Mtsyri

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 18 iulie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Mtsyri

Drumul militar georgian de lângă Mtskheta (vedere caucaziană din colibă). Pictură de M. Yu. Lermontov, 1837
Gen Poem
Autor Mihail Iurjevici Lermontov
Limba originală Rusă
data scrierii 1838-1839
Data primei publicări 1840
Logo Wikisource Textul lucrării în Wikisource
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
 Fișiere media la Wikimedia Commons

„Mtsyri”  este o poezie romantică de M. Yu. Lermontov , scrisă în 1839 și publicată (cu permise de cenzură) în 1840 în singura ediție de viață a poetului - colecția „Poezii lui M. Lermontov”. Aparține poemelor caucaziene târzii ale lui Lermontov și este considerat unul dintre ultimele exemple clasice de poezie romantică rusă [1] .

Istoricul creației

Intriga poeziei a fost preluată de Lermontov din viața caucaziană. Există dovezi ale lui A.P. Shan-Girey și A.A. Khastatov despre originea ideii poeziei, expuse în povestea primului biograf al poetului P.A. Viskobatov . Potrivit acestei povești, Lermontov însuși a auzit povestea, pe care a bazat-o ulterior pe poem. În timpul primului său exil în Caucaz , în 1837, rătăcind de-a lungul vechii autostrăzi militare georgiane , el „s-a împiedicat în Mtskheta... pe un călugăr singuratic... Lermontov... a aflat de la el că era un alpinist, capturat de un copil. de generalul Yermolov ... Generalul l-a luat cu el și l-a lăsat pe băiatul bolnav fraților mănăstirii. Aici a crescut; Multă vreme nu s-a putut obișnui cu mănăstirea, a tânjit și a făcut încercări de evadare în munți. Consecința unei astfel de încercări a fost o boală lungă care l-a adus în pragul mormântului…” [1] [2] . Această poveste interesantă l-a impresionat pe Mihail Yuryevich și a servit probabil ca un impuls pentru crearea lui Mtsyri.

Astăzi nu mai este posibil să se stabilească cât de fiabile sunt informațiile furnizate de Viskovatov. Cu toate acestea, povestea descrisă în poezie ar fi putut foarte bine să se întâmple în realitate. Capturarea copiilor alpiniști de către ruși în timpul războiului caucazian a fost destul de comună. În plus, Lermontov ar fi putut cunoaște un alt astfel de exemplu: soarta dificilă a artistului rus P. Z. Zakharov , cecen de naționalitate, care era și un băiat foarte tânăr capturat de ruși și dus la Tiflis de același general A. P. Yermolov . [1] Academicianul Academiei Ruse de Științe Yu. S. Stepanov a remarcat în acest sens în 2004: „În prezent, mulți (inclusiv noi) cred că Pyotr Zakharov a servit ca prototip al lui Lermontov Mtsyri” [3] .

Folclorul georgian a avut, de asemenea, o influență semnificativă asupra poeziei . Materialul caucazian din poem este saturat de motive folclorice. Astfel, episodul central „Mtsyri” - bătălia eroului cu leopardul - se bazează pe motivele poeziei populare georgiane, în special cântecul Khevsur despre un tigru și un tânăr, a cărui temă a fost reflectată și în Shota . Poezia lui Rustaveli „ Cavalerul în pielea de pantere ” [4] .

La început, poezia se numea „Beri” cu o notă: „Beri, în georgiană un călugăr”. Epigraful lucrării a fost și el diferit. Inițial, scria: „On n'a qu'une seule patrie” („Toată lumea are o singură patrie”), dar mai târziu a fost schimbată de Lermontov în rândurile din capitolul 14 din Prima Carte a Regilor : „Mâncând puțină miere și iată că mor”. Această vorbă biblică poartă semnificația simbolică a transgresiunii. Titlul a fost înlocuit și de poet, iar poezia a fost inclusă în colecția „Poezii lui M. Lermontov” sub numele „Mtsyri”, care reflecta mai bine esența operei. În limba georgiană, cuvântul „mtsiri” ( georgiană მწირი ) are un dublu sens: în primul – „novice”, „călugăr neslujitor”, iar în al doilea – „nou venit”, „străin”, care a sosit voluntar. sau a fost adus cu forța din țări străine, o persoană singură, fără rude sau persoane dragi. [2]

