Musulman ibn al-Hajjaj

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 3 martie 2022; verificarea necesită 1 editare .
musulman ibn al-Hajjaj
Arab. مسلم بن الحجاج
informatii personale
Numele la naștere Muslim ibn al-Hajjaj ibn Muslim ibn Ward
Poreclă Asakiruddin, Imam, Hafiz, Hujat al-Islam
Profesie, ocupație muhaddis
Data nașterii 821 [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 6 mai 875( 0875-05-06 ) [1]
Un loc al morții
Țară
Religie Islamul și sunismul
Madh-hab Shafiism
Tată al-Hajjaj ibn Muslim
Activitatea teologică
Direcția de activitate studii de hadith
profesori listă:  Muhammad al-Bukhari [3] , Yahya ibn Ma'in [3] , Ahmad ibn Hanbal [3] , Ishaq ibn Rakhawayh [3] și Abu Muhammad Abdullah ad-Darimi
Elevi listă:  Ibn Khuzayma [3]
Influențat Suniți
Proceduri Sahih Muslim
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
Informații în Wikidata  ?

Asakir-ad-din Abu-l-Hussein Muslim ibn al-Hajjaj an-Naysaburi , mai cunoscut sub numele de Imam Muslim ( arabă. إمام مسلم ‎; 821 , Nishapur  - 875 , Nishapur ) - teolog islamic, savant și jurist hadith. Autorul uneia dintre cele mai autorizate colecții de hadith  este Sahih Muslim . Era angajat în comerț și avea suficiente fonduri pentru a se dedica în întregime colecției de hadithuri, călătorind în diferite orașe. Am vizitat Irak , Siria, Egipt, Hijaz . A studiat cu Imam al-Bukhari , Ahmad ibn Hanbal și alți teologi. A fost un profesor al imamului at-Tirmidhi , al lui Ibn Khuzayma , al lui Abu Khatim ar-Razi și al altor teologi . El a compilat aproximativ două duzini de cărți, dintre care majoritatea tratează știința hadith-urilor și transmițătorii lor .

Biografie

Numele său mai complet: Asakir-ad-din Abu-l-Hussein Muslim ibn al-Hajjaj ibn Muslim ibn Ward ibn Kavshaz al-Qushayri an-Naysaburi [4] . Istoricii nu sunt de acord cu data nașterii sale. Se numește 202 AH (817/818) [5] [6] , 204 AH. (819/820) [4] [7] , sau 206 AH. (821/822) [8] [5] [6] . S-a născut în Nishapur , provincia Khorasan din actualul nord-est al Iranului [9] .

Nisba al-Qushayri indică apartenența la tribul Banu Kushayr [10] . Potrivit unor surse, musulmanul provenea din acest trib [11] , iar strămoșii săi au ajuns în Persia în timpul cuceririi arabe și au ocupat funcții înalte guvernamentale [12] . Potrivit altor surse, el ar fi fost posibil persan, iar strămoșul său a fost un eliberat al Kushayrs sau convertit la islam de la Kushayrs [7] .

De la o vârstă fragedă, Muslim a început să studieze hadith-ul sub îndrumarea tatălui său, care a acordat o mare atenție creșterii și educației fiului său. De asemenea, a studiat cu renumiți teologi din Nishapur ( Ishak ibn Rakhawayh și alții), Bukhara și Samarkand [13] . În anii următori, pentru a studia și a colecta hadithurile profetului Mahomed , el a mers în țările din Orientul Mijlociu - Irak , Siria, Egipt, Hijaz (vestul Arabiei) [14] [15] .

Musulman ibn al-Hajjaj era angajat în comerț și avea suficiente fonduri pentru a se dedica pe deplin colectării de hadith, călătorind în diferite orașe [9] . La paisprezece ani a făcut un pelerinaj la Mecca. În timp ce se afla în Hijaz, s-a întâlnit cu Ismail ibn Abu Uwais (m. 841-842), Said ibn Mansur (m. 842) și alți muhaddith locali autoritari. Isma'il ibn Abu Uwais este considerat un narator controversat, deoarece a mărturisit odată că a pus la cale o dispută între savanții din Medina cu ajutorul hadithurilor fabricate [16] .

