Martin, Raymond

Raymond Martin
Religie Biserica Catolica
Data nașterii 1215
Locul nașterii
Data mortii 1285
Un loc al morții
Țară

Raymond Martin ( lat.  Raymundus Martinus ; în catalană Ramon Marti , Ramon Martí; născut în Subirats , Catalonia, murit după 1284) a fost un călugăr dominican catalan din secolul al XIII-lea , un teolog creștin [1] . Cunoscut pentru tratatul său de apologetic „ Pugio Fidei ” (lat. „ Pumnalul credinței ”, 1278), îndreptat „împotriva maurilor și evreilor”, unde a arătat o cunoaștere profundă a Talmudului evreiesc , midrashim , filozofiei iudaice și Cabala .

Cu referirile sale la literatura iudaică, el a încercat să demonstreze că Isus este, de asemenea, Mesia proclamat în literatura talmudică ; că legile evreiești ( Pentateuh ), deși date prin revelație, vor fi abolite la venirea lui Mesia și că talmudiștii au pervertit textul Bibliei , că derivă din Tikkun soferim ( suluri care au servit drept modele de acuratețe textuală [2] ). Opera sa a fost folosită foarte mult timp de dominicani în disputele lor. [unu]

Biografie

În 1250, a fost trimis de către capitolul provincial din Toledo să studieze limbile orientale ( ebraică și arabă ) într-o școală nou înființată, care avea scopul de a pregăti tinerii pentru disputele cu evreii ( iudaismul ) și maurii ( islam ) . 1] .

În 1264, Martin, episcopul Barcelonei , Raymond de Peñafort , și doi dominicani, Arnold de Sagarra și Peter Janua (Pere Gener), s-au alăturat unei comisii înființate pentru a cenzura cărțile și manuscrisele evreiești. Aceasta a marcat începutul cenzurii spirituale a Talmudului în Spania. Raportul comisiei a fost comparativ favorabil; Martin a declarat că Talmudul nu trebuie ars în întregime [3] . [unu]

Raymond Martin a fost misionar în Spania și, de asemenea, o perioadă de timp în Tunisia . Un document care poartă semnătura sa, datat iulie 1284, arată că în acel moment era încă în viață.

Proceedings

El deține două cărți îndreptate împotriva învățăturilor evreilor, dintre care „Capistrum Judaeorum” (din  latină  –  „căpăstru evreiesc”) nu a fost tipărită [1] .

O altă carte - " Pugio Fidei " ("Pumnalul credinței", 1278) - a fost publicată de Joseph de Voisin (Joseph de Voisin de la Sorbona ) cu note sub titlul "Pugio Fidei Raymundi Martini Ordinis Praedicatorum Adversus Mauros et Judaeos" (Paris). , 1651). Mai renumită este ediția lui I. B. Karptsov (Leipzig, 1687) cu prefața: „Introductio in Theologiam Judaicam” („Introduction to Jewish Theology”). În această lucrare, Martin a analizat atotputernicia lui Dumnezeu, crearea lumii, nemurirea, învierea morților și a încercat să dovedească netemeinicia iudaismului . Autorul a fost acuzat de fals, deoarece pasajele pe care le citează din Bereshit Rabbah nu se găsesc nicăieri; cu toate acestea, Zunz a vorbit împotriva acestor acuzații [4] . [1] [5]

Această lucrare a fost una dintre cele mai populare scrieri apologetice , datorită erudiției aproape de neîntrecut în filozofia religioasă răsăriteană din acea vreme.

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 Martin, Raimund // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
  2. Scribe in the Talmud and Rabbinic Literature // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
  3. Pugio Fidei , II, 14, § 8
  4. „Die Gottesdienstliche Vorträge der Juden”, 1832, p. 300.
  5. ^ Philippe Bobichon , „Citate, traduceri și utilizări ale textelor evreiești în Ramon Martí, s Pugio Fidei” în The Late Medieval Hebrew Book in the Western Mediterranean. Manuscrise ebraice și Incunabula în context , Leiden, Brill, 2015, pp. 266-293 online