetica romantică [4] . Controversa de la sfârșitul anilor 1880 dintre Altamirano și Francisco Pimental a avut o mare rezonanță. Acesta din urmă a considerat introducerea variațiilor locale ale limbii castiliane în literatură drept denaturarea sa barbară. Altamirano, dimpotrivă, apăra dreptul mexicanilor de a se elibera de normele literare ale Spaniei [5] .
În ultima treime a secolului al XIX-lea este planificată o tranziție la realism sub influența pozitivismului [3] . În anii 1880, Emilio Rabasa (1856-1930) a scris primele lucrări în spiritul realismului. Apariția celor patru romane ale sale - „Bola” ( în spaniolă Bola ), „Big Science” ( în spaniolă Gran Ciencia ), „The Fourth Force” ( în spaniolă Cuatro poder ), „False Coin” ( în spaniolă Moneta falsa ) – a marcat o nouă perioadă în proză mexicană. Aceste romane sunt legate de figura protagonistului Juan Quiñones - pot fi considerate părți ale unei tetralogii. Pentru Rabasa, aceste romane au fost o încercare de a explora viața socio-politică a Mexicului; sarcinile artistice erau secundare pentru el. Profunzimea criticii publice în romanele sale a fost excepțională pentru literatura din acea perioadă. În timp ce alți scriitori au văzut rădăcina răului în viciile umane, Rabasa a căutat cauza problemelor sociale în sistemul politic. În același timp, nu a fost un adversar al regimului, rămânând străin de ideile liberale [6] .
Tendințele realiste au apărut în combinație cu elemente de romantism și costumbrism în romanele lui Rafael Delgado, José López Portillo y Rojas, Heriberto Frias, în poveștile lui Angel de Campo [4] . În 1903, a fost publicat Moșul lui Frederico Gamboa (1864-1939), primul roman naturalist mexican .
În poezie la începutul secolelor XIX-XX, s-a stabilit modernismul spanio -american , ai cărui reprezentanți s-au străduit pentru eleganța formei. Salvador Diaz Miron (1853-1928), Manuel Gutiérrez Najera (1859-1895) și Amado Nervo (1870-1928) au fost reprezentanți marcanți ai modernismului [3] .
Influența asupra vieții publice în anii 1910 a fost exercitată de Asociația Tineretului Literar Atenei , ai cărei membri au căutat să sintetizeze tradițiile culturale naționale și europene [4] .
Revoluția din 1910-1917 a dat impuls dezvoltării unei tendințe realiste în literatură. Personajele principale sunt țăranii, reprezentanți ai maselor. În anii 1930 a apărut o mișcare cunoscută drept „romanul revoluției mexicane”. Cele mai cunoscute lucrări ale acestui trend: „Cei care sunt dedesubt” (Los de abajo) Mariano Azuela (1873-1952), „Vulturul și șarpele” (El aguila y la serpiente, 1928) Martin Luis Guzman (1887-1976 ). ), „Lagărul militar” (El Campamento, 1931) Gregorio Lopez y Fuentes (1897-1966), „Calul meu, câinele meu, arma mea” (Mi caballo, mi perro, mi-o pușcă, 1936) Jose Ruben Romero (1880-). 1952) , „Trandafirul vântului” (En la rosa de los vientos, 1940) de José Mansisidora (1894—1956), „Înainte de ploaie” (Al filo del agua, 1947) de Agustín Yañez (1904—1980) și alții [ 3]
În proza modernă mexicană se remarcă trei scriitori: Juan Rulfo (1917-1986), autor al colecției de povestiri „Câmpia focului” (El llano en llamas, 1953) și romanul „Pedro Parramo” (Pedro Párramo, 1955). ), Carlos Fuentes (1928- 2012) - autor al romanelor „Moartea lui Artemio Cruz” (La muerte de Artemio Cruz, 1962), „Schimbarea pielii” (Cambio de piel, 1967), „Terra Nostra” (Terra Nostra, 1975), „Christopher cel nenăscut” (Cristobal Nonato, 1987) și Fernando del Paso (1935-2018), care a creat romanele Jose Trigo (Jose Trigo, 1966), Mexican Palinuro (Palinuro de Mexico, 1975) și Știri din Imperiu (Noticias del imperio, 1987 ) [3] .
Scrierea eseurilor, cu căutarea identității mexicane, ocupă un loc aparte în literatura Mexicului secolului XX. Au lucrat filozofii José Vasconcelos (1881-1959), Alfonso Reyes (1889-1959), Antonio Caso (1883-1946), Samuel Ramos (1897-1959), Octavio Paz (1914-1998) și Leopoldo Cea (1912-1959) . în acest gen.2004 ) [3] . În 1990, Octavio Paz a primit premiul Nobel pentru literatură cu formularea „pentru scrieri cuprinzătoare impresionante, marcate de inteligență senzorială și integritate umanistă” [8] .