Ozolin, Nikolai Nikolaevici

Nikolai Ozolin
Decan al Institutului Sf. Serghie
1 septembrie 2012  -  31 august 2014
Biserică Exarhatul Europei de Vest al Parohiilor Ruse
Predecesor Nikolai Petrovici Cernokrak
Succesor Nikolai Petrovici Cernokrak
Educaţie Institutul Teologic Ortodox Sf. Serghie
Grad academic Doctor în divinitate ( 1985 )
Naștere 26 mai 1942( 26.05.1942 ) (80 de ani)
Soție Elizaveta Pavlovna Ozolina (născută Kalyuzhnaya)
Copii Nikolay , Anastasia, Alexey
Luând ordine sfinte 1966
Premii
Comandant al Ordinului de Merit (Franța) Cavaler al Ordinului Artelor și Literelor (Franța)
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Nikolai Nikolaevici Ozolin ( 26 mai 1942 , Braunschweig , Germania ) este un duhovnic al episcopiei Korsun a Bisericii Ortodoxe Ruse , mitra protopop , teolog, pictor de icoane, decan (2012-2014) și profesor de iconologie, teologie pastorală la Sfântul Institutul Teologic Ortodox Serghie din Paris .

Biografie

Născut în 1942 într-o familie de emigranți ruși care au părăsit Rusia în 1920 .

După absolvirea liceului la Paris, în 1959 a intrat la Institutul Teologic Ortodox Sf. Serghie , unde a studiat la clasa de pictură icoană a celebrului iconolog și pictor de icoane L. A. Uspensky , iar apoi - cu proeminentul istoric al artei bisericești A. N. Grabar [1] .

În 1964 a absolvit Institutul de Teologie din Paris cu o diplomă de master în teologie ( franceză  maîtrise en théologie ) pentru eseul său The Place of the Image in the Economy of Our Salvation. Din timpurile Vechiului Testament până în secolele creștine timpurii.

În august 1966, s-a căsătorit cu Elizaveta Pavlovna Kalyuzhnaya, iar trei luni mai târziu, în Biserica celor Trei Ierarhi din Paris, a fost hirotonit diacon de către mitropolitul Antonie ( Florare) de Sourozh .

În 1968, Arhiepiscopul Vasily (Krivoshein) a fost hirotonit preot și numit rector al parohiei ortodoxe ruse din Haga . Acolo a învățat curând limba și a introdus slujbe în parohie în limba locală.

În același an, a primit un asistent la Universitatea din Leiden și a studiat, în special, arta creștină timpurie și arta Nubiei (Faras, Abdalla-Nirqui etc.).

În 1971, Mitropolitul Anthony (Bloom), Exarh Patriarhal în Europa de Vest, l-a chemat la Paris și l-a numit secretar.

În 1974 a primit o ofertă de la Alexander Schmemann și John Meyendorff de a preda arta liturgică la Seminarul Teologic Sf. Vladimir din SUA.

În 1985 și-a susținut teza de doctorat la Sorbona pe tema „Iconografia ortodoxă a Rusaliilor” [1] .

Din 1986 este profesor de iconologie ortodoxă , omiletică şi teologie pastorală la Institutul Teologic din Paris . Protopop.

În 1986-1992 a fost profesor invitat la Seminarul Teologic Sf. Vladimir din SUA .

Din anii 1980 până în 1991, a fost rector al Bisericii Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni din Boulogne-Billancourt (lângă Paris).

În 1986 a fost premiat cu un club .

Din 1991, a slujit în biserica Sf. Serghie de Radonezh la Complexul Serghie din Paris [1] .

Autor și prezentator de programe de televiziune despre Ortodoxie pe canalul France 2 . Face prezentări la simpozioane internaționale: la 40 de ani de la moartea protopopului Serghei Bulgakov (1986, Montgeron, lângă Paris), în onoarea a 1000 de ani de la adoptarea creștinismului în Rusia (1988, mănăstirea de l'Epoux, Inferioară). Normandia), participant la colocviul „Artă și Liturghie”, conferințe în memoria Sfântului Patriarh Tihon (1998).

Între 1992-2002 a fost profesor invitat la Facultatea de Arte Liturgice a Universității Ortodoxe pentru Științe Umaniste din Moscova , unde a contribuit la dezvoltarea programului de iconologie.

