Mantila

Mantila ( mantila spaniolă  , din lat. mantellum - voal , acoperire ) - un element al costumului național al femeilor spaniole , o eșarfă lungă de mătase sau dantelă - un voal , care este de obicei purtat peste un pieptene înalt ( peineta ), injectat în păr , și cade pe spate și pe umeri .  

Mantila este caracteristică popoarelor din Peninsula Iberică și din America Latină și a fost deosebit de populară în Andaluzia . Perioada de glorie a purtării mantilei - secolele XVII-XIX. În zilele noastre, este purtat de spaniolii moderni doar cu ocazia sărbătorilor .

Istorie

Evoluția exactă a mantilei ca piesă vestimentară nu este pe deplin urmărită. Se crede că descinde din acoperirile pentru cap și pelerinele care au fost folosite în Spania ca îmbrăcăminte exterioară în mileniul I e.n. e.

Se presupune că rădăcinile mantilei se găsesc în cultura popoarelor iberice , ale căror femei foloseau voaluri și pelerine pentru a-și acoperi și împodobi capetele. Este posibil ca ea să aibă printre strămoșii acoperiri pentru cap purtate de femei în timpul cuceririi arabe a Spaniei, adică este o rudă a vălului .

Mai târziu, în timpul Evului Mediu , femeile spaniole au continuat să folosească o varietate de voaluri, dintre care unele poartă o influență arabă distinctă.

Primele exemple de utilizare a mantilei sunt remarcate în rândul oamenilor de rând din Spania după sfârșitul Reconquista . Nu a fost purtat de doamne din clasa socială superioară sau de aristocrați . Mantila a fost folosită, în cea mai mare parte, exclusiv ca cuvertură de pat, și nu ca element de decor. Nici pieptene nu a fost folosit în primele secole - adică mantila era pur și simplu aruncată peste cap.

În secolul al XVI-lea, folosirea pelerina, numită atunci mantila de aletas (mantila înaripată), a devenit obișnuită în Spania, adăugând un alt accesoriu recunoscut costumului național spaniol .

Evoluția acestei piese vestimentare a fost marcată de influența factorilor sociali, religioși , precum și climatici . Acestea din urmă devin evidente atunci când se iau în considerare diferitele tipuri de țesut utilizate la fabricarea mantilei. Fiecare regiune îi oferă propriul aspect specific. De exemplu, în zonele mai reci, mantila a servit ca îmbrăcăminte exterioară și, prin urmare, a fost făcută din țesături de lână . Unele dintre mantile au fost decorate cu margele , matase si catifea . Dimpotrivă, în regiunile mai calde, mantilele erau realizate din țesături ușoare și moi , ceea ce făcea această îmbrăcăminte mai luxoasă și mai decorativă .

În regiunile de nord ale Spaniei, a fost folosită țeserea frecventă a pânzei, al cărei scop este evident - să servească drept protecție în caz de vreme rea. În regiunile sudice, mantilele sunt deja folosite în scop exclusiv decorativ, astfel încât sunt folosite materiale precum mătasea . În ambele cazuri, mantilele pot fi fin ornamentate  - festive (las de "fiesta") , care sunt etalate la ocazii speciale, sau mai simplu decorate, pentru uzul cotidian (las de "diario") [1] .

Secolele XVII-XVIII

La începutul secolului al XVII-lea, în îmbrăcămintea femeilor, începe transformarea mantilei într-un detaliu decorativ : pânza este înlocuită treptat cu dantelă . Încetul cu încetul, utilizarea acestei piese vestimentare ca ornament se extinde, deși va trebui să aștepte până la începutul secolului al XVIII-lea pentru a vedea cum încep să poarte mantila reprezentanții celor mai înalte pături sociale.

În secolul al XVII-lea a început să fie folosită pelerina de mantilă din dantelă (pe care le putem vedea în unele portrete ale lui Velasquez ), care devin o parte importantă a garderobei unor femei elegante. Cu toate acestea, nu a fost folosit de doamnele de curte și de reprezentanții celor mai înalte pături sociale până în secolul al XVIII-lea. Aceasta a fost epoca în care mantilele din dantelă le-au înlocuit în cele din urmă pe cele de mătase și lână.

Se poate argumenta că purtarea mantilei așa cum o cunoaștem acum a început să prindă contur în secolul al XVII-lea, câștigând stabilitate în secolul următor, în timpul domniilor lui Carlos al III -lea și Carlos al IV -lea .

Unii autori susțin că cei care au introdus folosirea mantilei în rândul madrilenilor, extinzând-o și în alte orașe, au fost fashioniste din Madrid din straturile inferioare - mahi (vezi).

În portretele secolului al XVIII-lea, care înfățișează femei de toate clasele, vedem mantile magnifice din dantelă. Un număr mare de astfel de pânze au fost lăsate de Goya , deoarece moda costumului național spaniol a început să se răspândească în rândul nobilimii, care în perioada războaielor napoleoniene de cucerire nu a vrut să se îmbrace „în franceză”.

