Michael Mann | |
---|---|
Engleză Michael Mann | |
Data nașterii | 18 mai 1942 [1] (80 de ani) |
Locul nașterii | |
Țară | |
Sfera științifică | sociologie |
Loc de munca | Universitatea din California din Los Angeles |
Alma Mater | |
Grad academic | Doctor în Filozofie (PhD) în Sociologie |
Titlu academic | Profesor |
Cunoscut ca | sociolog , specialist în macrosociologie istorică, reprezentant al școlii neo-weberiane de studii socio-politice |
Premii și premii | doctorat onorific de la Universitatea McGill [d] Premiul Distinguished Scholarly Book al Asociației Americane de Sociologie [d] |
Michael Mann ( în engleză Michael Mann ; născut la 18 mai 1942 , Manchester , Anglia ) este un sociolog britanic și american , specialist în macrosociologie istorică, reprezentant al școlii neo-weberiane de studii socio-politice. Doctor în filozofie în sociologie (1971), profesor emerit de sociologie la Universitatea din California, Los Angeles , profesor onorific la Universitatea din Cambridge din 2010 [2] , membru corespondent al Academiei Britanice (2015).
Născut la 18 mai 1942 în Manchester .
În 1964 a primit o diplomă în Administrație Publică și Socială de la Universitatea din Oxford , cu un an mai devreme a primit o diplomă de licență în istorie modernă de la Universitatea Oxford, iar în 1971 un doctorat în sociologie ( ing . D. Phil .in Sociologie ).
În 1984, Michael Mann publică una dintre lucrările sale cheie: Puterea autonomă a statului , unde examinează natura puterii despotice și infrastructurale a statului modern .
Ulterior, Mann a lucrat la cartea în patru volume The Sources of Social Power, care i-a câștigat faima mondială doileaal; Cambridge University Press ). În 2003, a fost publicată cartea Incoheret Empire Introduction , în care Michael Mann analizează critic politica externă a SUA, considerând-o ca pe o încercare stângace de a restabili neo-imperialismul .
Are dublă cetățenie: britanică și americană.
Baza ideilor lui Michael Mann este construită pe o încercare de a depăși teoriile clasice ale statului ( marxiste , liberale și funcționaliste ), care, în opinia sa, în ciuda diferențelor de abordări, capătă comunalitate în reducerea statului la un loc. , o arenă a luptei de clasă sau a grupurilor de interese. Reabilitarea spațiului de autonomie a puterii de stat, Mann îl găsește în raportul dimensiunilor politice interne, economice/ideologice, militariste și geopolitice.
În logica raționamentului său, Mann îl urmează pe istoricul german Otto Hinze , dezvoltându-și în continuare ideea unei stări bidimensionale în raport cu structura claselor sociale (grupurilor) , precum și a unei ordini externe create de starea în sine. La joncțiunea acestor relații se formează spațiul autonomiei puterii de stat, ca actor independent în procesele sociale [4] .
Michael Mann scrie despre acest subiect: „Deoarece statele răspund la impactul a două tipuri de lobby și interese de grup, acest lucru permite crearea unui anumit „spațiu” în care elita statului, jucându-se cu clasele împotriva facțiunilor militare și a altor state, rezerve. un loc pentru propria lor putere autonomă. Compararea celor două tipuri ne oferă o referire elementară la autonomia puterii de stat” [5] .
Următorul concept dominant al lui Mann se referă la definirea a două tipuri semantice de putere de stat. Primul este despotic, care se referă la puterea nelimitată bazată pe teoria originii divine . Ca metaforă ilustrativă , Michael Mann citează imaginea Reginei Inimilor , personajul din „ Alice în Țara Minunilor ” a lui Carroll , al cărei capriciu ar putea costa capul oricăruia dintre supușii ei [4] .
Există însă și o a doua semnificație - un stat infrastructural care pătrunde în structura relațiilor sociale și creează conexiunile logistice necesare pentru implementarea și difuzarea propriilor decizii politice. Potrivit lui Michael Mann:
„Puterea infrastructurală este capacitatea instituțională a unui stat centralizat, despotic sau nu, de a-și implementa deciziile în spațiul propriu. Este puterea colectivă, „puterea prin” societate, coordonarea vieții publice prin infrastructura statului. Statul este definit ca totalitatea instituțiilor centrale și radiale care pătrund pe teritoriul său. [6]
Puterea despotică a statului, iar Mann subliniază acest lucru, rareori arată capacitatea de a rezista pentru o perioadă de timp arbitrar. Succesul său este îndoielnic, întrucât lipsesc structuri logistice eficiente pentru infiltrarea și coordonarea proceselor sociale [7] .
În lucrarea sa „Puterea autonomă a statului”, Michael Mann se oprește separat asupra definiției a patru tipuri (funcții) permanente de acțiuni ale statului:
Aceste sarcini sunt necesare atât pentru societate în ansamblu, cât și pentru grupurile interesate din cadrul acesteia. În cursul stabilirii legăturilor funcționale, în implementarea fiecăreia dintre sarcini, statul intră într-un sistem de relații cu diverse grupuri, uneori chiar transversale. Aceste relații dau naștere spațiului de manevră necesar puterii de stat, pe care îl folosește în acțiunile sale.
Dimensiunea militaristă este unul dintre determinanții cheie în istoria formării și dezvoltării puterii de stat. Ca o ilustrare, Mann dă exemplul statelor agrare, trei sferturi din veniturile cărora au mers către armată. Astfel, statele erau ca niște mașini producătoare de război, iar „personalul militar înlocuia civilii” [8] .
Dar totuși, puterea militară nu poate fi identificată cu puterea de stat, în primul rând din cauza distribuției sale inegale pe întreg teritoriul. Puterea militară este eficientă numai atunci când este concentrată în garnizoane și de-a lungul liniilor de comunicație, dar potențialul ei este redus în terenul agricol . [9]
În discuția sa despre puterea militară, Michael Mann subliniază o tendință istorică importantă: complexitatea în creștere, durata și natura de masă a războaielor conduc la un nou tip de organizare militară bazată pe un buget militar mare , alocarea de resurse pentru reînnoirea sa constantă, si imbunatatirea sistemului de mobilizare . Numai un stat centralizat teritorial putea suporta povara acumulării resurselor necesare, ceea ce a predeterminat în mare măsură dispariția treptată a formațiunilor statale mici și slabe. [zece]
Până în 2017, din întreaga gamă de monografii de Michael Mann, doar „The Dark Side of Democracy. Explicația epurării etnice". Cartea în sine, în original: „The Dark Side of Democracy: Explaining Ethnic Cleansing”, a fost publicată pentru prima dată în 2005 de Cambridge University Press (Marea Britanie). A doua carte este „Puterea în secolul XXI. Conversații cu John A. Hall, publicată în 2014 la Higher School of Economics , nu este o monografie pură a lui Michael Mann, ci este o carte din genul „table-talks” („cărți de interviu”).
În 2018-2019, editura RANEPA „ Delo ” a tradus și publicat toate volumele din patru volume „Sursele puterii sociale”. În 2019, Fundația pentru memorie istorică a publicat o traducere în limba rusă a cărții lui Mann „Fasciștii”.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|