În 1998, la seara aniversară dedicată împlinirii a 70 de ani de la sfințirea Bisericii Prezentării din Paris, a vorbit cu memorii. Din 1998 vizitează în mod regulat România pentru conferințe.

Până în 2003 a fost rector al bisericii Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni din Lille .

Membru al Societății Icoanelor, unde ține prelegeri despre tradițiile icoanei ortodoxe etc. De-a lungul anilor, a fost membru al colegiului editorial al Buletinului RSHD .

La 18 iunie 2012, la adunarea generală a profesorilor Institutului Teologic Sf. Serghie , a fost ales decan al Institutului pentru următorii doi ani academici - de la 1 septembrie 2012 până la 31 august 2014 [2] .

La 27 iunie 2014, succesorul său a fost ales ca decan al institutului, a devenit protopop Nikolai Cernokrak [3] [4] .

La 19 februarie 2015, a fost eliberat din funcția de rector al Catedralei Hristos Mântuitorul din Asnieres-sur-Seine și a fost numit rector al Bisericii Sf. Serghie din Paris și mărturisitor al Institutului Sf. Serghie din Paris. [5] .

La 17 octombrie 2017, prin Decretul episcopului Nestor de Korsun, a fost primit în clerul diecezei Korsun a Bisericii Ortodoxe Ruse și numit în personalul Bisericii Trei Ierarhi din Paris [6] , unde a fost hirotonit. la preoţie cu 50 de ani mai devreme.

Familie

Soția: Elizaveta Pavlovna Ozolina, născută Kalyuzhnaya, profesor de pictură icoană la Institutul Teologic Sf. Serghie din Paris, pictoriță de icoane, restauratoare, muralist.

Fii: Nikolai Nikolaevich Ozolin , Jr., protopop, cleric al eparhiei Korsun, a fost rector al parohiei Preobrazhensky din Kiji după revenirea în Rusia în 1992, din 2011 - rector al Catedralei Sf. Nicolae din Nisa [7] ; Alexey Nikolaevich Ozolin este sculptor.

