Olaf I Tryggvason

Olaf I Tryggvason ( Olaf (Olav) Tryggvason ; norvegianul Olav Tryggvason , Óláfr Tryggvason ; de asemenea, uneori menționat cu porecla Crowbone (Krakaben); anii 960 - 1000 ) - Regele Norvegiei din 995 până în 1000 , strănepotul regelui Harald the Târgul -Păroasă . Protagonistul Saga lui Olaf, fiul lui Tryggvi .

Biografie

Primii ani

Olaf s-a născut în jurul anului 963, deși această dată este contestată. Diverse surse oferă date de la 963 la 969. „Saga lui Olaf, fiul lui Tryggvi” mărturisește că a fost numit după bunicul său și, conform tradițiilor scandinave, dacă băiatul s-ar fi născut după moartea tatălui său, ar fi fost numit după el, și nu după bunicul său. [1] (pe de altă parte, în Saga însăși spune că Astrid a născut după moartea soțului ei). Cu greu este posibil să presupunem, știind data morții tatălui lui Olaf (963), că fiul său s-a născut mai târziu de 964. Versiunile despre o dată ulterioară a nașterii lui Olaf I ridic automat problema apartenenței sale la familia Horfager și a legitimității pretențiilor la tron.

Tatăl lui Olaf a fost Tryggvi Olafsson , nepotul primului rege (rege) al Norvegiei Harald I , regele Vingulmark și Viken ; mama - Astrid Eiriksdottir ( norvegiana Astrid ), fiica lui bond Eirik Bjodaskalli, „un om puternic din Oprostadir” (acum Obrestad, comuna Ho din Rogaland ). Olaf a avut două surori mai mari: Ingeborg Tryggvedottir (c. 960 - c. 1019), soția jarlului Westergetland și Ladoga posadnik Rognvald (Ragnvald sau Rogvolod) Ulfson , vărul prințesei suedeze Ingegerd (soția lui Yaroslav cel Înțelept ) și Tryggvedottir (c. 962 - c. 1006), soția landmanului Erling Skjalgsson .

În 963, Tryggve Olafsson, în cursul unei lupte pentru putere între reprezentanții familiei Horfager, a fost ucis de Gudröd Eiriksson, fratele regelui Harald Grayskin (Gudröd și Eirik erau veri cu Tryggvi). După aceea, mama lui Olaf, Astrid, a fugit cu fiul ei nou-născut la Oprostadir la tatăl ei, apoi în Suedia , fugind de ucigașii soțului ei. Din Suedia, Astrid decide să meargă la fratele ei Sigurd Eiriksson, care a servit în echipa prințului Vladimir Svyatoslavich de Novgorod (viitorul baptist al Rusiei, Vladimir cel Sfânt). Cu toate acestea, în drum spre Novgorod, nava pe care se aflau Astrid și Olaf a fost atacată de pirații estonieni . Într-un stat semi-sclavic, Olaf și mama lui au trăit în țara estonienilor timp de șase ani, până când Sigurd, care a fost trimis să colecteze taxe de la estoni, s-a întâlnit din greșeală pe nepotul său și l-a răscumpărat.

La curtea lui Vladimir Svyatoslavich

Venit la Rus' la vârsta de nouă ani (adică în 972), a locuit aici încă nouă ani. Între timp, în 970, regele Harald pielea cenușie a fost ucis și coroana norvegiană a trecut regelui Danemarcei Harald Sinezuby , iar puterea reală a fost în mâinile lui Jarl Hakon cel Puternic .