În secolul al XIX-lea, când dezvoltarea mantilei a dus la realizarea acesteia în întregime din dantelă, a apărut o mantilă albă, în contrast cu tradiționalul negru.

secolul al XIX-lea

Regina Isabella a II- a (1833-1868), o mare iubitoare de coafuri și diademe elaborate , a început să popularizeze mantila. Acest obicei a fost adoptat rapid de femeile apropiate ei.

Doamnele de la curte și reprezentanții celor mai înalte pături sociale încep să poarte această piesă vestimentară la diferite evenimente sociale, care au contribuit în mare măsură la conferirea mantilei acea eleganță care a supraviețuit până în zilele noastre.

Din 1868, odată cu răsturnarea Isabellei, moda mantilei a început să scadă, deși în Sevilla și alte orașe andaluze a continuat să fie foarte populară. Același lucru sa întâmplat și la Madrid , unde purtarea mantalei era atât de adânc înrădăcinată în tradiție încât femeile nobile l-au transformat într- un simbol de protest împotriva regelui din noua dinastie - Amadeus I de Savoia și a soției sale Maria Vittoria . Indignarea împotriva lor și a obiceiurilor străine a fost condusă de femei care și-au manifestat protestul purtând clasica mantilă spaniolă pieptănată în loc de pălării . Acest eveniment istoric se numește „La Conspiración de las Mantillas”  - Conspirația Mantillas (trei ani mai târziu, regele, nemulțumit de acești oameni, a abdicat și s-a întors în Italia ).

Utilizarea limitată a mantilei în epoca care a urmat domniei Isabellei a II-a se datorează, printre alte motive, utilizării altor stiluri vestimentare care i-au atras pe noii monarhi, deși odată cu revenirea descendenților Isabelei la tron, spaniolii stilul devine puțin mai popular.

La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, mantila a încetat să mai fie subiectul utilizării zilnice. Declinul lui a început. În prima treime a secolului al XX-lea, în garderoba de zi cu zi se păstra doar o mică mantilă, pe care doamnele ar trebui să o poarte la biserică - „toquilla” (o eșarfă, de obicei triunghiulară, pe care femeile o pun pe cap). Putem observa că aici vorbim despre o versiune rudimentară a mantilei, purtată fără pieptene. În acest fel, purtarea de mantile obișnuite, lungi, a fost redusă doar la ocazii speciale - în principal în Săptămâna Mare (vezi mai jos).

Modernitate

Purtarea mantilei în Spania astăzi este o retrogradă clară, deși o oarecare persistență a acestui obicei este observată în centrul și în sudul Peninsulei Iberice. În nord, obiceiul a supraviețuit și mai puțin.

Femeile spaniole își acoperă de obicei capul cu o mantilă de sărbătorile naționale și religioase când își îmbracă costume populare (este vorba de lupte cu tauri , Săptămâna Mare, nunți etc.). În momentul de față s-a păstrat funcția exclusiv decorativă a mantilei.

Există o tradiție ca femeile să poarte negru în Săptămâna Mare , îmbrăcându-și cele mai bune haine: capul este decorat cu o creastă de coajă de țestoasă și o mantilă de dantelă neagră. Așa se îmbracă în Joia Mare și Vinerea Mare pentru vizitele la biserică și procesiunile însoțitoare. Această tradiție s-a păstrat până la mijlocul secolului și este acum, după sfârșitul domniei lui Francisco Franco , restaurată.

Celebra Feria de Abril din Sevilla a oferit anterior și posibilitatea de a purta o mantilă, în acest caz albă. Dar acest obicei a persistat doar până în prima treime a secolului al XX-lea. În prezent, nimeni nu merge la Zână în mantilă, deoarece delicatețea dantelei obligă să fie deosebit de atentă, ceea ce îngreunează dansul și distracția.

Luptele cu tauri au fost întotdeauna o ocazie de a purta o mantilă albă din dantelă. Astăzi nu mai este atât de comună ca altădată, dar încă mai este posibil să vezi cărucioare trase de cai îndreptându-se spre lupte cu tauri, purtând femei în mantile albe.

Astăzi, regina Sofia și fiicele ei bebeluși poartă uneori halate la ocazii formale.

Mantila ca accesoriu al costumului diplomatic

Poate că, datorită popularizării mantilelor de către Regina Isabella a II-a, a devenit o tradiție ca femeile să poarte mantile pentru o audiență la Papă (deși alte tipuri de coafuri au predominat până la mijlocul secolului al XIX-lea și uneori mai târziu). În a doua jumătate a secolului al XX-lea, aceste cazuri au fost rar observate, deși obiceiul nu a ieșit complet din uz.

Așadar, președinții irlandezi Mary Robinson și Mary McAleese , precum și Raisa Gorbacheva și Angela Merkel au mers să-l vadă pe Papa fără mantilă. Cu toate acestea, regina Sofia a Spaniei și regina Paola a Belgiei la întronizarea Papei Benedict al XVI-lea și la slujba memorială pentru Ioan Paul al II-lea au purtat mantile albe și, respectiv, negre (mai mult, regina Spaniei a îmbrăcat în alb conform privilegiului du blanc  - oamenii obișnuiți nu se pot îmbrăca în alb în prezența Papei) . În timpul vizitei Sfântului Scaun din 2006, mantila a fost purtată de Laura Bush , anterior Hillary Clinton , Jacqueline Kennedy , Nancy Reagan și Grace Kelly  în timpul vizitei în calitate de Prințesă de Monaco [2] .

Eticheta Mantilla

Alegere

După cum notează ghidurile moderne de etichetă spaniolă, în cazul unui eveniment solemn ( nunță , luptă cu tauri etc.), lungimea mantilei ar trebui calculată în funcție de dimensiunea personală a proprietarului său. În față, ar trebui să fie de lungimea brațului, iar în spate, să ajungă aproape la capătul coapsei. Pentru a preveni „zborul” mantalelor, este indicat să-l prinzi de haine într-un mod discret (de obicei pe umeri) [1] .

Trucul pentru a crea o ancorare bună și suficientă libertate este să înclinați capul spre stânga și să atașați mantila la umărul drept și apoi invers (înclinați spre dreapta, fixând mantila pe umărul stâng).

Dacă nunta are loc în timpul zilei, mantila se poartă cu o rochie scurtă. Iar dacă nunta are loc seara, aceeași mantilă se poartă cu o rochie lungă. Mantila se poarta pentru o ceremonie de nunta religioasa (daca nunta este civila, ar fi bine sa uitam de mantila), precum si pentru nunti cu eticheta pictata (atunci cand mirele isi imbraca un costum de seara sau frac ).

Culoare

După cum spune tradiția, doar fetele necăsătorite poartă mantilă albă sau fildeș , iar mantila neagră este lăsată doamnelor căsătorite (deși această tradiție, ca multe altele, poate să nu fie luată în considerare în zilele noastre) [1] .

Tipuri de dantelă

Dintre numeroasele soiuri de dantelă, bolillo (dantelă lucrată manual) a fost folosit cel mai des pentru mantile , în special variantele Blonde și Chantilly .

Tehnica de fabricație

În prezent, există mai multe tipuri de tehnici de confecţionare a mantalei [3] :

Pieptene

Pieptene ( la peineta ) este principalul adaos al mantilei, a cărui utilizare a devenit obișnuită în secolul al XIX-lea. Fără îndoială, un blason mai mic a continuat să fie folosit separat, fără mantilă, ca parte a costumului național al femeilor.

Cei mai de încredere strămoși ai stemei îi găsim în coșurile femeilor iberice, și în special în mitre și tiare , ale căror forme și modele sunt comune și pentru creasta.

Fagurii de peineta (sau peinas, așa cum se numesc diminutiv în Sevilla) au fost inițial faguri de broaște țestoasă de diferite nuanțe, de la cele mai deschise și miere până la cele mai întunecate. Forma lor este rotunjită, pătrată sau dreptunghiulară, mai mult sau mai puțin puternic curbată. Unele erau simple, iar altele erau decorate cu modele ajurate.

De-a lungul timpului, dispariția treptată a țestoaselor cu carapace potrivită a dus la faptul că materialul organic a început să fie înlocuit cu unul sintetic pentru a preveni exterminarea totală a speciei. Se preferă utilizarea unor astfel de materiale, de exemplu, plasticul , care imită perfect textura unei țestoase adevărate și vă permit să decorați pieptene cu modele subtile și elegante.

În zilele noastre, dimensiunea pieptenilor, ca și în antichitate, depinde în mare măsură de preferințele personale și de modă, dar cei mai des întâlniți sunt pieptenii dreptunghiulari cu vârf semicircular și cei curbați. Marginile continuă să fie ridicate, dar nu urcă sus.

O calitate importantă a pieptenelui de mantilă este înălțimea acestuia. Dacă o fată este mică, o poate mări optic cu un pieptene înalt, deși este dificil să porți astfel de piepteni. Dacă o fată este înaltă, cu o față lungă, ea este sfătuită să poarte un pieptene inferior (și mult mai confortabil de purtat). În orice caz, trebuie să fie bine întărit cu un nod, panglici și o mantilă trebuie aruncate corect peste el.

Glosar termeni spanioli

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 Historia y uso de la mantilla. Origen. Evoluţie. utilizări . Preluat la 2 ianuarie 2009. Arhivat din original la 11 mai 2008.
  2. Fotografie cu H. Clinton, J. Kennedy și G. Kelly în mantile . Data accesului: 3 ianuarie 2009. Arhivat din original la 27 august 2007.
  3. La mantilla espanola (link inaccesibil) . Data accesului: 2 ianuarie 2009. Arhivat din original la 28 august 2008. 

Literatură

Link -uri