Pe lângă epigrafă și titlu, Lermontov a reelaborat conținutul lucrării. În special, mai multe fragmente au fost excluse din ediția originală de către poet. Aparent, scriitorul a fost nevoit să taie unele dintre poezii din motive de cenzură. Deci, de exemplu, au fost eliminate rândurile în care Mtsyri îi reproșează lui Dumnezeu că „I-a dat o închisoare în loc de o patrie”. Printre altele, Lermontov a exclus din lucrare rândurile care conțineau o descriere a montanilor - compatrioții lui Mtsyri, inclusiv tatăl său, care i-a apărut eroului în delir sub forma unor călăreți formidabili care luptau pentru libertatea lor [2] .

Poezia a fost în cele din urmă completată de autor, conform notei de pe coperta caietului lui Lermontov: „5 august 1839”. Un an mai târziu, a fost publicată și a devenit una dintre cele două poezii (cealaltă a fost Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, un tânăr paznic și îndrăzneț negustor Kalașnikov ) incluse în colecția de poezii pe viață.

Plot

Poezia se bazează pe povestea tragică a unui băiat montan care a fost capturat de un general rus. L-a luat cu el, dar copilul drag s-a îmbolnăvit. Călugării mănăstirii din apropiere le-a făcut milă de micul prizonier și l-au lăsat să locuiască în mănăstire, unde a crescut. Așa că tânărul Mtsyri a fost condamnat la o viață departe de patria sa și „departe de lumina soarelui”, ceea ce i se părea o viață de prizonier. Băiatul era dor de casă tot timpul. Cu toate acestea, treptat, părea că s-a obișnuit cu „robia”, a învățat o limbă străină, a fost gata să accepte o altă tradiție, unde, după cum i se pare, se simte ca acasă, a fost botezat și era pe cale să ia un monahal. jurământ. Și chiar în acest moment, parcă din interiorul conștiinței unui băiat de șaptesprezece ani, ia naștere altceva, un impuls spiritual puternic care îl face să decidă să scape. Mtsyri, profitând de moment, evadează din mănăstire. Fuge spre nimeni nu știe unde. Sentimentul de voință îi revine tânărului chiar și ceea ce, s-ar părea, a fost luat pentru totdeauna de robie: amintirea copilăriei. Își amintește de vorbirea natală și de satul natal și de chipurile celor dragi - tatăl, surorile, frații lui.

Mtsyri a fost liber doar trei zile. Dar aceste trei zile sunt de o importanță deosebită pentru el. S-ar părea că a văzut atât de puțin într-un timp atât de scurt. El vede imagini ale naturii caucaziene puternice, o frumoasă georgiană care umple un ulcior lângă pârâu cu apă și, în cele din urmă, se luptă fără teamă cu un leopard puternic. Toate aceste evenimente sunt episoade minuscule, dar impresia este că această persoană trăiește o viață întreagă. Se trimite o urmărire pentru tânărul fugar, care nu a dat niciun rezultat. El este găsit destul de întâmplător zacând inconștient în stepa din vecinătatea mănăstirii [5] .

Deja în mănăstire Mtsyri își vine în fire. Tânărul este slăbit, dar nici măcar nu se atinge de mâncare. Dându-și seama că evadarea lui a eșuat, își aduce în mod deliberat moartea mai aproape. El răspunde cu tăcere la toate întrebările fraților mănăstirii. Calea către sufletul răzvrătit al lui Mtsyri este găsită doar de un bătrân călugăr ( ieromonah ), care l-a botezat. Văzând că elevul său va muri în curând, vrea să-l mărturisească pe tânăr. Mărturisitorul Mtsyri povestește viu și viu despre cele trei zile pe care le-a petrecut în sălbăticie.

