Canard, Marius

Marius Canard
fr.  Marius Canard
Data nașterii 26 decembrie 1888( 26.12.1888 )
Locul nașterii Dracy-Saint-Loup , Saone-et-Loire , Republica a Treia Franceză
Data mortii 13 septembrie 1982 (93 de ani)( 13.09.1982 )
Un loc al morții Duingne , Haute-Savoie , Franța
Țară
Sfera științifică Studii islamice Studii
orientale ( Studii arabe ) Studii
bizantine Studii
armene
Loc de munca Universitatea din Alger
Alma Mater Universitatea din Lyon
Institutul Național de Limbi și Culturi Orientale
Grad academic Doctor în Filozofie (PhD) în Istoria
Honoris causa
Titlu academic profesor emerit
Premii și premii Ordinul Cruce Militară
al Legiunii de Onoare
Ordinul Palmelor Academice
Membru corespondent al Academiei de Științe din Bavaria
Membru străin al Academiei Britanice

Marius Canard ( franceză  Marius Canard , 26 decembrie 1888 , Dracy Saint Loup , Saona și Loira , a treia Republică Franceză  - 13 septembrie 1982 , Duane , Haute-Savoie , Franța ) - savant și istoric islamic francez - medievalist , orientalist - arabist , bizantinist şi armenist , traducător . Emerit este profesor la Universitatea din Alger. Unul dintre autorii Enciclopediei Islamului . Ofițer al armatei franceze în timpul Primului Război Mondial . Membru corespondent al Academiei Bavareze de Științe (1955), membru străin al Academiei Britanice (1972). Cavaler al Legiunii de Onoare (cel mai înalt premiu al Franței), Ordinul Palmierii Academice și Crucea Militară cu o stea de argint.

Educație și serviciu militar

Marius Canard s-a născut la 26 decembrie 1888 în micul oraș Dracy Saint Loup din departamentul Saone-et-Loire , Franța . Tatăl său a fost profesor de școală . Kanard a primit studiile inițiale la Colegiul Bonaparte din Autun , după care a studiat temporar la Universitatea din Lyon , la Facultatea de Scriere și Lingvistică , unde a studiat arabă , turcă și persană . Mentorul său a fost profesorul Gaston Viet , un important lingvist orientalist . După terminarea studiilor, a început să lucreze în sistemul francez de învățământ secundar [1] .

În 1913, Marius a primit un post de profesor la Liceul Toulon . Odată cu izbucnirea Primului Război Mondial în 1914, a demisionat de bunăvoie din funcția sa și s-a înrolat în armata activă . Marius a slujit în Regimentul 16 Cavalerie , deoarece a fost implicat în călărie încă din copilărie . În ea, a petrecut întregul război, pe care Franța l-a încheiat în 1918 cu o victorie. În armată, Marius a primit gradul de ofițer și a călătorit mult pe misiuni în Lorena și Champagne. Pentru succesul în îndeplinirea comenzilor, a fost distins cu Crucea Militară cu o stea de argint. După armistițiu, Marius, împreună cu regimentul, a fost localizat la Toulouse până în iulie 1919, înainte de a reveni în cele din urmă la viața civilă. La cererea sa, a fost trimis în Maroc , unde a petrecut un an la Casablanca și a decis să-și conecteze viața cu studiile orientale [2] .

Cariera stiintifica

În 1920, Marius s-a întors la Lyon, unde a primit un post de profesor la liceul Lycée du Parc . Acolo a continuat să studieze limba arabă, apoi a intrat din nou la Universitatea din Lyon cu profesorul Vieta, unde a început să se pregătească mai aprofundat pentru studiul istoriei orientale. A studiat sanscrita cu ea . La universitate, între cei doi oameni de știință a început o prietenie, care a durat până la moartea lui Wit, în 1971. Ca parte a studiilor sale, Marius a citit lucrări despre „ cavalerismul arab ”, precum „Delhema”, o epopee despre războaiele arabo-bizantine [~1] și „ Poveștile cu o mie și una de nopți ”, puternic influențată , precum și despre studii savante. lucrări și surse primare despre relațiile arabe bizantine . După ce a absolvit Universitatea din Lyon, Marius a intrat la Institutul Național de Limbi și Culturi Orientale , de la care și-a primit diploma în 1924. Aici s-a intersectat cu prof. Williame Marxis , care anterior lucrase și în Maroc. Marius a devenit un prieten apropiat și asociat cu fratele său mai mic, Georg , cu care a lucrat în următorii treizeci de ani. La sugestia lui William, în 1926 a plecat din nou în Africa de Nord, unde a predat timp de un an ca profesor la Liceul tunisian . În 1927, Marius a plecat la Alger, unde a primit funcția de profesor de istoria civilizației islamice la Facultatea de Lingvistică și Literatură a Universității din Alger , unde și-a petrecut întreaga carieră predând un număr mare de studenți din Africa și Franța. însuși [3] .

