Sensul general al artei este opera estetică a lui Vladimir Solovyov . Publicat pentru prima dată în revista Questions of Philosophy and Psychology No. 5, 1890 .
Solovyov critică opinia conform căreia arta ("arta") nu face decât să îngroașe frumusețea revărsată în natură . În opinia sa, sonatele lui Beethoven nu dublează în niciun caz frumusețea naturală, ci continuă „opera artistică” începută de natură. Solovyov notează că adevărul abstract nu este autosuficient, dar „ frumusețea este necesară pentru împlinirea binelui”. Legătura dintre bunătate și frumusețe este dovedită prin antiteza lor comună „urât”, unde „ solidaritatea reciprocă și echilibrul părților” sau „ atot- unitatea pozitivă ” este încălcată. „Deosebirea specifică a frumuseții” constă în faptul că armonizează nu ideile abstracte, ci ființa spirituală cu materialul, un ideal abstract.cu realitatea .
Recunoscând caracterul obiectiv al „frumuseții în natură” („animale frumoase”) [1] , Solovyov constată totuși imperfecțiunea acesteia. În natură, pe lângă momentele estetice, există și „urâțenie”: „ moarte și decădere ”. Prin urmare, arta trebuie să spiritualizeze și să perpetueze frumusețea inerentă naturii. Solovyov se opune interpretării artei ca „distracție goală”, atrăgând atenția asupra importanței atât a „implementarii idealului absolut ”, cât și a „ idealizării realității ”. Chiar și comedia , în opinia sa, are un „preludiu negativ la frumusețe”