Premii

Premii de stat

Premii confesionale

Titluri academice onorifice

Bibliografie

Cărți Articole
  1. „Cu privire la chestiunea originilor iconoclasmului bizantin”. Buletinul Exarhatului Patriarhal Rus Europei de Vest nr. 56. Paris, 1966.
  2. Icoana Nașterii Domnului. Preocuparea nr. 4. New York, 1974.
  3. Icoana Ortodoxă. Upbeat N° 2. New York, 1975.
  4. „Une redécouverte contemporaine: les icônes, vision du monde transfiguré”. Bulletin de l'association pour le développement des échanges linguistiques et culturels entre la France et les pays de l'Europe oriental N° 5. Paris, 1976.
  5. L'icone de la Nativité du Christ. Contact N° 4. Paris, 1976.
  6. „Analogie et complémentarité de l'image par rapport au geste et à la parole liturgique”. Conferința Saint-Serge 1977, Roma 1978.
  7. „Quelques images relatives à la celebration primitives de la cinquantaine pascale”. Conferința Saint-Serge 1979, Roma 1980.
  8. „L'iconographie du Christ enseignant”. Conferința Saint-Serge 1981, Roma 1982.
  9. „Zum theologischen Bildbegriff und seiner Bedeutung für die Christusikone”. Festschrift Heitz, Düsseldorf, 1981.
  10. „La découverte de l'icone par l'Occident. Jalons pour l'histoire d'une rencontre. Messager Orthodoxe N° 92. Paris, 1983.
  11. „Le renouveau contemporain de l'iconographie orthodoxe et les débuts de l'école dite 'de Paris'”. Actes du Coloque sur l'Orthodoxie en France. Paris, 1983.
  12. „Tradiția și modernitatea în arhitectura bisericilor ortodoxe contemporane”. Actes du Coloque sur l'Orthodoxie dans le monde. Paris, 1984.
  13. „Les représentations de la Trinité dans l'iconographie byzantine de la Pentecôte”. Conferințe Saint-Serge 1983, Roma 1984.
  14. „L'accomplissement des temps et la salut des nations dans l'iconographie orthodoxe de la Pentecôte”. Conferințe Saint-Serge 1984, Roma 1985.
  15. „La doctrine boulgakovienne de la 'descriptibilité' de Dieu à la lumière de la théologie orthodoxe de l'icône”. Messager Orthodoxe N° 98. Paris, 1985.
  16. „La funzione liturgica dell'icona e il suo raport cu la parola”. Atti del Convegno di studi "Culto delle immagini e crisi iconoclasta. Catania, 1984. Palermo, 1986.
  17. La Pentecôte du Paris. Grec. 510, un témoignage sur l'Eglise de Constantinople au IXème siècle”. XVIIe Congrès International des Etudes Byzantines. Dumbarton Oaks, Washington DC 1986. Publié dans Rivista di Archeologia Cristiana. Roma, 1987.
  18. Teologie în culoare. Pictograme. Creastwood, NY 1986.
  19. „La Théologie de l'Icone”. Actes du Coloque Nicee II. College de France. Paris, 1987.
  20. „Imagine și spiritualitate - du discernământul spiritelor în artă”. Actes du VIIIè Séminaire Théologique de Chambésy (Suisse), 1987.
  21. „Deux aspects de l'iconologie de Léonide Ouspensky”. Actes du Coloque "Mille ans de christianisme russe" la Paris X - Nanterre, 1988.
  22. „Premier anniversaire du deces de Léonide Ouspensky”. Messager de l'ACER N° 155. Paris, I - 1989 (en russe).
  23. „L’esprit de l’icone russe”. Catalog pour l'exposition du Millénaire. Fundația Mouna Bismarck. Paris, 1988.
  24. „Teologia icoanei lui Leonid Uspensky”. A 3-a Conferință Teologică Internațională dedicată împlinirii a 1000 de ani de la Botezul Rusiei. Leningrad, 1988.
  25. „Le temple chrétien à Byzance, sa structure et son symbolisme selon Maxime le Confesseur”. Actes du XVIIIè Congrès International des Etudes Byzantines. Moscova, 1991.
  26. „Le temple chrétien selon la mystagogie de Saint Maxime le Confesseur”. Conferința Saint-Serge 1992, Roma 1993.
  27. „La moartea lui Leonid Alexandrovici Uspensky”. Banner, nr. 1, Moscova, 1993.
  28. „Indescriptibilité et incorruptibilité - deux mots-clés de l'icône orthodoxe”, în Nouvelles de Saint-Serge, N° 19, Paris, 1995.
  29. Treime sau Rusalii? Filosofia artei religioase rusești. Moscova, 1993.
  30. „L’icône, fruit visible de l’esprit invisible”, în „Sources vives”, N° 64, Paris, 1995.
  31. „La patène de Riha, la prière 'nul n'est digne', et la première homélie catéchétique sur l'Eucharistie de Théodore de Mopsuestes”. Conferința Saint-Serge 1994, Roma 1995.
  32. Din istoria luptei pentru o Biserică unită în străinătate // „Unitatea Bisericii”: Conferința teologică 15-16 noiembrie 1994 - M. − 1996. - S. 254-259
  33. „Quelques remarques on the notion d'indescriptibilité in the tradition orthodoxe”. Le Nouveau Commerce, cahier 98/99. Paris, 1996.
  34. „Cu ocazia împlinirii a 70 de ani a Institutului Teologic Ortodox Rus, Sf. Serghie de Radonezh la Paris. Colecția celei de-a IV-a Conferințe Teologice Anuale a Institutului Teologic Sf. Tihon. Moscova, 1996.
  35. „Teologie și pastoralism”. Buletinul Eparhial, nr. 6. Paris, 1997.
  36. "Théologie et pastorale - à la mémoire du père Jean Meyendorff, théologien, pasteur d'âmes et ami." La Pensee Orthodoxe. Nouvelle serie N° 6. Paris, 1998.
  37. „Câteva cuvinte despre tehnicile lingvistice în metoda iconografică a lui Andrey Nikolaevich Grabar”. Arta creștinătății, volumul II. Moscova, 1998.
  38. „Vladimir Lossky - theologien de l'icone”. La vie spirituelle. Paris, martie 1999.
  39. „Despre spiritual în artă”. Arta creștinătății, volumul V. Moscova, 2001.
  40. „L'iconographie byzantine de la Mi-Pentecôte”. Actes du XXè Congrès International des Etudes Byzantines. Paris, 2001.
  41. „Teologia icoanei”. Arta creștinătății, volumul VI. Moscova, 2002.
  42. „În memoriam a Maicii Marina Lvovna Matyushkina”. Arta creștinătății, volumul VI. Moscova, 2002.
  43. „Tradiție și creație artistică în artele liturgice”. Discurs academic. Saint-Serge, Paris, 2002.
  44. „Leonid Ouspensky și așa-numita „Școală din Paris”. O contribuție esențială la renașterea contemporană a icoanei ortodoxe”. Lucrările Conferinței Teologice Internaționale „Teologia Rusă în secolul XX”. New York, 2002.
  45. „Kościól Lokalny și „diaspora“”. ΕΛΠΙΣ. Rosznik V, Zeszyt 7-8. Bialystock, 2003.
  46. „Institutul Teologic Svyatosergievsky și „perestroika””. Revista de întâlniri, nr. 1. Moscova, 2003.
  47. „Iconologia pr. Serghei Bulgakov. Arta creștinătății, volumul VII. Moscova, 2003.
  48. „Câteva atingeri la portretul părintelui Ioan”. Martor al adevărului. Colecție în memoria protopresbiterului John Meyendorff. Ekaterinburg, 2003.
  49. „Biserica locală și „diaspora””. Culegere de materiale a Conferinței teologice a Bisericii Ortodoxe Ruse „Învățătura ortodoxă despre Biserică”. Moscova, 2004.
  50. „L. A. Uspensky, Călugărul Grigorie și Societatea Icoanelor. Reînvierea picturii icoanelor ortodoxe în emigrația rusă. Arta creștinătății, volumul VIII. Moscova, 2004.
  51. „Comment la représentation de l'hospitalité d'Abraham este-elle devenue une des icônes festives de la Pentecôte?”. Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques offert à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner. Paris, 2005.
  52. „Graines ecclésiologiques - In mémoriam Mgr Georges (Wagner)”. Analecta Sergiana 3. Melanges Bobrinskoy. Paris, 2005.
  53. „Cu privire la problema indescriptibilității descriptibile”. Arta creștinătății, volumul IX. Moscova, 2005.
  54. „Quelque principes directors de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte ortodoxe”. Conferința Saint-Serge 2004, Roma 2005.
  55. „Des iconostases pour notre temps”. Conferința Saint-Serge 2004, Roma 2005.
  56. „La indescriptibilitatea descriptibilă”. Actes du colloque à l'occasion du 80ème anniversaire de l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge. Paris, 2006.
  57. „L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità”. Andrej Rublev e l'icona russa. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
  58. „Jezik Icone”. Vidosl, nr. 38. Vaskrshi Broj, Anul 13. 2006.
  59. „Le sacrement de la pénitence - trei simptome de criză profundă”. La Pensée Orthodoxe, Nouvelle serie N° 7. Paris, 2007.
  60. „Tradiție și creativitate artistică”. Tabor Revistă de Cultură și Spiritualitate Românească. Anul 1, N° 1, Cluj-Napoca, 2007.
  61. Fundamentele cinstirii ortodoxe a Maicii Domnului. Colecție aniversară pentru aniversarea a 500 de ani de la icoana făcătoare de minuni din Belsk a Maicii Domnului. Belsk, 2007.
  62. „Basilica Ortodoxă” Nikola în Iordania, nr. 3, Amsterdam, 2007.
  63. „De orthodoxe basiliek”. Nikolaas in de Jordaan, N° 3, Amsterdam, 2007.
