Nimuendageu, Kurt

Kurt Nimuendageu
port. Curt Nimuendaju
Data nașterii 17 aprilie 1883( 17.04.1883 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 10 decembrie 1945( 10.12.1945 ) [1] (62 de ani)
Un loc al morții lângă São Paulo de Olivens , Amazonas , Brazilia
Țară
Sfera științifică etnografie
antropologie
Cunoscut ca Specialist indian brazilian
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Kurt Nimuendajú ( port. Curt Nimuendajú , născut Kurt Unkel , german  Curt Unckel ; 18 aprilie 1883, Jena  - 10 decembrie 1945, Amazonas ) a fost un etnolog și antropolog german - brazilian . Scrierile sale sunt fundamentale pentru înțelegerea religiei și cosmologiei unor indieni brazilieni, în special a guaraniilor . Numele de familie Nimuendaju („cel care și-a construit o casă” [2] ) s-a format din porecla care i s-a dat în tribul Apapokuwa, unde a locuit timp de un an. Odată cu adoptarea cetățeniei braziliene în 1922, acest nume de familie a devenit oficial. Într-un necrolog pentru Nimuendage, colegul său germano-brazilian Herbert Baldus l-a numit pe cercetător „cel mai mare expert indian al tuturor timpurilor” [3] .

Biografie

Kurt Unkel s-a născut în Jena , Germania, în 1883 și și-a pierdut părinții naturali la o vârstă fragedă. De mic, a visat să trăiască printre „oameni primitivi”. Pe când era încă la școală, împreună cu alți elevi, a organizat un „trib indian” și a plecat la vânătoare în pădurea din afara orașului. Din cauza lipsei de fonduri, nu a putut intra la universitate și a luat un loc de muncă în fabrica lui Carl Zeiss . În timpul liber, a studiat hărți și studii etnografice ale populației indiene din America de Nord și de Sud. În 1903, la vârsta de 20 de ani, a emigrat în Brazilia. Finanțarea excursiei a fost asigurată de sora lui de sânge jumătate, care lucra ca profesor de școală.

La doi ani de la sosirea în Brazilia, s-a întâlnit în statul São Paulo cu reprezentanți ai poporului guarani. Au existat multe publicații despre guarani încă din secolul al XVII-lea, dar tradițiile și ritualurile lor religioase au fost puțin studiate. Unkel s-a familiarizat cu toată literatura existentă. În 1910, a publicat articolul „Nimongarai” în ziarul german São Paulo „Deutsche Zeitung”. În 1913 s-a mutat la Belem. În 1914, studiile sale unice despre mitologia și religia tribului Apapokuwa au fost acceptate pentru publicare în Zeitschrift für Ethnologie [4] . A devenit expert în diverse popoare indigene din America de Sud, în special Apapokuwa , Tucuna , Kaingang , Apinaye, Sherente, Huanano [5] și Canela. Publicațiile sale au pus, în cuvintele unuia dintre contemporanii cercetătorului, „un fundament indispensabil pe care se construiesc zeci de teze de doctorat și monografii ale antropologilor brazilieni și americani” [6] . Unul dintre rezultatele muncii sale a fost o schimbare a interesului de la triburile care trăiesc pe coastă sau în orașele mari la triburile care se ascund în interiorul continentului și trezirea interesului antropologilor precum tânărul Claude Lévi-Strauss pentru comunități, deși trăind în condiții primitive, dar a dezvoltat o structură socială și o cosmologie religioasă destul de complexă [7] . Pe parcursul a 40 de ani de muncă de teren, bazându-se în mare parte pe fonduri proprii [8] , Nimuendaju a publicat aproximativ 60 de articole, monografii și dicționare de limbi indiene.

Între 1929 și 1936 a petrecut un total de 14 luni cu indienii Canela, unul dintre triburile care vorbesc aceeași, la marginea de nord -est a Țărilor înalte braziliene . O monografie despre canela, tradusă și comentată de Robert Loewy , a fost publicată postum în 1946. Lucrarea lui Nimuendaju asupra poporului Apinaye a atras atenția, deoarece reflecta multe diferențe față de structura tradițională a societății indiene . „Anomalia apinaye” descrisă a fost că, în timp ce împărtășește bilinearitatea obișnuită a altor societăți tribale înrudite, tribul a menținut un sistem de căsătorie în care fiii erau incluși în grupul tatălui și fiicele în grupul mamei, ceea ce nu corespundea cu cioara stabilită. -Principiul Omaha care a fost respectat și Nimuendaju, și Lowy la alte popoare [9] .

În ciuda deteriorării sănătății sale și a avertismentelor medicilor, Nimuendajo a plecat într-o altă expediție etnografică și a murit la 10 decembrie 1945 într-un trib al poporului Tikuna care locuia de-a lungul râului Solimões , lângă São Paulo de Olivens , Amazonas [10] .

Arhiva lui Curt Nimuendageu a fost păstrată la Muzeul Național al Braziliei și a fost complet distrusă în timpul unui incendiu catastrofal din 2 septembrie 2018. [11]

Lucrări

Note

  1. 1 2 Curt Unckel // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. Mércio Pereira Gomes Indienii și Brazilia, University Press of Florida, 2000, ediția a 3-a. p.18
  3. Herbert Baldus, 'Curt Nimuendaju, 1883-1945', în American Anthropologist, (1946) Vol. 48, pp.238-243
  4. „Die Sagen von der Erschaffung und Vernichtung der Welt als Grundlagen der Religion der Apapocuva-Guarani”, citat în Lúcia Sá, Rain forest literatures: Amazonian texts and Latin American culture, University of Minnesota Press, 2004 p. 114.
  5. Janet M. Chernela, Indienii Wanano din Amazonia braziliană: A Sense of Space, University of Texas Press, 1993, pp.39ff.
  6. Mercio Pereira Gomes, Indienii și Brazilia , p. optsprezece
  7. Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques , Plon, Paris, 1955 p. 290.
  8. Virginia Kerns, Scene din deșertul înalt: viața și teoria lui Julian Steward , p. 226.
  9. Roberto da Matta, A divided world: Apinayé social structure, Harvard University Press, 1982, pp.1ff.
  10. Egon Shcaden, Notas sobre a vida ea obra de Curt Nimuendajú Arhivat 15 martie 2016 la Wayback Machine
  11. Gretchen McCulloch, „Folks, there’s nothing left…” Arhivat 4 septembrie 2018 la Wayback Machine , All Things Linguistic , septembrie 2018.

Literatură

Link -uri