Mashrab, Boborahim

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 octombrie 2020; verificările necesită 2 modificări .
Boborahim Mashrab
Data nașterii 1657 [1]
Locul nașterii
Data mortii 1711 [1]
Un loc al morții
Ocupaţie poet , filosof

Boborahim Mashrab ( uzbec Boborahim Mashrab ; 1657 , Namangan  - 1711 , Balkh ) - un clasic al literaturii uzbece [2] [3] [4] , un poet și gânditor, un adept al tariqa sufite și un derviș al ordinului sufi al Nakshbandiev (conform altor surse, Mashrab aparținea Ordinului Kalandars ). Numele său ocupă un loc proeminent printre reprezentanții proeminenți ai literaturii uzbece precum Navoi , Agakhi , Mukimi , Furkat și Zavki . Cu munca sa, el a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării și îmbunătățirii literaturii uzbece de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea.

Biografia poetului

Boborahim Mashrab s-a născut în 1657 (1050 AH) în Namangan . Potrivit altor surse, anul nașterii lui Mashrab este 1640, iar locul nașterii este satul Andigan (a nu se confunda cu Andijan), lângă Namangan. Mai târziu, familia Mashrab s-ar fi mutat în Namangan. Cercetătorii moderni ai literaturii uzbece au găsit informații conform cărora anul nașterii poetului este 1653. Cu toate acestea, istoricii literaturii uzbece nu pot explica fără echivoc prezența unor discrepanțe atât de mari în data și locul nașterii poetului. Profesorul său a fost teologul namangan Mulla Bozor-Ohund. La recomandarea lui Bozor Okhund, în 1665, Mashrab a devenit un student al lui Kashgar Sufi ishan Afaku-Khoja. În 1672-1673, după manifestarea diferențelor ideologice cu învățăturile lui Afaq-Khoja, Mashrab a fost expulzat din Kashgar . Din 1673 și timp de patruzeci de ani, Mashrab a rătăcit și a rătăcit. A vizitat Tașkent, Bukhara, Samarkand, Balkh și India.

Rătăcind prin diferite regiuni din Asia Centrală, Mashrab nu a putut să nu viziteze Bukhara , locul de naștere al lui Bahauddin Nakshbandi . Având un profund respect pentru personalitatea lui Bahauddin Nakshbandi, fondatorul ordinului Nakshbandi, Mashrab, aflat în Bukhara, a vizitat casa în care a locuit sfântul.

În 1711 (1123). Expunând natura cu două fețe a clerului, Mashrab și-a exprimat respingerea multor dogme religioase și s-a îndoit deschis de unele dintre ele. Schimba-le „pentru o sticlă de vin” sau vinde-le „pentru o monedă”. Pentru aceasta, straturile conducătoare ale societății și clerul l-au văzut pe Mashrab drept cel mai mare dușman al lor. În 1711 (1123 AH), Mashrab a fost spânzurat în Balkh din ordinul conducătorului dinastiei Kunduz Ashtarkhanid a lui Mahmudbey Katagani. Cu toate acestea, există Dovada că Mashrab a fost executat în Kunduz. Viața lui Mashrab este spusă de povestea „Despre Mashrab nebun” creată de un autor necunoscut și plină de legende. Această carte conține multe poezii atribuite condeiului lui Mashrab, dar este adesea dificilă pentru a distinge dintre poemele sale autentice din numeroasele interpolări. Cartea lui Mashrab „Sursa luminii” este celebră, constând dintr-o interpretare a versurilor lui Jalaluddin Rumi și povești moralizatoare. în. Biografia poetului are multe pete albe care necesită cercetări istorice.

Pe 23 mai 1992, în orașul Namangan, locul de naștere al poetului, un muzeu și un monument pentru Boborahim Mashrab au fost deschise solemn.

Una dintre străzile centrale, un parc și un cinema din Namangan poartă numele lui Mashrab. Școala nr. 11 din districtul Uychi din regiunea Namangan, poartă și numele de Mashrab. Lecturile Mashrab au loc în Namangan.

Creativitatea lui Boborahim Mashrab

Opera poetului l-a obligat să părăsească țara natală și să trăiască într-o țară străină, unde și-a petrecut cea mai mare parte a vieții. Trăind departe de Patria Mamă, poetul și-a amintit mereu de ea și a cântat despre ea. Gazele, mukhammases, catrenele lui Mashrab, care au alcătuit bogata sa moștenire creativă, au decorat în mod adecvat vistieria literaturii uzbece. Poeziile sale, precum „Miraj”, au fost transmise din gură în gură în toată Asia Centrală și Turkestanul de Est. Opera lui Mashrab a avut o mare influență asupra poeziei uzbece. Mulți cântăreți uzbeci moderni folosesc gazele Mashrab în munca lor.

În perioada sovietică, a fost publicată o revistă umoristică ilustrată literară, socială și politică „Mashrab”, numită după Boborahim Mashrab. Revista reflecta viața și modul de viață al poporului uzbec. A demascat birocrați, oameni lacomi, vorbăreți, i-a ridiculizat pe directori răi de afaceri, a luptat împotriva prejudecăților religioase, a obiceiurilor și ritualurilor barbare. Deseori au vorbit în apărarea egalității femeilor, au pledat pentru emanciparea acestora, pentru implicarea lor în activități economice, sociale și culturale. [5] . În URSS, lucrările poetului au fost publicate de mai multe ori (1958, 1960, 1963, 1971, 1979, 1990)

Imaginea liber-gânditorului Mashrab l-a inspirat pe celebrul regizor de la Tașkent Mark Weil . Trupa Teatrului Tashkent Ilkhom condus de el a pus în scenă piesa Zborurile lui Mashrab. Această piesă este o privire metafizică, plină de alegorie și fantezie, asupra poveștii poetului rătăcitor Boborahim Mashrab.

Note

  1. ↑ 1 2 Boboraḣim Mashrab // Aplicarea fațetă a terminologiei subiectului
  2. ↑ Editat de F. V. Konstantinov. Mashrab // Enciclopedie filosofică. În 5 volume - M .: Enciclopedia Sovietică . - 1960-1970.
  3. ↑ MASHRAB Babarakhim // Marele Dicționar Enciclopedic . — 2000.
  4. ↑ Mashrab Babarakhim - Dicționar enciclopedic literar (Sub redactia generală a lui V. M. Kozhevnikov, P. A. Nikolaev. Redacție: L. G. Andreev, N. I. Balashov, A. G. Bocharov și alții) - M.: Sov. Enciclopedia, 1987. - 752 p. . Consultat la 25 decembrie 2011. Arhivat din original la 5 octombrie 2013.
  5. ↑ Revista Mashrab  (rusă)  ? (html)  (link în jos) . Arhivat din original la 1 noiembrie 2007.

Surse

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii