Nasr II

Nasr II
Persană. نصر دوم سامانی
Emir al Imperiului Samanid
914 - 943
Predecesor Ahmad ibn Ismail
Succesor Nuh eu
Naștere 906
Bukhara,Imperiul Samanid
Moarte 1 aprilie 943( 0943-04-01 )
Gen samanide
Tată Ahmad ibn Ismail
Copii Nuh eu
Atitudine față de religie Islamul sunnit
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Nasr ibn Ahmad ( persană نصر بن احمد ) sau Nasr II ( نصر دوم ) este emirul Khorasan , Maverannahr și Tokharistan din dinastia Samanid (914-943). Domnia lui a marcat apogeul prosperității pentru samanizi. Era fiul lui Ahmad ibn Ismail . Avea porecla „Lucky” ( امیر سعید ‎ ) [1] .

Biografie

Născut în 906 în familia lui Ahmad ibn Ismail (907-914), nepotul lui Ismail ibn Ahmad Samani . Nasr a devenit emir la vârsta de opt ani, după asasinarea tatălui său în ianuarie 914. La o vârstă fragedă, vizirul Abu Muhammad Jaihani (914-922) a devenit regent. Un an mai târziu, elevul său de opt ani a devenit conducătorul ( emir ) al Imperiului Samanid, iar Jaihani a fost numit vizir. Datorită tinereții lui Nasr, Jaihani a devenit conducătorul de facto al imperiului.

Dar aproape imediat au început o serie de revolte în stat, dintre care cea mai gravă a fost revolta străunelui său Ishaq ibn Ahmad. Din cauza acestor rebeliuni, samanizii au pierdut controlul asupra unor provincii lor. Sub Nasr II, în țară au avut loc tulburări interne și revolte. În 919, conducătorul lui Khorasan Hussein ibn Ali Marvarrudhi s-a răzvrătit împotriva puterii samanizilor. Nasr a răspuns trimițând o armată sub comanda lui Ahmad ibn Sahl pentru a înăbuși rebeliunea, pe care acesta din urmă a reușit să o ducă la îndeplinire. Cu toate acestea, după câteva săptămâni, Ahmad s-a revoltat curând la Nishapur , a invadat orașul samanid Gorgan și apoi s-a fortificat la Merv pentru a evita un contraatac samanid. Cu toate acestea, generalul samanid Hamuya ibn Ali a reușit să-l atragă pe Ahmad din Merv și l-a învins în bătălia de la Merverrud . Ahmad a fost capturat în timpul bătăliei și închis la Bukhara , unde a rămas până la moartea sa în 920.

În 922, Nasr l-a înlăturat pe Abu Abdallah Jaihani din funcția de prim-ministru; nu se știe dacă acest lucru s-a datorat presupuselor sale credințe șiite . A fost înlocuit de Abu-l-Fadl Balami (922-938), care a continuat în cea mai mare parte politica predecesorului său. În 928, comandantul Daylemite Asfar ibn Shiruya, care îi slujea acum pe samanizi, a cucerit Tabaristanul și Rey .

Un an mai târziu, Nasr l-a întemnițat pe comandantul său, Muhammad ibn Ilyas, înfuriindu-l. Cu toate acestea, a fost eliberat la scurt timp după ce a primit sprijinul vizirului Nasr Balami și a fost trimis în campanie împotriva lui Gorgan. În 930, a izbucnit rebeliunea fraților Nasr. Au proclamat unul dintre emirii lor. Yahya Balami a reușit să înlăture rebeliunea întorcându-i pe frați unul împotriva celuilalt.

Un alt comandant dailamit, Makan ibn Kaki, a folosit această ocazie pentru a pune mâna pe Tabaristan și Gorgan de la samanizi și chiar pentru a pune stăpânire pe Nishapur în vestul Khorasan. Cu toate acestea, un an mai târziu, a fost nevoit să părăsească aceste regiuni din cauza amenințării reprezentate de samanizi. Makan s-a întors apoi în Tabaristan, unde a fost învins de conducătorul ziyarid Mardavij , care a reușit să cucerească regiunea. Apoi s-a refugiat în Khorasan și a fost numit de Nasr ca conducător al Kermanului .

Amenințarea mobilizării lui Nasr în 933 l-a determinat pe Mardavij, care devenise puterea dominantă în regiune, să-l predea pe Gorgan și să plătească tribut pentru posesia lui Ray. Un an mai târziu, Nasr l-a trimis pe Makan împotriva lui Muhammad ibn Ilyas, care se revoltase împotriva samanizilor. Muhammad a încercat să obțină sprijinul generalului abbasid Yaqut, dar a eșuat, a fost învins de Makan și forțat să fugă. Mardavij a fost ucis de sclavii săi turci în 935 și a fost succedat de fratele său Vușmagir . Makan, după ce a aflat despre uciderea lui Mardavij de mâna propriilor sclavi turci, a părăsit imediat Kerman, și-a asigurat numirea ca guvernator al Gorganului din Nasr și, cu sprijinul trupelor samanide, a încercat să recucerească Tabaristanul . Vushmgir a reușit să respingă atacul și chiar să-l cucerească pe Gorgan, dar presiunea lui Buyid asupra flancului său vestic l-a forțat să se împace, recunoscând dominația Samanid și pierzându-l pe Gorgan în fața lui Makan. Din acest moment, armatele samanide au fost implicate activ în apărarea ziyaridilor împotriva Buyidilor , care se răsculaseră în Persia centrală. În 938, fiul lui Abu Abd Allah Jaihani, Abu Ali Jaihani, a fost numit prim-ministru, post pe care a deținut-o până în 941.

În aceeași perioadă, relațiile dintre Makan și Vușmagir s-au îmbunătățit într-o asemenea măsură încât și-au declarat independența față de samanizi. Drept urmare, în 939 Nasr a trimis o armată samanidă sub comanda lui Abu Ali Chagani, care a atacat Makan la Gorgan. După un asediu de șapte luni a capitalei sale, Makan a fost forțat să fugă la Rey. Armata samanidă l-a urmărit, iar în bătălia din 25 decembrie 940, de la Iskhabad, lângă Ray, trupele samanide au învins. Makan însuși a fost ucis cu o săgeată și apoi decapitat de învingători, care și-au trimis capul la Nasr în Bukhara .

În 943, mai mulți ofițeri ai armatei samanide, înfuriați de sprijinul lui Nasr pentru misionarii ismaili , au complotat să-l asasineze pe emir . Cu toate acestea, fiul lui Nasr, Nuh , a aflat despre plan.

Mișcarea karmațiană

Spre sfârșitul domniei lui Nasr al II-lea, mișcarea ismaili a Qarmaților a început să capete putere. Liderul mișcării a fost Hussein ibn Ali Marvazi, care a fost capturat în luptă și a murit în închisoare din Bukhara. În Maverannahr , liderul Qarmaților era Muhammad ibn Ahmad Nakhshabi, care a cerut lui Nasr să plătească califului egiptean 119.000 de dinari în schimbul morții lui Hussein ibn Ali Marvazi în închisoarea din Bukhara, care executa ordinele secrete ale fatimidelor . 2] .

Politica culturală

Miniștrii lui Nasr au contribuit la transformarea curții Samanid într-un centru cultural. Jaihani a fost celebru ca autor și a scris o lucrare geografică [3] . Interesul său pentru subiect l-a făcut să invite geografi din multe locuri la Bukhara. Oamenii de știință, astronomii și alții s-au înghesuit în oraș. Balami era, de asemenea, interesat de artă și a patronat intelectuali și autori.

Abdicare

În 943, câțiva ofițeri ai armatei samanide, înfuriați de sprijinul lui Nasr față de misionarii ismailiți , au complotat pentru asasinarea e mira . Cu toate acestea, fiul lui Nasr, Nuh , a aflat despre plan. A mers la o sărbătoare pentru a organiza o conspirație și i-a decapitat liderul. Pentru a-i liniști pe ceilalți ofițeri, el a promis că îi va opri pe misionarii ismaili să-și continue activitățile. Nuh l-a convins apoi pe Nasr să abdice.

„Epoca de aur” a samanizilor

În ciuda tuturor necazurilor, domnia lui Nasr al II-lea este considerată cea mai bună perioadă a samanizilor, sau cu alte cuvinte, „epoca de aur” a dinastiei. Porecla lui era „ Emir Sayyid ”. Rolul ministrului său Abu Abdullah Jaihani (914-921) a fost foarte important pentru stabilitatea și dezvoltarea statului. În timpul domniei lui Nasr al II-lea, a fost menționată porecla „Sheikh-ul-Amid”. Datorită înțelepciunii și profesionalismului ministrului Abu Abdullah Jaihani, statul Nasr a devenit destul de prosper. Abu-l-Fadl Balami (921-937) - a fost un alt ministru al Nasrului, iar în timpul serviciului său curtea samanidă a devenit un centru de adunare a cărturarilor și poeților. Abu-l-Fadl Balami a fost patronul și susținătorul lui Rudaki la curte. Curtenii îl numeau „Balamii Kabir”, „Mir Abulfazl”, „Sheikh-i Jalil”, etc. Al treilea ministru al lui Nasr II a fost Abu Ali Jaihani (938-941), care provenea din cunoscuta familie Balami [4] ] .

Moartea

La scurt timp după abdicare, emirul Nasr al II-lea a murit la 1 aprilie 943 de tuberculoză [5] .

Note

  1. ^ The Samanids, R. N. Fry, The Cambridge History of Iran , volumul 4, ed. R. N. Fry, (Cambridge University Press, 1999), p. 141.
  2. Hotamov N. B., Dovudi D., Mullojonov S., Isomatov M. Tarikhi khalqi tojik (Kitobi darsi). - Dușanbe, 2011. - S. 105.
  3. Richard N. Fry, Bukhara, Medieval Achievement, 57.
  4. Hotamov N. B., Dovudi D., Mullojonov S., Isomatov M. Tarikhi khalqi tojik (Kitobi darsi). - Dușanbe, 2011. - C. 105-106.
  5. A New Text on Ismailism in the Samanid Court, Patricia Crown și Luke Treadwell, Textes, Documents and Artefacts: Islamic Studies in Honor of D. S. Richards, ed. Chase F. Robinson, (Brill, 2003), 46.

Literatură