Sursele islamice indică faptul că a trecut în revistă 300.000 de hadithuri, dintre care doar 12.000 le-a considerat autentice [17] . Avea o memorie excelentă [12] . După terminarea studiilor, s-a stabilit la Nishapur, unde și-a petrecut restul vieții predând oamenilor hadith-urile. Am vizitat Bagdadul de mai multe ori. A făcut ultima sa vizită cu doi ani înainte de moarte [12] .

Potrivit șeicului Abdul-Latif, Abu Isa at-Tirmidhi și Muslim ibn al-Hajjaj erau adepți ai Shafi'i madhhab. Maulana Abdur Rashid a susținut că imamul Muslim era un Maliki. Sheikh Tahira Jazari a spus că Imam Muslim nu era nici Maliki, nici Hanafi, nici Shafi'i, dar „Sahih Muslim” scris de el indică faptul că era mai înclinat către Shafi'i madhhab [12] .

A murit în luna 25 Rajab , 261 AH (875) în Nishapur. A fost înmormântat în Nasarabad (o suburbie a lui Nishapur) [18] . Potrivit unor rapoarte, cauza morții a fost consumul de curmale în exces. În căutarea unui hadith rar, imamul Muslim sorta printre cărți și nu a observat cum a mâncat prea multe curmale. Drept urmare, s-a îmbolnăvit și a murit [19] [10] .

Educație

Se spune că a auzit hadith de la Yahya al-Naisaburi (m. 839-41), Abdullah al-Kanabi (d. 835-6), Qutayba ibn Said (d. 854) (toate trei dintre cele mai faimoase ale lui Malik ibn Anas). discipolii ), Ubaydullah al-Kawariri (m. 849), Muhammad ibn al-'Ala (m. 862), Uthman ibn Abu Shayba (m. 853), Muhammad ibn al-Musanna (d. 866) și Muhammad ibn Rafi ( d. 869) [16] . Musulman ibn al-Hajjaj a participat la prelegerile imamului Ahmad ibn Hanbal (d. 855), Abdullah al-Qarri, Kutayba ibn Saeed, Ahmad ibn Yunus, Abdullah ibn Maslama al-Kanabi, Harmala ibn Yahya, Ali ibn Hujra (858) ), Abd ibn Humaida (m. 863), Abu Khuzayma ibn Harb (m. 848), Abu Bakr ibn Abu Sheiba (m. 849), Abu Zura ar-Razi (d. 878), Muhammad Bundar (d. 866) , 'Ali ibn al-Ja'da, Yahya ibn Ma'in , Abu Ahmad al-Farrah și alți muhaddith celebri. În total, conform imamului az-Dhahabi, musulman ibn al-Hajjaj a studiat cu 222 de profesori (șeici) [20] . Printre șeicii lui Muslim s-a numărat Muhammad ibn Hatim (d. 849/50), care este suspectat că a răspândit hadithuri fictive [16] .

Muslim a urmat în mod regulat cursurile lui al-Bukhari și a menținut un contact strâns cu el. Interesant este că musulmanul ibn al-Hajjaj a putut să se întâlnească cu imamul al-Bukhari în orașul său natal, Nishapur [13] . Există un caz cunoscut când, din respect, Muslim a sărutat fruntea imamului al-Bukhari și a cerut permisiunea să-i sărute picioarele. În timpul persecuției lui Imam al-Bukhari, musulman ibn al-Hajjaj a demonstrat public că nu a renunțat la profesorul său. Musulman ibn al-Hajjaj i-a spus imamului al-Bukhari: „Doar o persoană invidioasă te va displace” [10] .