Și un singur lucru împovărează sufletul lui Mtsyri - sperjurul. În tinerețe, și-a jurat că mai devreme sau mai târziu va fugi de mănăstire și va găsi cu siguranță calea către țara natală. Aleargă, merge, se grăbește, se târăște, urcă, pare să urmeze direcția corectă - spre est, dar, în cele din urmă, făcând un cerc mare, se întoarce înapoi chiar în locul unde a început scăparea lui. Și din nou se dovedește a fi în tabăra prietenilor sau a dușmanilor. Pe de o parte, acești oameni au ieșit din el, l-au salvat de la moarte, l-au pregătit pentru o viitoare viață evlavioasă și, pe de altă parte, sunt oameni de altă cultură, iar Mtsyri nu poate considera pe deplin acest loc căminul său. Îi mărturisește călugărului că în sufletul lui a existat întotdeauna singura pasiune de foc - pentru libertate. Și îi reproșează mântuirea lui:

Mtsyri nu regretă fapta sa. Este întristat de gândul că este sortit să moară ca sclav și orfan.

Mtsyri muribund își încheie mărturisirea cu o cerere de a fi transferat într-un colț îndepărtat al grădinii mănăstirii, de unde, înainte de moartea sa, va putea vedea munții din țara natală, la care nu a ajuns niciodată. Ultimele cuvinte ale tânărului sunt deosebit de importante pentru înțelegerea percepției sale asupra vieții.

La prima vedere, se pare că sunt rostite de o persoană ruptă. Dar la sfârșitul frazei există un semn de exclamare, care ar trebui să vorbească despre orientarea romantică a eroului Mtsyri, care este frenetic în pasiunea sa de a ajunge în locurile natale. Și în ciuda faptului că tânărul moare în mănăstire, fără a-și realiza visul prețuit - să se întoarcă în patria strămoșilor săi - el va atinge totuși acest scop, dar într-o altă lume, după moarte.

Analiză și feedback

În poemul „Mtsyri” acțiunea are loc în Caucaz, care a intrat în moștenirea literară a lui Mihail Yuryevich ca un teritoriu al libertății fără sfârșit și al libertății sălbatice, unde o persoană se opune forțelor elementelor care îi sunt în mod evident superioare, un spațiu. de aventură nesfârșită, o luptă cu natura și o luptă cu sine însuși.

Mtsyri reflectă motivele obișnuite ale Lermontov asociate cu zborul unui erou romantic din locurile sale natale, unde nu este înțeles, nu este recunoscut, către tărâmuri îndepărtate necunoscute. Dar situația se dezvoltă în ordine inversă: eroul nu fuge din patria sa, ci în patria sa, misterioasă și necunoscută pentru el, din moment ce a fost scos de acolo prea tânăr, iar memoria lui aproape că nu a păstrat amintiri despre ea.

„Mtsyri” ca poem romantic despre un erou rebel și-a avut predecesorii în literatură. În „Mtsyri” se poate ghici influența poeziei „Chernets” (1825) de I. I. Kozlov , scrisă sub forma unei mărturisiri lirice a unui tânăr călugăr. În ciuda similitudinii externe a intrigilor, lucrările au conținut ideologic diferit. Există o legătură cu literatura și poezia decembristă a lui I. W. Goethe . În plus, în „Mtsyri” sunt repetate multe gânduri și versuri individuale din poeziile anterioare ale lui Lermontov însuși, în special, „ Confesiuni ” și „ Boierul Orsha ” [1] .

Mulți dintre contemporanii lui Lermontov, poemul le-a amintit altuia - Prizonierul lui Byron din Chillon , tradus de Jukovski . Belinsky a scris că versetul „Mtsyri” „sună și cade brusc, ca o lovitură de sabie care își lovește victima. Elasticitatea, energia și căderea sonoră, monotonă sunt în armonie uimitoare cu sentimentul concentrat, forța indestructibilă a unei naturi puternice și poziția tragică a eroului poeziei” [6] . Dar eroul lui Byron se opune lumii, urăște oamenii. Eroul din Lermontov se străduiește pentru oameni.

Natura are un loc special în poezie. Aici ea nu este doar un fundal pitoresc, ci și o forță eficientă care întruchipează un pericol formidabil. Și, în același timp, aduce bucuria de a se bucura de frumusețea sa unică, libertatea sălbatică, permite eroului să se exprime pe deplin. Are măreție și frumusețe care sunt absente în societatea umană.

Imaginea mănăstirii din poem este un simbol al realității, naturaleței ostile și simplității, pe care Mtsyri le contracarează. Poziția lui Lermontov este determinată de afirmația că în natura umană este o garanție a unei posibile armonii, în timp ce în societate, dimpotrivă, este o sursă de dizarmonie. Problematica poeziei anticipează o situație literară tipic tolstoiană: ideea unei simple vieți patriarhale ca normă socială și imposibilitatea tragică a eroului de a-și realiza dorința pentru aceasta [2] .

„Mtsyri” este scris în tetrametru iambic cu o rimă exclusiv masculină .

Lucrarea a primit cele mai laudative recenzii ale contemporanilor poetului și ale criticilor literari. S-au păstrat amintirile citirii „Mtsyri” de către autor însuși.

Iată cum îl descrie A. N. Muravyov în cartea sa „Cunoaștere cu poeții ruși” (Kiev, 1871, p. 27): „Mi s-a întâmplat odată”, scrie A. N. Muravyov, „să prind cel mai bun moment în Tsarskoye Selo inspirația lui. Într-o seară de vară m-am dus să-l văd și l-am găsit [Lermontov] la biroul lui, cu o față arzătoare și cu ochii de foc, care erau deosebit de expresivi în el. „Ce e în neregulă cu tine?” am întrebat. „Așează-te și ascultă”, a spus el și chiar în acel moment, într-un acces de încântare, mi-a citit, de la început până la sfârșit, întregul poem magnific al lui Mtsyri... care tocmai se revărsase de sub inspirația lui. stilou... Nicio poveste nu a produs vreodată despre am fost atât de puternic impresionat” [2] .

De asemenea, se știe că Lermontov, în ziua onomastică a lui Gogol , 9 mai 1840 la Moscova, „a citit pe de rost lui Gogol și altora care s-a întâmplat să fie aici, un fragment din noua sa poezie „Mtsyri” și a citit, spun ei. , perfect” [7] .

Belinsky scrie despre poem: „Ce suflet de foc, ce spirit puternic, ce natură gigantică are acest Mtsyri! Acesta este idealul preferat al poetului nostru, acesta este reflectarea în poezie a umbrei propriei personalități. În tot ceea ce spune Mtsyri, respiră cu propriul său spirit, îl lovește cu propria sa putere .

În alte arte

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Nazarova L. N., Mann Yu. V.  „Mtsyri” Copie de arhivă din 2 martie 2022 la Wayback Machine  // Enciclopedia Lermontov / Academia de Științe a URSS. In-t rus. aprins. (Pușkin. Casa); Ed. științifică. consiliul editurii „Bufnițe. Encicl.» — M.: Sov. Encicl., 1981. - S. 324-327.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Mihail Iurievici Lermontov Mtsyri . Preluat la 22 octombrie 2012. Arhivat din original la 8 noiembrie 2012.
  3. ↑ Zaharov V. A. Pe portretul lui M. Yu. Lermontov, atribuit lui F. O. Budkin. . - M.-Armavir: Panorama rusă, 2017. - P. 64. - ISBN 978-5-93165-407-2 .
  4. ↑ Andronikov I. L. Lermontov. - M . : Scriitor sovietic, 1951. - S. 144-145. — 320 s. — 20.000 de exemplare.
  5. ↑ Poezia lui Mtsyri . Data accesului: 22 octombrie 2012. Arhivat din original pe 2 februarie 2012.
  6. ↑ Belinsky V. G. Volumul IV. Articole și recenzii 1840 - 1841 // Lucrări complete în 13 volume. - M . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1954. - S. 543. - 675 p.
  7. ↑ Aksakov S. T. Povestea cunoștinței mele cu Gogol. - M . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1960. - S. 38. - 219 p.
  8. ↑ Belinsky V. G. Volumul IV. Articole și recenzii 1840 - 1841 // Lucrări complete în 13 volume. - M . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1954. - S. 537. - 675 p.

Literatură

 Lucrări de Mihail Lermontov
Proză
poezii
Joacă
Poezie
  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
În cataloagele bibliografice