| Nilyufer Khatun | |
|---|---|
| tur. Nilufer Hatun | |
| Mormântul lui Nilufer Hatun în turba sultanului Orhan Gazi din Bursa | |
| Valide Khatun [1] [2] | |
| 1359 - înainte de 1388 | |
| Monarh | Murad I |
| Predecesor | Malkhun Khatun |
| Succesor |
probabil Devlet Khatun |
| Naștere |
secolul al XIII-lea |
| Moarte |
înainte de 1388 Bursa |
| Loc de înmormântare | Turba lui Orhan I în Bursa |
| Gen | otomani |
| Numele la naștere |
probabil Holofira (Oliver) [3] |
| Soție | Orhan I |
| Copii | Murad I |
| Atitudine față de religie | Creștinism → Islam |
Nilüfer-khatun ( tur . Nilüfer Hatun ), de asemenea Lulufer-khatun ( tur . Lülüfer Hatun [3] ) și Ulufer-hatun ( tur . Ülüfer Hatun [3] [4] ) este soția conducătorului beylikului otoman Orhan Eu , mama sultanului Murad I. _
Conform versiunii general acceptate, Nilüfer era o femeie grecească bizantină [5] , fiica tekfurului Yarhisar [2] [3] [6] [7] . Unii cercetători numesc numele Nilufer, care i-a fost dat la naștere, Holofira (Oliver) [3] . Data nașterii ei este necunoscută.
Conform înregistrărilor din secolul al XV-lea, Nilüfer a devenit soția lui Orhan când era tânăr, iar tatăl său tocmai câștiga putere [8] . Nilüfer a fost logodit cu tekfurul lui Belokoma [2] ; această alianță a fost îndreptată împotriva lui Osman I. În primăvara anului 1299 (conform altor surse în 1300 [3] ) Osman și oamenii săi au fost invitați la o sărbătoare de nuntă în Kaldyrak lângă Belokoma [3] , unde tekfurii plănuiau să-l omoare. Cu toate acestea, în timpul sărbătorilor, Osman I a capturat Belokoma, iar Nilüfer a fost printre prizonierii săi [8] . Fata a fost prezentată de Osman I fiului său, viitorul Ujbey Orkhan I [4] ; de asemenea, există o versiune conform căreia Osman I plănuia să o lase pe fată în haremul lui. În cazul în care Nilüfer a fost prima soție a lui Orhan, ea a devenit și prima străină din haremul conducătorilor otomani [9] .
Versiunea secolului al XV-lea despre intrarea lui Nilufer în harem este pusă sub semnul întrebării: de exemplu, Leslie Pierce notează că povestea prinderii miresei la o nuntă în Belokom s-ar putea baza pe un eveniment real, dar nu îl privea pe Nilufer, dar cealaltă soție a lui Orkhan, tot o femeie grecească , Asporchi [8] ; Nici sursele bizantine nu confirmă această versiune [3] . În același timp, Pierce crede că Nilüfer a intrat în harem mai târziu și nu ar fi putut fi o soție, ci o concubină a lui Orkhan [8] . Potrivit lui Pierce, soțiile lui Orhan, care proveneau din familii nobile creștine, și-au păstrat credința și numele, iar Nilüfer era cel mai probabil concubina lui ulubey, care a primit numele în harem - în persană, Nilüfer înseamnă „nufăr”; Peirce notează că era obișnuit pentru secolele al XIV-lea și al XV-lea să le dea concubinelor sclave nume persane care desemnează plante sau păsări [10] . Versiunea lui Pierce conform căreia Nilufer era o sclavă grecească este confirmată indirect de Godfrey Goodwin în cartea sa The Closed World of Ottoman Women, unde o numește pe Nilufer o adeptă a islamului, deși ea era interesată și de învățăturile mistice [11] . De asemenea, potrivit Ashikpashazade , faptul că fiul lui Nilüfer, Murad I, s-a născut în jurul anului 1326 exclude posibilitatea ca ea să fie fiica lui tekfur Yarhisar, care a fost răpită cu mai bine de douăzeci și cinci de ani în urmă. În plus, căsătoria cu fiica unui tekfur nu avea perspective politice pentru Orkhan sau tatăl său [3] .
Călătorul arab Ibn Battuta , care a vizitat Iznik în jurul anului 1331, s-a întâlnit aici cu principala soție a lui Orhan I , prințesa bizantină Bilun-khatun, al cărei nume în surse avea variații Beyalun / Suilun [6] și Biliven / Niliven [3] . Datorită consonanței variantei numelui Niliven cu numele Nilüfer , precum și a originii din nobilimea bizantină, cercetătorii de mai târziu au crezut că Bilun și Nilüfer erau aceeași femeie [6] [3] [12] .
Potrivit lui Leslie Pierce, Ibn Battuta nu sa întâlnit cu Nilüfer, ci cu cealaltă soție a lui Orhan. Conform înregistrărilor lui Ibn Battuta, el a vizitat Iznikul recent cucerit, când Orhan își inspecta celelalte cetăți, iar soția sa a condus orașul. Ibn Battuta a primit o audiență cu Khatun , pe care l-a descris drept „o femeie evlavioasă și frumoasă”, iar mai târziu a spus că „ea m-a primit cu onoare, i-a oferit adăpost și a trimis cadouri”. Este îndoielnic că Nilüfer, mama celui mai mic copil al lui Orhan, a primit astfel de privilegii și îndatoriri publice [10] .
În mod tradițional, Nilufer este considerată mama a doi fii ai lui Orhan I - Suleiman Pașa (d. 1359) și viitorul sultan Murad I (1326-1389). Istoricii nu au nicio îndoială cu privire la Murad, dar Suleiman, cel mai influent fiu al lui Orhan din timpul vieții sale, ar putea fi fiul unei alte femei - probabil Eftandise Khatun . Leslie Pierce justifică acest lucru spunând că Nilüfer apare pentru prima dată în documentele waqf-ului din Orhan în 1324; Murad, conform versiunii general acceptate, s-a născut doi ani mai târziu, când Orhan avea deja trei fii, inclusiv Suleiman, și toți erau suficient de mari pentru a îndeplini treburile statului. Astfel, la momentul nașterii lui Suleiman, Nilüfer încă nu intrase în familia sultanului; mai mult decât atât, diferența de vârstă dintre Suleiman și Murad, care era de aproximativ douăzeci de ani, era prea mare pentru ca aceștia să fie frați deplini [13] . Feridun Emedzhen, autorul unui articol despre Nilüfer din Enciclopedia Islamică, aderă și el la versiunea că Suleiman nu era fiul lui Nilüfer [3] .
Din 1331 Nilüfer a rămas multă vreme la Iznik [3] . În 1359, fiul ei a devenit conducătorul Beylikului otoman , iar mai târziu sultanul Imperiului Otoman ; Nilüfer însăși a primit un titlu similar celui de mai târziu de Valide Sultan [1] [2] .
La Iznik, în 1388, la ordinul lui Murad I, a fost construit un imaret (bucătărie de caritate) în memoria mamei sale , ceea ce indică faptul că Nilüfer a murit cel târziu la începutul anilor 1380 [3] . Nilüfer a murit la Bursa [2] și a fost îngropată aici, în mormântul soțului ei [3] .
Imaret Nilüfer-Khatun a fost construit în timpul waqf-ului, care a funcționat pe cheltuiala lui Nilüfer în timpul vieții ei și a fost transferat dervișilor după ea; munca waqf-ului era asigurată de hamam, taxa rutieră, caravanseraiul din Bursa, șaptesprezece clădiri închiriate pentru comerț și alte proprietăți, ceea ce indică bogăția considerabilă a lui Nilüfer [3] . Imaret Nilüfer-Khatun a fost restaurat în 1955, iar în 1960 a fost deschis în el Muzeul Iznik [14] .