  64. „L. A. Uspensky, Călugărul Grigorie și Societatea Icoanelor. Reînvierea picturii icoanelor ortodoxe în emigrația rusă. Arta creștinătății, volumul VIII. Moscova, 2004.
  65. „Comment la représentation de l'hospitalité d'Abraham este-elle devenue une des icônes festives de la Pentecôte?”. Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques offert à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner. Paris, 2005.
  66. „Graines ecclésiologiques - In mémoriam Mgr Georges (Wagner)”. Analecta Sergiana 3. Melanges Bobrinskoy. Paris, 2005.
  67. „Cu privire la problema indescriptibilității descriptibile”. Arta creștinătății, volumul IX. Moscova, 2005.
  68. „Quelque principes directors de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte ortodoxe”. 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Roma, 2005.
  69. „Des iconostases pour notre temps”. 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Roma, 2005.
  70. „La indescriptibilitatea descriptibilă”. Actes du colloque à l'occasion du 80ème anniversaire de l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge. Paris, 2006.
  71. „L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità”. Andrej Rublev e l'icona russa. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
  72. „Jezik Icone”. Vidosl, nr. 38. Vaskrshi Broj, Anul 13. 2006.
  73. „Tradiție și creativitate artistică”. Tabor Revistă de Cultură și Spiritualitate Românească. Anul 1, N° 1, Cluj-Napoca, 2007.
  74. Fundamentele cinstirii ortodoxe a Maicii Domnului. Colecție aniversară pentru aniversarea a 500 de ani de la icoana făcătoare de minuni din Belsk a Maicii Domnului. Belsk, 2007.
  75. „Basilica Ortodoxă” Nikola în Iordania, nr. 3, Amsterdam, 2007.
  76. „De orthodoxe basiliek”. Nikolaas in de Jordaan, N° 3, Amsterdam, 2007.
  77. „Ce a mai rămas din „mărturiile patristice împotriva venerației icoanelor” ale catedralei din 754?”. Lucrările simpozionului „Iconoclasm ieri și azi”. Sankt Petersburg, 2007
  78. „La symbolique iconographique du lieu du culte ortodoxe”. Unitatea Chrétiens. octombrie 2008.
  79. „Le sacrement du repentir, trois symboles d'une crise profonde”. La Pensee Orthodoxe, nr. 7. Paris, 2009.
  80. Icoana este o imagine liturgică ortodoxă. Enciclopedia Ortodoxă, Volumul XXII. Moscova, 2009.
  81. Das Bild in der Orthodoxen Liturgie. Handbuch der Bildtheologie. Reinhard Hoeps (Hrsg.). Banda II. Schöningh; 2009.
  82. „Gânduri despre. Alexander Schmemann despre Spovedania și Împărtășania Sfintelor Taine. Buletinul R. H. D. Paris - New York - Moscova, nr. 197, II - 2010.
  83. „Le père Cyprien Kern et la theologie pastorale”. Actes du colloque „Le père Cyprien Kern et son héritage theologique”. Institutul St. Serge. Paris, 2010.
  84. „La indescriptibilitatea descriptibilă”. La Pensee Orthodoxe, nr. 9. Paris, 2012.
  85. „Les réflexions du père Alexandre Schmemenn sur la confession et la communion” în „La joie du Royaume”. Actes du colloque. „Moștenirea p. Alexandre Schmemenn. Paris, 2012.
  86. „Pourquoi parlons nous des icônes lors de nos săptămâni de studii liturgice?”. 59ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Roma-Paris, 2012.
  87. „Il y at-il une methode en théologie pastorale?”. Conferință pentru studenți în FTC și ETD Institut St. Serghei, 2012.
Prefațe la cărți

Note

  1. 1 2 3 Nikolay OZOLIN
  2. Protopopul Nikolai Ozolin ales decan al Institutului Teologic Sf. Serghie din Paris . Consultat la 5 iulie 2013. Arhivat din original la 5 martie 2016.
  3. Archiprêtre Nicolas Cernokrak elu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge pour les 3 prochaines années . Preluat la 30 iulie 2016. Arhivat din original la 17 august 2016.
  4. L'Archiprêtre Nicolas Cernokrak elu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge (27 iunie 2014) . Consultat la 30 iulie 2016. Arhivat din original la 14 martie 2016.
  5. Archevêché des églises russes en Europe occidentale - Communiqué du 19 februarie 2015 . Consultat la 15 august 2018. Arhivat din original la 29 decembrie 2016.
  6. Protopopul Nikolai Ozolin s-a alăturat clerului diecezei Korsun
  7. OZOLIN NIKOLAI NIKOLAEVICH - Arborele . drevo-info.ru. Consultat la 10 decembrie 2018. Arhivat din original la 11 decembrie 2018.

Link -uri

interviu