Mitropolitul Macarie (în lume Mihail Lobov [1] ; 1847 - 2 (15) ianuarie 1921 , Belaya Krinitsa , Bucovina , Regatul României ) - Episcop al Vechii Biserici Ortodoxe a lui Hristos (Vechi credincioși care acceptă ierarhia Belokrinitsky) , Mitropolit Belokrinitsky.
Născut într-o familie de țărani Old Believer ( Lipovan ). Înainte de alegerea sa ca episcop, a fost preot în orașul Iași [1] .
La 4 iulie 1900, la Tulcea , a fost hirotonit episcop de Tulcinsky , sfințirea a fost săvârșită de mitropolitul Afanasy , slujit împreună de arhiepiscopul Irinarkh de Slavsky, și, în același timp, a fost numit vicar al Mitropoliei Belokrinitsky [2] .
La 10 septembrie 1906, la alegerea Catedralei Consacrate, a fost ridicat la rangul de mitropolit în Belaya Krinitsa de către arhiepiscopul Ioan al Moscovei și episcopul Arsenie al Uralilor , episcopul Leonti de Slavsk, episcopul Innokenty de Nijni Novgorod .
Perioada de dinainte de război a slujirii sale ca Mitropolit de Belokrinitsky a fost calmă, liniștită, destul de pașnică atât în sens spiritual, cât și civil [2] .
În timpul Primului Război Mondial , când trupele ruse s-au apropiat de Belaya Krinitsa, mitropolitul Macarius (Lobov) a fost arestat la 5 octombrie 1914 de autoritățile austriece și trimis sub escortă grea în orașul Rădăuți . Comandantul, care a condus interogatoriul, l-a tratat foarte grosolan pe mitropolit, l-a strigat, a bătut din picioare și l-a amenințat neîncetat: „Acum te împușc! .. Îi voi tăia pe toți Vechii Credincioși!... O voi arde pe Belaya! Krinitsa și alte sate ale Vechilor Credincioși!” [3]
După interogatoriul mitropolitului, sub escortă întărită, l-au adus într-o casă goală, umedă, rece și l-au închis într-o cameră neîncălzită, postând paznici la uşă. L-au ținut aici trei zile, iar Vladyka a mâncat numai pâine veche, dată lui de un bătrân credincios. În a patra zi, soldații l-au scos nepoliticos în stradă, i-au ordonat să stea pe o căruță simplă, l-au adus în curtea cazărmilor și l-au lăsat în aer liber pe o căruță câteva ore. Era înconjurat de o mulțime de austrieci, soldați și tot felul de oameni, printre care bărbați, femei și copii. Mulțimea l-a batjocorit pe Mitropolit în toate felurile posibile. L-au scuipat în fața lui Vlădica, i-au ținut bețe și bici și au strigat sălbatic: „Iuda!.. Trădător!.. Fariseu!..” [3] .
După un al doilea interogatoriu, mitropolitul Macarius a fost eliberat, dar nu l-au lăsat în pace. Mănăstirea a fost căutată constant de austrieci. Ostașii au izbucnit în mănăstire în mulțime cu strigăte sălbatice: „Unde sunt moscoviții? .. Dă-ne pe moscoviți! ..”. Peste tot s-au căutat moscoviți: în odăile domnului, și în chilii, și în bisericile mănăstirii și pe clopotniță. Mitropolitul a fost acuzat că ar fi ascuns ruși, în principal cazaci, în clopotnița mănăstirii și că i-a incitat pe Vechii Credincioși împotriva austriecilor. I s-au ridicat o serie întreagă de tot felul de acuzații, de exemplu, au spus că noaptea semnalează cu un felinar rusesc din clopotniță... [3]
Înainte de a doua retragere a rușilor din Bucovina, guvernatorul Cernăuți Serghei Evreinov l-a sfătuit pe Mitropolitul Macarie să părăsească Bucovina și s-a oferit să plece cu el în Rusia. Mitropolitul Macarie a acceptat acest sfat și a plecat. După ce a părăsit Bucovina, Vladyka a petrecut 3 zile la Kiev [3] , iar la 12 februarie 1915, cu permisiunea autorităților militare, a ajuns la Moscova și a locuit în Rusia aproape un an, oficiind în bisericile Vechilor Credincioși din Moscova, regiunea Moscova și Petrograd [4] .
Potrivit corespondentului ziarului Birzhevye Vedomosti : „Mitropolitul se simte în prezent rău, sănătatea lui s-a slăbit semnificativ după ce a suferit șocuri și suferințe, morale și fizice. A slăbit, a slăbit, fața este epuizată, ochii îi sunt îndurerați .
Acceptând cererile insistente ale Vechilor Credincioși din Sankt Petersburg, Mitropolitul Macarie a hotărât să viziteze mulțumită Sankt-Petersburgului , unde a ajuns pe 14 martie, cazând la Vechiul Credincios Episcop Gerontius (Lakomkin) la cimitirul Gromovskoye [3] .
În luna aprilie a aceluiași an, din cauza bolii arhiepiscopului Moscovei Ioan (Kartushin), a condus sărbătorile cu ocazia celei de-a 10-a aniversări de la desigilare a altarelor cimitirului Rogozhsky [5]
La 24 aprilie 1915, arhiepiscopul Ioan (Kartushin) al Moscovei a murit, iar la Catedrala Consacrată, care a discutat despre candidatura unui nou primat, s-a pus întrebarea ca Mitropolitul Belokrinitsky să rămână la Moscova și să conducă Vechii Credincioși ai Rusiei [ 4] . Mitropolitul Macarie a refuzat, spunând: „Dacă se deschide drumul spre turma mea, trebuie să merg imediat acolo. Și chiar dacă, Doamne ferește, ei ard totul, voi plânge ca Ieremia , stând pe cenușă” [6] . Episcopul Melety (Kartushin) de Saratov a fost ales în catedrala din Moscova , a cărei ridicare la arhiepiscop la 30 august 1915 a fost condusă de mitropolitul Macarie.
La scurt timp, mitropolitul s-a întors la Belaya Krinitsa, unde în 1917 a fost bătut de soldații cu minte revoluționară ai armatei ruse în retragere, care au jefuit mănăstirile de bărbați și femei din Belaya Krinitsa [4] .
A murit la 2 ianuarie 1921 (după stilul vechi) [7] în Mănăstirea Belokrinitsky la vârsta de 73 de ani. Îngropat acolo [2] .