Cei mai cunoscuți studenți ai imamului Muslim au fost Abu Hatim al-Razi , Ahmad ibn Salma, Abu Isa at-Tirmizi (autorul cărții „ Jami at-Tirmizi ”), Yaqub al-Isfaraini, Musa ibn Harun [5] , Nasr ibn Ahmad al-Hafiz [ 20] , Abu Awan al-Isfaraini (autorul „ Musnad ”) [10] , Ibrahim ibn Abu Talib, al-Husayn ibn Muhammad al-Kabbani, Abu Bakr al-Jarudi [21] , Ibn Khuzayma (autor a lui „ Sahih Ibn Khuzayma ” ) și alți celebri teologi islamici [12] .

Sahih Muslim

Muslim este autorul unor cărți despre fiqh și biografii dedicate muhaddith-urilor. Cea mai faimoasă și singura carte a imamului musulman care a ajuns până la noi este colecția de hadith Sahih Muslim [17] . Pe lângă Sahih, au fost publicate și cărțile lui al-Kunya wal-asma , at- Tabaqat și at-Tamyiz [10] .

Muslim ibn al-Hajjaj a început să lucreze la Sahih la vârsta de 29 de ani (849) în Nishapur, terminând-o 15 ani mai târziu, în 864 [9] .

Sahih Muslim, împreună cu o carte similară a imamului al-Bukhari , a fost considerat de tradiționaliștii și juriștii islamici una dintre cele mai autorizate colecții de hadith [17] . Sahih Muslim este printre cele mai autorizate șase colecții sunite de hadith ( Qutub al-sitta ). Sahih Muslim este considerată a doua cea mai prestigioasă colecție de hadith după Sahih al-Bukhari și conține mult din același material ca și opera lui Muhammad al-Bukhari [16] . Aceste două cărți ale lui al-Bukhari și Muslim sunt numite colectiv Sahihain (două Sahihas) [15] . Hadithurile care sunt date simultan în ambele Sahih sunt numite „de acord” ( muttafak alayhi ) [13] .

Potrivit imamului an-Nawawi, Sahih Muslim nu are egal în claritatea compilației, dar „în ciuda unei astfel de opinii, colecția lui al-Bukhari este încă mai de încredere și mai utilă” [22] . În ceea ce privește compilarea secțiunilor, colecția lui Muslim este superioară altor colecții de hadith [10] . În țările din Magreb, de ceva vreme, Sahih Muslim a fost preferat față de Sahih al-Bukhari. În special, Ibn Hazm l-a acuzat pe imam al-Bukhari că a citat hadith-uri cu isnad întrerupt în colecțiile sale [16] . Spre deosebire de al-Bukhari, Muslim rareori oferă versiuni ale cutare sau cutare hadith în diferite capitole [9] .

Din cele 300.000 de hadith adunate de Imam Muslim, aproximativ 4.000 de hadith nerepetabile au fost incluse de el în Sahih [23] . Ediția editată de Muhammad Fuad Abd al-Baqi, care a numerotat hadithurile și le-a furnizat indici, conține 3033 de hadithuri autentice care nu se repetă [16] . Numărul total de hadithuri ajunge la 7563, ținând cont de cele șapte hadith date în prefață [9] .

Muslim acordă o mare importanță definirii lanțurilor de transmițători de hadith ( isnad ) - una dintre principalele cerințe pentru autenticitatea unui hadith. El a transmis hadith exact așa cum le-a auzit de la unul sau altul transmițător ( rawi ) [15] .

El a notat toate hadithurile, chiar dacă același hadith diferă de la o persoană la alta. Spre deosebire de contemporanii săi, el a acordat o mare importanță transmiterii literale, mai degrabă decât semantice, a hadith-urilor [15] .