În 1934, împreună cu Georg Markis, Marius a fondat Institutul de Istorie Orientală, Limbi și Manuscrise ca parte a universității. Multe dintre articolele sale, care sunt de mare importanță pentru studiile orientale în general, au fost publicate în „Analele” Institutului, iar o serie de cărți au devenit principalele din seria sa principală orientală. Marius a făcut prezentări la numeroase congrese ale arabiștilor, orientaliștilor și bizantinilor din lume, după ce a lucrat la institut timp de 44 de ani, după care s-a pensionat ca emerit în 1961 și s-a stabilit la Paris . Acolo și-a petrecut iernile în Saint-Cloud și a locuit vara lângă orașul vechi Annecy . Marius a fost ultimul profesor major la universitate, care a fost reorganizată după ce țara și-a câștigat independența față de Republica Franceză. La pensie, încă „fierbea de energie”, datorită căruia a continuat să studieze studii orientale și alte discipline. În același timp, Marius a început să studieze Armenologia , care era nou pentru el . Articolele sale au fost publicate în Revue des Études Arméniennes , una dintre cele mai importante reviste de istorie medievală și clasică a Armeniei, iar de ceva timp chiar a făcut parte din comitetul său editorial. Marius a participat la multe conferințe, inclusiv studii armene, și a scris, de asemenea, cărți științifice despre studii orientale, studii bizantine și armeologie [4] .

Marius a primit un număr mare de premii, dar a refuzat nu mai puțin. A fost membru al multor societăți științifice, în special, în 1955 a acceptat o invitație de a se alătura ca membru corespondent al Academiei de Științe din Bavaria [5] , iar în 1972 - la Academia Britanică [6] . Cu un an mai devreme, Marius a acceptat din mâinile președintelui Franței cel mai înalt premiu al republicii - Ordinul Legiunii de Onoare , precum și o serie de altele, inclusiv Ordinul Palmierii Academice . Potrivit lui Farhad Daftari , istoric și cărturar islamic șiit, Marius era respectat de toți studenții și colegii și, de asemenea, „s-a înscris în analele studiilor orientale moderne” [5] .

Lucrări

Marius a explorat inițial calea dinastiei șiite arabe Hamdanid , care a condus emiratele Alep ( Siria ) și Mosul ( Irak ) în secolul al IV-lea AH . Încă din 1934, el a tradus și publicat o serie de surse primare importante despre domnia lui Sayf al-Dawla Ali I (947-967), fondatorul ramurii siriene a dinastiei. În 1951 a terminat Histoire de la dynastie des Hamdanides (   în franceză  „Istoria dinastiei Hamdanid”), pe care Daftari o numește „ magnum opus ” și „clasic atemporal”. După această carte, Marius a început să lucreze la studiul „țării mai vestice” - Egiptul fatimid . Spre deosebire de predecesorii săi, care au folosit adesea falsuri ulterioare, Marius a lucrat întotdeauna doar cu sursele primare și documentele de arhivă corecte, care au devenit din ce în ce mai accesibile din anii 1930 datorită eforturilor titane ale pionierului studiilor ismailite  , istoricul rus și sovietic. orientalistul Vladimir Ivanov și o serie de alte figuri importante. Potrivit lui Daftari, acest lucru l-a făcut pe Marius o autoritate recunoscută la nivel internațional în ceea ce privește studiile ismailite, istoria califatului fatimid și studiile orientale în general [7] . În același timp, în cartea sa, Marius are în vedere nu numai istoria dinastiei. El examinează în detaliu geografia Siriei în acei ani. Omul de știință se concentrează pe relația dintre hamdanizi și vecinii lor: Bizanț, Califatul Arab din Bagdad , Califatul Fatimid și Karmații , oferind de fapt în cartea sa o imagine completă a relațiilor interstatale din Orientul Mijlociu la acea vreme. Marius ia în considerare și în lucrare cultura emiratului, care, în ciuda distrugerii războiului, a înflorit datorită eforturilor a doi poeți de curte, Abu Firas și al-Mutanabbi . Potrivit istoricului-orientalistului Maurice Godfroy-Demonbin , Marius în lucrarea sa spune povestea uneia dintre cele mai remarcabile dinastii ale Evului Mediu în cel mai interesant mod. El numește această lucrare cât se poate de atractivă și exhaustivă [8] .

În viitor, Marius a început să studieze activ mai întâi relațiile fatimidelor cu Bizanțul, iar apoi relațiile bizantino-arabe în general. În activitatea sa de cercetare, a colaborat cu Henri Grégoire , un specialist belgian pe această temă, și împreună cu el s-a angajat în proiectul său cu adevărat mare. Sub conducerea lor, a fost publicată în două volume o traducere revizuită a operei clasice „Byzantium and the Arabs” a bizantinistului rus Alexander Vasilyev . Lucrarea a constat din trei părți, dintre care două au fost publicate înainte de Histoire de la dynastie des Hamdanides. Istoricul vorbește fluent rusă , greacă , armeană și germană , datorită cărora a reușit să extindă opera lui Vasiliev prin diverse surse care nu îi erau încă la îndemână [9] .

Articolele lui Marius de-a lungul vieții au fost în cele din urmă publicate în trei colecții. Alte lucrări importante ale sale au fost multe articole pentru Enciclopedia Islamului, inclusiv un articol despre califatul fatimid însuși, pe care l-a scris singur. Din condeiul omului de știință a ieșit un număr mare de articole lungi și monografii, precum și traduceri din limba rusă [10] (inclusiv multe articole din „ Vremennik ”), necrologie ale istoricilor ruși și sovietici (inclusiv Z. M. Buniyatov și eu . Yu. Krachkovsky ), recenzii ale lucrărilor lor ( de A. P. Kovalevsky , T. A. Shumovsky , S. M. Batsiyeva , O. B. Frolova , A. B. Kudelin , etc.) și rapoarte de la conferințele de la Moscova [~ 2] .

Lucrări principale

Autor al unei monografii bazată pe o disertație și a unui număr mare de articole compilate în trei colecții [11] :

Monografii Capitole în Lucrări colective Colecții de articole Articole pentru "Enciclopedia Islamului" Traduceri/Ediții de texte

Note

Comentarii
  1. ↑ Ulterior, Marius a dedicat un articol acestei lucrări în „ Enciclopedia Islamului ” și o serie de alte articole în reviste științifice.
  2. ↑ Pentru o listă completă vezi Pellat & Lefort, 1975 și Daftary, 1986 , pp. 255-262
Surse
  1. ↑ Daftary, 1986 , p. 251.
  2. ↑ Daftary, 1986 , pp. 251-252.
  3. ↑ Daftary, 1986 , p. 252.
  4. ↑ Daftary, 1986 , pp. 252-253.
  5. ↑ 12 Daftary , 1986 , p. 253.
  6. ↑ Profesor Marius Canard  FBA . academiei britanice. Preluat: 25 august 2022.
  7. ↑ Daftary, 1986 , pp. 253-254.
  8. ↑ Gaudefroy-Demombynes, 1953 , pp. 165-166.
  9. ↑ Daftary, 1986 , p. 254.
  10. ↑ Daftary, 1986 , pp. 254-255.
  11. ↑ Yigit Ismail. Canard, Marius  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi . - Ankara: Türkiye Diyanet Vakfi, 2020. - C. EK-1 . - S. 245-247 . Arhivat din original pe 23 decembrie 2021.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii