Mani (peninsula)

Mani
greacă  Μάνη

Turnuri tradiționale de piatră pe Mani
Locație
36°33′32″ s. SH. 22°25′49″ E e.
Ape de spălatMarea Ionică , Messiniakos , Lakonikos
Țară
PeriferiePeloponez
Unitate perifericăLaconia
PunctMani
PunctMani
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mani [1] ( greacă Μάνη , cunoscută și sub numele de Maina), și Peninsula Tenar [2]  - o peninsulă din sudul Greciei, este una dintre cele trei extremități ale peninsulei Peloponez mai mari . Se întinde spre sud de Capul Tenaron [1] (Matapan) [2] .

Granița de sud naturală a peninsulei este Marea Mediterană și golfurile sale Messiniakos în est și Lakonikos în vest [2] . Mani, situat la mijloc, este alcătuit, la rândul său, din două părți - Mani exterior și Mani interior, separate printr-un defileu la Itilon [1] . Natura Mani exterioară este mai bogată și mai variată. In vecinatatea Kardamili se afla cheile Viros si Stupa , sunt plaje . Muntele Taygetos este popular printre alpiniști și drumeții. Pe interior se află orașul Yeathion . Peșterile Diru situate în apropierea orașului Areopolis sunt, de asemenea, populare printre turiști .

Etimologie

Numele Mani poate proveni de la numele castelului franc din Le Grand Magne [3] . Este mai probabil ca Mani să provină dintr-un cuvânt care înseamnă „un loc rar și fără copaci”.

Geografie

Zona este muntoasa si greu accesibila. Până de curând, în multe sate din Mani se putea ajunge doar pe mare. Astăzi, drumul îngust și șerpuit merge de-a lungul coastei de vest de la Kalamata la Areopolis , apoi spre sud până la Acrotainaro (un promontoriu ascuțit care este punctul cel mai sudic al Greciei continentale) înainte de a se întoarce spre nord spre Yithion . Un alt drum Pireu - Mani, care a fost folosit de transportul public de câteva decenii, merge din Tripolis prin Sparta, Yithion, Areopolis și se termină în portul Gerolimenas de lângă Capul Matapan. Mani este împărțit în mod tradițional în trei regiuni:

O a patra regiune numită Vardunia (Βαρδούνια) din nord este, de asemenea, inclusă uneori, dar nu a fost niciodată parte istoric din Mani. Varduniya a servit drept tampon între câmpiile controlate de otomani ale râurilor Evrot și Mani. Un contingent de coloniști musulmani albanezi a fost relocat în regiune de către otomani. Acești coloniști au format o parte semnificativă a populației locale până la Războiul de Independență al Greciei, când au fugit de aici [4] . După război, populația grecească din Vardunia a fost completată cu coloniști din Mani de Jos și Laconia centrală.

Administrativ, Mani este în prezent împărțită între prefecturile Laconia (Kato Mani, Mesa Mani) și Messinia (Exo Mani), la periferia Peloponezului, dar în antichitate se afla în întregime în Laconia, zonă dominată de Sparta . Mani Messinian (numit și Aposkiaderi , o expresie locală care înseamnă „umbrit”) primește puțin mai multe precipitații decât Laconianul (numit Prosillaki , o expresie locală care înseamnă „însorit”) și, prin urmare, este mai productiv din punct de vedere agricol. Manioții din actualul Mani Messinian au nume de familie care se termină uniform în -eas, în timp ce Manioții din actualul Mani Laconian au nume de familie care se termină în -akos; în plus, există terminația -oggonas, o corupție a lui eggonos , „nepot”.

Istorie

În complexul de peșteri carstice Apidima din Peninsula Mani, au fost găsite două cranii incomplete care au o serie de trăsături caracteristice primilor reprezentanți ai ramului Neanderthal . Potrivit datelor actualizate, craniul de Neanderthal al lui Apidim 2 (ΛΑΟ1/Σ2) [5] este datat prin metoda uraniu-toriu cu aproximativ 170 de mii de ani în urmă, al doilea craniu al lui Apidim 1 (ΛΑΟ1/Σ1), conform lui Chris Stringer. și Katerina Garvati, are o serie de trăsături caracteristice pentru Homo sapiens timpuriu (asemănător cu craniul egiptean al lui Nazlet Hater 2), și datează de acum aproximativ 210 mii de ani [6] . Antropologul francez M.-A. de Lumle descrie craniile Apidima ca fiind de tranziție între Homo erectus și Neanderthalieni [7] . Rămășițele neolitice au fost găsite în multe peșteri de-a lungul coastei Mani, inclusiv în Peștera Alepotripa [8] .

Homer menționează existența unui număr de orașe în Mani în timpul său și au fost găsite și unele artefacte din perioada miceniană (1900 î.Hr. - 1100 î.Hr.). Zona a fost ocupată de dorieni în jurul anului 1200 î.Hr. și a intrat sub controlul Spartei . După ce puterea Spartei a fost spartă în secolul al III-lea î.Hr., Mani a rămas autonomă [9] .

Pe măsură ce Imperiul Roman a scăzut, peninsula a căzut de sub controlul său. Creștinarea regiunii, deși a fost foarte târzie ( manioții au păstrat religia greacă veche până în secolul al XII-lea din momentul în care Nikon Metanoit a mers în peninsula în secolul al X-lea, după ce a început procesul de creștinizare), a înmuiat oarecum cultura locală. obiceiuri, deși nu putea distruge sistemul de clan și distruge obiceiul crud al răzbunării sângelui . În secolele următoare , romanii , francii și sarazinii s-au luptat pentru peninsula .

După a patra cruciada din 1204 d.Hr., cavalerii italieni și francezi (numiți pur și simplu franci de greci ) au ocupat Peloponezul și au creat Principatul Aheea . Au construit cetățile Mistra , Passava , Gustema (Beaufort) și Velikaya Maina . Zona a revenit sub stăpânirea bizantină după 1262, devenind parte a Despotatului Morea .

În 1460, după căderea Constantinopolului , despotatul a fost invadat de otomani. Mani nu a fost subjugat și și-a păstrat autoguvernarea internă în schimbul unui tribut anual, deși acesta nu a fost plătit aproape niciodată. Șefii locali sau beii au condus Mani în numele sultanilor otomani.

Primul bei a fost Limberakis Gerakaris în secolul al XVII-lea. Fost vâsletor din flota venețiană devenit pirat, a fost capturat de otomani și condamnat la moarte. Marele Vizir l-a iertat cu condiția să preia controlul asupra Mani ca reprezentant al Imperiului Otoman. Gerakaris a fost de acord, profitând de ocazie pentru a se răzbuna pe familia Manio Stephanopoulos, cu care familia sa a avut o ceartă puternică: a asediat reședința lor la Itilon , a capturat 35 dintre ei și i-a executat. În timpul domniei sale de douăzeci de ani, el și-a schimbat periodic loialitatea între venețieni și turci [10] .

După eșecul revoltei din 1776, statutul autonom al Mani a fost recunoscut de către Poartă, iar în următorii 45 de ani, până la izbucnirea Războiului de Independență al Greciei în 1821, opt bei au condus peninsula în numele Porții . 10] :

Cu toate acestea, autoritățile otomane nu au putut controla în mod corespunzător Mani, munții au devenit fortărețe pentru klefts , bandiți care au luptat și împotriva otomanilor. Există, de asemenea, dovezi ale unei emigrări semnificative a Maniot în Corsica în timpul anilor otomani. Petros Mavromichalis, ultimul Bey din Mani, a fost unul dintre liderii Războiului de Independență al Greciei. El a proclamat începutul războiului grec de independență la Areopolis pe 17 martie 1821. Manioții au contribuit foarte mult la luptă, dar de îndată ce Grecia a devenit independentă, au vrut să mențină autonomia locală. În timpul domniei lui Ioannis Kapodistrias , ei au rezistat cu înverșunare încercărilor guvernului său de a subjuga regiunea și de a forța populația locală să plătească taxe și să servească în armată, până la punctul în care Kapodistrias a fost asasinat.

În 1878, guvernul elen a redus autonomia locală, iar zona a devenit treptat o stăpânire; mulți locuitori au părăsit zona ca urmare a emigrării, cei mai mulți dintre cei plecați mergând în marile orașe grecești, precum și în Europa de Vest și Statele Unite. Abia în anii 1970, când construcția de noi drumuri a susținut creșterea industriei turismului, Mani a început să se repopuleze și să devină prosperă.

Economie

În ciuda aridității regiunii, Mani este cunoscută pentru produsele sale culinare unice precum argila sau ciglino (carn de porc sau porc afumat cu ierburi aromate precum cimbru, oregano, mentă etc. și păstrat în untură împreună cu coajă de portocală). Mani este, de asemenea, cunoscut pentru unul dintre cele mai bune uleiuri de măsline extravirgin din lume, presate moale din măsline Koroneiki parțial coapte, cultivate pe terasele montane. Mierea locală este, de asemenea, destul de bună.

Astăzi, satele de coastă din Mani sunt pline de cafenele și magazine de suveniruri. Peninsula atrage vizitatori cu bisericile sale romane, castelele francice, plajele de nisip și peisajele sale. Unele plaje populare vara sunt plajele din portul Kalogria și Stoupa, în timp ce Kardamyli și Agios Nikolaos au și plaje frumoase cu pietriș și nisip. Casele-turn antice din Mani (pyrgospita) sunt atracții turistice importante, iar unele oferă cazare vizitatorilor. Peștera Vlychada din Pyrgos Dirou, lângă Itilon , este, de asemenea, o destinație turistică populară. Deoarece sunt parțial sub apă, vizitatorii le fac un tur cu bărci asemănătoare unei gondole.

Gythion, Areopolis, Kardamyli și Stupa sunt pline de turiști în timpul lunilor de vară, dar regiunea este în general liniștită iarna. Mulți locuitori lucrează ca crescători de măsline și petrec lunile de iarnă recoltând și procesând măsline. Unele sate din munți sunt mai puțin orientate spre turism și au adesea foarte puțini locuitori.

Religie

Creștinizarea a avut loc destul de târziu în rândul manioților: un călugăr grec pe nume Nikon Metanoit a fost însărcinat de către Biserică în secolul al X-lea (al 900 d.Hr.) să răspândească creștinismul în zone precum Mani și Tsakonia, care au rămas păgâne, primele temple grecești antice au început să fie transformate în biserici creştine în secolul al XI-lea.

Sfântul Nikon a fost trimis la Mani în a doua jumătate a secolului al X-lea pentru a predica creștinismul manioților. Deși manioții au început să se convertească la creștinism în urmă cu un secol datorită predicării lui Nikon, a fost nevoie de mai bine de 200 de ani, adică până în secolele XI și XII, pentru ca manioții să accepte pe deplin creștinismul. După canonizarea sa de către Biserica Ortodoxă, Sfântul Nikon a devenit patronul Mani, precum și al Spartei.

Patrick Leigh Fermor a scris despre Manioți: „Îngrădiți de influența exterioară de către munții lor, semi-troglodiții Manioți au fost ei înșiși ultimii dintre grecii convertiți. Au abandonat vechea religie a Greciei abia la sfârșitul secolului al IX-lea. Este uimitor să ne amintim că această peninsulă stâncoasă, situată atât de aproape de inima Levantului, de unde provine creștinismul, ar fi trebuit să fie botezată la trei secole după sosirea Sfântului Augustin în Kent îndepărtat .

Galerie

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 Grecia: Harta de referinta: Scara 1:1.000.000 / Ch. ed. Ya. A. Topchiyan ; editori: G. A. Skachkova , N. N. Ryumina . - M . : Roskartografiya, fabrica cartografică Omsk , 2001. - (Țările lumii „Europa”). - 2000 de exemplare.
  2. 1 2 3 Anuchin, D. Grecia // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1893. - T. IXa. - S. 628-662.
  3. Patrick Leigh Fermor, Mani: Călătorii în Peloponezul de Sud , p. 94 Arhivat la 14 februarie 2022 la Wayback Machine
  4. Mani - Kato Mani - de la Kelefa la Vardounia și mai departe la Githeon . www.zorbas.de . Consultat la 15 ianuarie 2022. Arhivat din original pe 6 iulie 2004.
  5. Katerina Harvati , Chris Stringer, Panagiotis Karkanas . Analiza multivariată și clasificarea craniului Apidima 2 din Mani, sudul Greciei . www.sciencedirect.com . Preluat: 25 noiembrie 2020. , 2011
  6. Katerina Harvati și colab. Fosilele din Peștera Apidima oferă cele mai vechi dovezi ale Homo sapiens în  Eurasia . www.nature.com . Preluat la 25 noiembrie 2020. Arhivat din original la 10 iulie 2019. , 2019
  7. Drobyshevsky S.V. Hugs of Neanderthal and Sapiens in Grecia. Senzație sau reconstrucție strâmbă? . antropogenă.ru . Preluat la 25 noiembrie 2020. Arhivat din original la 18 iulie 2019.
  8. Papathanasiou, Anastasia. Peștera neolitică Alepotrypa din Mani, Grecia / Anastasia Papathanasiou, William A. Parkinson, Michael L. Galaty … [ și alții ] . — Oxbow Books, Limited, 2017-10-31. - ISBN 978-1-78570-648-6 .
  9. Dimitropoulos, Devenirea Cu un scut sau pe un scut? Ce fac acum descendenții spartanilor . Serviciul rusesc BBC (5 noiembrie 2017). Consultat la 5 noiembrie 2017. Arhivat din original pe 7 noiembrie 2017.
  10. 1 2 Leigh Fermor, Patrick. Mani -- Călătorii în Peloponezul de Sud. - John Murray, 1958. - P. 48.
  11. Leigh Fermor, Patrick. Mani -- Călătorii în Peloponezul de Sud. - John Murray, 1958. - P. 46.

Link -uri