Olaf a fost luat în echipa lui Vladimir Svyatoslavich , care până în 978 a fost prințul Novgorod, iar după - prințul Kievului. Olaf a fost popular printre combatanți, a câștigat și o atitudine bună de la Marele Duce, așa cum se spune în Saga: „Regele Valdimar l-a pus șeful armatei, pe care a trimis-o să-și apere țara” [1] . A luptat în campania lui Vladimir Svyatoslavich împotriva orașelor Cherven în 981 . Ascensiunea lui Olaf și relația lui strânsă cu soția lui Vladimir (în saga se numește Allologia, potrivit lui Tatishchev numele ei este Olava) a provocat nemulțumire și speculații. Oamenii invidioși au reușit să-l convingă pe Marele Duce că șederea continuă a lui Olaf în Rus era periculoasă.

În jurul anului 981, Olaf părăsește serviciul lui Vladimir și pleacă în campanie în Marea Baltică .

Perioada poloneză

În 982, a fost prins de o furtună în apropiere de țara Wends (probabil Polonia ), unde a stat iarna și s-a căsătorit cu fiica regelui local Burislav Geira. Pe care saga îl numesc Burislav nu este cunoscut cu siguranță. Unii oameni de știință cred că aceasta este o imagine colectivă a regilor lui Mieszko I și a fiului său, Bolesław Viteazul [1] . Există și o versiune conform căreia într-unul dintre principatele poloneze a domnit cu adevărat un prinț pe nume Burislav (Boleslav). În iarna anului 982/983, Olaf a luptat în Suedia ( Scania și Gotland ) și a capturat o mulțime de pradă.

În același timp, în nord, începe războiul lui Harald Blue-toothed cu propriul său fiu Sven Forkbeard , care nu a vrut să accepte creștinismul . Tulburările s-au răspândit curând pe pământurile slavilor , care au început să distrugă bisericile și să masacreze clerul creștin ( răscoala slavă din 983 ). În aceste condiții, Otto al II-lea Roșul , Împăratul Sfântului Imperiu Roman , adună o armată, alături de sași , franci , frizi și polonezi , și organizează o campanie împotriva păgânilor slavi, danezi și norvegieni. În același timp, în ciuda mărturiei din saga, Otto însuși (regele Otta) nu a participat la campanie: în iulie 983, Papa Benedict al VII-lea a murit , iar Otto a mers la Roma pentru a alege un nou papă. În timp ce se afla la Roma, în decembrie 983, Otto, după ce a aflat despre eșecurile din nord, a murit.

Regele Wends Burislav s-a alăturat și el trupelor germane. Din nou, Burislav poate fi identificat cu Mieszko I , care a fost forțat să se alieze cu imperiul în fața pericolului reprezentat de Danemarca păgână la începutul anilor 980. Olaf s-a alăturat și el forțelor poloneze. O inexactitate a fost făcută în saga - împreună cu o descriere a campaniei polonezilor împotriva slavilor și danezilor rebeli din 983, evenimentele primei campanii a lui Otto al II-lea împotriva lui Harald Dinții albaștri, care a avut loc în 973-974. , sunt descrise.Este descrisă bătălia de la Zidul Danez ( Danevirke ). Trupele nu au reușit să ia puțul, care a fost apărat de norvegianul Jarl Hakon. În cele ce urmează se descrie încheierea păcii dintre Otto și Harald Blue-tooth, a cărei condiție a fost botezul lui Sven , fiul lui Harald și Jarl Hakon.

Întors în țara soților Wend, Olaf a trăit cu soția sa doar trei ani, după care aceasta s-a îmbolnăvit brusc și a murit. Cu greu a experimentat acest lucru, Olaf a părăsit ținuturile lui Burislav și a pornit din nou într-o călătorie pe mare.

Participarea la Botezul Rusiei

Există o versiune infirmată de o serie de istorici autohtoni, potrivit căreia, după trei ani petrecuți în Marea Baltică, Olaf s-a întors în Rus'. Aici el a avut un vis despre rai și iad și a avut o viziune că ar trebui să meargă în Grecia și să se convertească la creștinism . În plus, întorcându-se din Grecia, Olaf ia convertit la creștinism pe Vladimir Svyatoslavich și pe soția sa. Această versiune se bazează pe așa-numita „Great Saga” sau „Odd’s Saga”, multe episoade din care lipsesc din „Saga lui Olav Tryggvason” a lui Snorri Sturluson . Unii cercetători occidentali și autohtoni (Bumgarten, Taube) acceptă în general versiunea „Marea Saga” și nu neagă participarea lui Olaf la Botezul Rusiei , în timp ce alții ( Rydzevskaya , Shaskolsky , Ramm, Jaxon ) consideră această versiune nimic mai mult decât un ficțiune [2] .

T. N. Jackson face o paralelă și cu un episod din Povestea anilor trecuti , în care, sub anul 983, sunt menționate despre credința creștină cuvintele unui varan venit din țara greacă („Zeii tăi sunt un copac. Azi. sunt, dar mâine vor putrezi. Ei nu mănâncă, nu bea și nu vorbesc și sunt făcuți din lemn cu mâinile lor. Și Dumnezeu este unul, grecii slujesc și se închină înaintea lui" [3] ). O parte din declarațiile Varangianului coincide cu cuvintele lui Olaf Tryggvason despre păgânism, care sunt date în Marea Saga.

Perioada irlandeză

După o lungă ședere pe pământurile slavilor, Olaf a plecat în Anglia. A luptat în Northumberland , precum și în Scoția , Irlanda și Țara Galilor . După aceea, a mers pe Insulele Scilly (Syllingi). Acolo a întâlnit un ghicitor care i-a prezis un viitor mare: să devină rege și să convertească mulți oameni la credința creștină. Saga citează cuvintele ghicitorului:

Vei fi un rege faimos și vei face fapte glorioase. Vei converti mulți oameni la credința creștină și astfel te vei ajuta pe tine și pe mulți alții. Și ca să nu te îndoiești de această prezicere a mea, îți voi da acest semn: vei avea trădare și răzvrătire pe corăbiile tale. Va avea loc o bătălie și vei pierde câțiva dintre oamenii tăi, iar tu însuți vei fi rănit. Rana ta va fi considerată fatală și vei fi purtat pe un scut pe nava ta. Dar în șapte zile te vei vindeca de această rană și în curând vei fi botezat [1] .

Potrivit legendei, exact așa s-a întâmplat - întorcându-se la navele sale, Olaf i-a întâlnit pe tâlhari și a fost rănit în lupta cu ei, dar și-a revenit după 7 zile. După aceea, Olaf și echipa sa au fost botezați.

După ce a fost botezat, Olaf s-a întors în Irlanda, unde s-a căsătorit cu Gyde (Ghid), fiica lui Olaf Quaran , regele Dublinului . Între timp, războiul dintre Harald Blue-tooth și fiul său Sven Forkbeard era în plină desfășurare.

Olaf locuia în Irlanda și acolo se numea Ali. Când Hakon cel Puternic, conducătorul Norvegiei, a aflat despre „regele norvegian Ali”, a devenit interesat de originea și numele său real. Trimișii lui Hakon au venit la Olaf și i-au spus că Jarl Hakon este foarte puternic, dar norvegienii vor să-l vadă pe descendentul regelui Harald cel Clar la putere.

Revolta în Norvegia și ascensiunea lui Olaf la putere

Profitând de starea de spirit populară, Olaf pleacă în Norvegia pentru a câștiga tronul. În primul rând, el obține sprijinul lui Sigurd Hlodvirsson , Jarl (conte) din Orkney , pe care îl forțează să fie botezat. Cu toate acestea, la sfatul lui Thorir, acolitul lui Jarl Hakon, Olaf a decis să nu-și dezvăluie numele pentru a-l lua prin surprindere pe conducătorul norvegian.

Revolta din Norvegia nici nu a început sub influența revenirii lui Olav Tryggvason. Domnia lui Jarl Hakon, sau mai degrabă, relația sa cu proprietarii de legături (Hakon a forțat obligațiunile să-i trimită soțiile și fiicele lor), a provocat nemulțumiri serioase. Saga îl numește pe inițiatorul revoltei împotriva lui Hakon o legătură numită Orm Lyurgya. După ce a aflat despre răscoala care a început și apoi despre apropierea lui Olaf Tryggvason, Jarl Hakon a fugit la Orkdal (Orkadal) pentru a se refugia în casa amantei sale Torah.

Între timp, Olaf reușește să-l învingă pe Erlend Hakonson, unul dintre fiii lui Jarl Hakon, în luptă. Erlend a murit în această bătălie. După aceea, legăturile rebele se unesc în jurul lui Olaf și încep căutarea lui Jarl Hakon. Olaf a reușit să afle că Hakon se afla în casa lui Torah. Aflând despre acest lucru, sclavul lui Hakon Tormod Kark, temându-se de represalii, l-a ucis pe stăpân și i-a tăiat capul, pe care l-a prezentat apoi lui Olaf. Cu toate acestea, acest lucru nu l-a ajutat pe Kark, care a plătit pentru trădarea sa - capul i-a fost tăiat după capul lui Jarl Hakon. Ambele capete au fost expuse public în Nidarholm (lângă Trondheim de astăzi ) ca semn al victoriei lui Olaf Tryggvason.

Domnește în Norvegia. Creștinizarea

Deci, în 995, Olaf Tryggvason a fost proclamat rege (rege) suprem al Norvegiei la un lucru general. Norvegia s-a retras de sub dominația daneză. În 997, Olaf a fondat orașul Nidarus ( Tronheim ), pe piața centrală a căruia se află acum un monument al lui Olaf I.

După ce a luat în stăpânire Norvegia, Olaf a început să planteze cu zel creștinismul în ea. A botezat provinciile norvegiene (Vik, Agdir, Rogaland). De la el a fost botezat descoperitorul Americii, Leif Erikson , care a adus un episcop din Norvegia în Groenlanda și a botezat-o. Din ordinul lui Olaf, creștinismul a fost acceptat de populația insulelor Orkney și de conducătorul acestora [4] . Din ordinul lui Olaf, Islanda a fost botezată de episcopul Thangbrand [ 5 ] .

În primăvara anului 996, Olaf a decis să o cortejeze pe Sigrid cea Mândră . Originea ei este necunoscută: în surse apare sub numele de Sigrid, Gunnhild și Svyatoslav. Nu este clar dacă aceasta este o persoană istorică reală sau o imagine colectivă. Titmar de Merseburg și Adam de Bremen relatează despre o prințesă poloneză, fiica lui Mieszko I , care a fost mai întâi soția lui Eric cel Învingător și după Sven Forkbeard și a devenit mama fiului acestuia din urmă, Canute cel Mare . Potrivit unei alte versiuni, ea era fiica lui Skagul Toste .

În saga, se numește Gunnhilde, fiica lui Burislav (astfel, ar putea fi sora lui Geira, prima soție a lui Olaf). Propunând în căsătorie, regele a cerut ca Sigrid să accepte creștinismul. Ea a refuzat, între ei a izbucnit o ceartă, în timpul căreia Olaf a lovit-o pe Sigrid în față. Ea a răspuns la aceasta cu fraza: „Poate duce la moartea ta” [1] . Răzbunarea din partea lui Sigrid este numită unul dintre motivele revoltei împotriva regelui. După o ceartă cu Olaf, Sigrid s-a căsătorit cu adversarul său, regele Sven Forkbeard al Danemarcei . Olaf însuși s-a căsătorit cu sora lui Sven Forkbeard, Tyra, care urma să se căsătorească cu regele Burislav al Wends (eventual Bolesław Viteazul ).

Revoltă împotriva lui Olaf. Bătălia de la Svolder

Nemulțumiți de domnia lui Olaf și mai ales de introducerea creștinismului, nobilii norvegieni au început să caute o alianță cu oponenții Norvegiei - regele danez Sven Forkbeard și suedezul Olaf Shetkonung . Sigrid cea Mândră și-a îndemnat și soțul să se opună lui Olaf din Norvegia; Trupele Bond au fost conduse de fiul ucisului Jarl Hakon Eirik .

Olaf s-a opus coaliției dușmanilor săi. S-a dus în Polonia pentru a colecta bunurile soției sale, care trebuia să se căsătorească cu regele polonez Boleslav, dar această nuntă nu a avut loc. Olaf a decis să se întoarcă în Norvegia cu întreaga sa flotă, dar a fost trădat de liderul Jomsvikingilor , Sigvald Strut-Haraldson , care l-a convins că inamicii nu aveau de gând să-l atace pe Olaf. Regele Norvegiei a eliberat majoritatea navelor, dar, în ciuda cuvintelor lui Sigvald, a fost atacat.

În septembrie 1000, Olaf a murit în bătălia de la Svolder . În saga a fost plasată o legendă că regele ar fi putut scăpa, deoarece nimeni nu a văzut cum a murit [1] . Cu toate acestea, această legendă este cel mai probabil una dintre legendele despre eroii „ adormiți ” în viață veșnic. După moartea lui Olaf I, Norvegia a intrat din nou sub stăpânirea coroanei daneze.

Soții și copii

Potrivit sagălor, Olaf Tryggvason avea patru soții.

• Geira , fiica regelui vendian Burislav (posibil Mieszko I ). Olaf s-a căsătorit cu ea în 981 sau 982. Căsătoria a durat până în 985 , când a murit Geira. Nu au fost copii în căsătorie.
• Gida ( Gyuda ), fiica (după sora saga) a regelui din Dublin Olaf III Kvaran. Căsătoria a fost încheiată la sfârșitul anilor 980 și, în plus, Olav a câștigat dreptul de a se căsători cu Gida învingând un alt solicitant la holmgang . Căsătoria a durat până la începutul anilor 90, când Olav s-a întors în Norvegia.
  • Din această căsătorie, probabil, Olaf a avut un fiu , Tryggvi Pretenditorul , care în 1033 a încercat să cucerească puterea în Norvegia. Oricum, originea lui Tryggvi Pretendiul nu este clară, poate că a fost un impostor.
• Gudrun Skeggidottir , fiica legăturii nobile Iron Skeggi. Această căsătorie a fost încheiată în 996 sau 997 la cererea rudelor lui Skeggi de Fier, care a fost ucis pentru refuzul său de a accepta creștinismul. Potrivit sagăi, această căsătorie a durat doar o noapte - chiar în noaptea nunții, Gudrun a încercat să-l omoare pe Olaf, dar a reușit să prevină atacul. După aceea, Gudrun l-a părăsit pe Olaf și nu a mai locuit niciodată cu el.
• Tyra (Tyra) danez ( Tyra, Türi ), fiica lui Harald Blue-toothed , rege al Danemarcei . Căsătoria a avut loc în 999 . Tyra a fost căsătorită de tatăl ei cu Burislav din Vend, tatăl primei soții a lui Olaf Tryggvason, dar în curând a fugit de soțul ei, „un rege păgân și un bătrân” [1] . Când a ajuns în Norvegia, l-a întâlnit pe Olaf, care a cerut-o în căsătorie. Această căsătorie a fost fără copii și nu a durat mult - Olaf Tryggvason a murit în anul următor, iar după el, conform sagăi, Tyra s-a sinucis.

Critica

Potrivit scriitorului și istoricului galez Gwyn Jones :

Spre deosebire de toate panegiricele admiratorilor de mai târziu ai lui Olaf, fiul lui Tryggvi, el nu a domnit mult timp, iar acestea nu au fost cele mai bune vremuri pentru țară. istorici din secolul al XIII-lea cu strălucire ei pictează frumusețea regelui, vitejia, forța și priceperea lui în afacerile militare, munca lui în folosul Norvegiei și credinței, evenimentele vieții sale - de la o naștere fabuloasă până la o moarte eroică; și totuși, în realitate, știm foarte puține despre fiul lui Olaf, Tryggvi.

Chiar și când vine vorba de zelul lui presupus creștin, sursele se contrazic complet. Adam de Bremen, scriind în 1080, vorbește despre Olaf, fiul lui Tryggvi, cu o acrimonie neobișnuită: priceput în ghicire, a prezis soarta și a crezut în ghicitul păsărilor. De aceea și-a primit porecla Krakaben (Crow Bone). Se mai spune că s-a angajat în vrăjitorie și a ținut alături de el vrăjitori, cu ajutorul cărora a cucerit țara și a cufundat-o în nesemnificație cu amăgirile sale. Sursele norvegiene și islandeze spun exact contrariul, iar în acest caz probabil că au dreptate. Este puțin probabil ca Olaf să fi fost interesat de subtilitățile învățăturii creștine și nici cei mai zeloși admiratori nu-i atribuie dorința de idealuri spirituale. Dar la fel ca Hakon cel Bun, fiii lui Eirik, Harald Sinezuby și Svein Forkbeard, a înțeles bine ce beneficii ar aduce țara lui din apartenența la comunitatea creștină europeană.

Din adoptarea creștinismului, atât Norvegia, cât și regele ei ar fi beneficiat foarte mult; în plus, era o modalitate bună de a supune județele nordice greu accesibile și independente.

Imaginea lui Olaf Tryggvason în cultură

În muzică

• Opera a compozitorului norvegian Edvard Grieg „Olaf Tryggvason”, care a rămas neterminată.

La filme

• „ Viking ” / „The Viking” ( SUA ; 1928 ) regizor Roy William Neill ; în rolul Regelui Olof - Roy Stewart .
• „ Alb Viking ” / „Hvíti víkingurinn”, filmat de regizorul islandez Hrafn Gunnlaugson în 1991 . Rolul regelui Olaf a fost interpretat de Egill Olafson .

În desene animate

• Prințul Vladimir (2006; Rusia) regizat de Yuri Kulakov , Olava este exprimat de Vladimir Gostyukhin .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Saga lui Olaf, fiul lui Tryggvi. . Preluat la 20 ianuarie 2018. Arhivat din original la 22 februarie 2019. (nedefinit)
2. ↑ Jaxon T. N. Patru regi norvegieni în Rusia
3. ↑ bo bz҃i pe copac. da este. iar dimineața să nu-l alungi, căci nu beau. nu un cuvânt, ci esența de a face cu mâinile într-un copac. și B҃ єst єdin єzhe K serve ̑ Grtsi. și plecă
4. ↑ Covenant Worldwide - Ancient & Medieval Church History Arhivat 8 septembrie 2008.
5. ↑ Saga lui Nyala. . Consultat la 20 ianuarie 2018. Arhivat din original la 19 aprilie 2017. (nedefinit)
6. ↑ Gwyn Jones. vikingii. Descendenții lui Odin și Thor. A doua parte. Ch. patru.

Site-uri tematice	Peerage
Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Mare norvegian Rusă mare Brockhaus și Efron Italiană in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Nou Britannica (online) Britannica (online) Baza de date cu nume notabile Biografie Oxford
Genealogie și necropole	WikiTree Am intarziat
În cataloagele bibliografice BNF : 12311280f GND : 124766870 ISNI : 0000 0001 1861 9942 J9U : 987007266289505171 LCCN : n83063297 NLP : A36484398 LIBRIS : 0xbdg0fj0kbx2tt SUDOC : 14440639X VIAF : 14745917 WorldCat VIAF : 14745917