Sahih Muslim este compilat în funcție de tipul de colecție de musannaf, adică hadithurile din acesta sunt aranjate pe anumite subiecte ( ala-l-abwab ). În total, în Sahih sunt 52 de secțiuni (de exemplu, despre căsătorie, despre regulile de moștenire, despre sacrificiu, despre profeți, hadithuri cu conținut etic și medical) [17] . După cum notează Qadi Iyad , primul hadith dat în fiecare secțiune acționează ca bază, iar restul joacă rolul unui comentariu asupra acestuia [9] .

Hadithurile cu conținut istoric și biografic fac posibil să se considere Sahih Muslim ca sursă istorică [17] .

Lucrarea este precedată de o introducere importantă (Kitab al-iman), în care autorul expune principiile după care s-a ghidat în selecția materialului. În introducerea fiecărei secțiuni, Imam Muslim dezvăluie semnificația legală a hadithurilor conținute în ea. Astfel, el poate fi considerat nu doar un muhaddis, ci și un jurist [15] .

Interpretarea lui Sahih a fost scrisă de teologi precum Imam al-Nawawi , al-Suyuti și Qadi Iyad . Următoarea este o listă de interpretări ale lui Sahih Muslim:

Pentru comoditatea utilizării Sahih, au fost compilate mai multe versiuni abreviate în momente diferite, în care lanțurile de transmițători de hadith au fost omise. Printre cei mai buni dintre ei se numără „Mukhtasar Sahih Muslim” Abdul-Azim al-Munziri (1185-1258) [9] .

Unii teologi au combinat colecțiile de hadith ale lui al-Bukhari și Muslim, dintre care cele mai faimoase sunt:

Sahih Muslimah a fost publicat în mod repetat în diferite țări islamice. Cea mai bună ediție este considerată a fi editată de Muhammad Fuad Abdul-Baqi [9] .

Bibliografie

Muslim ibn al-Hajjaj a compilat aproximativ două duzini de cărți, dintre care majoritatea tratează știința hadith-urilor și transmițătorii lor [13] .

Note

  1. ↑ 1 2 Ali-zade A. Dicţionar enciclopedic islamic - M . : Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  2. ↑ AA.VV. Encyclopaedia of Islam , Encyclopédie de l'Islam  (fr.) - 1913.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Wikipedia în  arabă (araba) - 2003.
  4. ↑ 1 2 Abdul Mawjood, SA, 2007 .
  5. ↑ 1 2 3 Siddiqui A. .
  6. ↑ 12 Ahmad KJ , 1987 .
  7. ↑ 12 Ali SB, 2003 .
  8. ↑ Ibn Khallikan, 1868 , p. 349.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 IslamTV .
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 IslamDag.ru, 2012 .
  11. ↑ تهذيب الأسماء واللغات - أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي
  12. ↑ 1 2 3 4 5 Askimam.ru, 2003 .
  13. ↑ 1 2 3 4 RDUM din Udmurtia .
  14. ↑ وقال بندار: "الحفاظ أربعة، أبو زرعة ومحمد بن إسماعيل والدارمي ومسلم"
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Alizade, 2007 .
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 Juynboll, GHA, 1993 , p. 691.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 Boyko, 1991 .
  18. ↑ Encyclopædia Britannica .
  19. ↑ تاريخ الإouch ول ول وird المشاهير وail.Ru وail.Ru شancy االدinct أlf عlf الله ومدمد lf lf lf عثما الله ومدمد
  20. ↑ 12 Sunnah.org.sa , 2010 .
  21. ↑ 1 2 Minibar electronic .
  22. ↑ an-Nawawi. Tahzib al-asma wa-l-lugat. - T. 2. - S. 289.
  23. ↑ طبقات الحفاظ - عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي
  24. ↑ مسلم بن الحجاج. الكنى والأسماء .
  25. ↑ مسلم بن الحجاج. المنفردات والوحدان .
  26. ↑ مسلم بن الحجاج. صحيح مسلم .
  27. ↑ مسلم بن الحجاج. الطبقات .
  28. ↑ مسلم بن الحجاج. التمييز .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii