Hotentoți

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 21 iunie 2022; verificările necesită 2 modificări .
Hotentoți
relocare  Namibia Africa de Sud
 
Limba Afrikaans , Nama
Religie creştinism
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Hottentoții (Khoi-Koin; autonumele : khaa, khaasen ) sunt o comunitate etnică din Africa de Sud. Acum locuiesc în sudul și centrul Namibiei , în multe locuri trăind în amestec cu Damara și Herero . În Africa de Sud trăiesc și grupuri separate : grupurile Grikva , Korana și Nama (în mare parte imigranți din Namibia).

Din punct de vedere antropologic , hotentoții, împreună cu boșmanii , aparțin unui tip rasial special - rasei capoide .

Titlu

Numele provine din olandeză.  hotentot , care înseamnă „bâlbâială” (adică pronunția sunetelor de clic ). În secolele al XIX -lea și al XX-lea , termenul hottentots a căpătat o conotație negativă și este acum considerat ofensator în Namibia și Africa de Sud, unde a fost înlocuit cu termenul khoekhoen (koi-koin), derivat din autonumele de nama. În rusă, ambii termeni sunt încă folosiți.

Limbi

Hotentoții vorbeau limbile Khoi-Khoi ale familiei Central Khoisan : Nama și Cape Khoi-Khoi. Nimeni nu vorbește asta din urmă acum. Pe lângă hotentoți propriu-zis, limba Nama este vorbită și de Damara și Hail'om , diferită cultural și antropologic de Nama. În termeni dialectali, grupurile individuale de Nama sunt foarte apropiate unele de altele și vorbesc același dialect - Nama central, cu excepția Topnar Nama. Celelalte grupuri supraviețuitoare de hotentoți vorbesc acum doar afrikaans : Rehobothers , Grikva (descendenții căsătoriilor mixte cu albi) și Coranul .

Istorie

Prin sosirea europenilor, hotentoții au ocupat coasta de sud-vest a Africii, de la râul Fish în est până la ținuturile centrale ale Namibiei în nord. Cât timp au trăit hotentoții în aceste locuri nu se știe cu exactitate. Putem spune doar cu certitudine că triburile bantu i-au găsit cu câteva secole mai devreme deja în aceleași locuri. Potrivit lexicostatisticii , filiala Khoi Khoi s-a separat de alte limbi Khoisan centrale ( ramura Chu Khwe ) la sfârșitul mileniului II î.Hr. e. Cu toate acestea, locul așezării inițiale a strămoșilor lor comuni ( regiunea deșertului Kalahari sau regiunea Capului) și căile migrațiilor ulterioare sunt încă necunoscute. Ramura Khoikhoy însăși s-a destrămat probabil în secolul al III-lea d.Hr. e.

Spre deosebire de boșmani, hotentoții practicau păstoritul nomad .

În mod tradițional, hotentoții erau împărțiți în două grupuri mari: nama și hotentoții din Cap, care, la rândul lor, erau împărțiți în grupuri mai mici și cei în triburi (!haoti).

În perioada colonială, hotentoții au colaborat cu europenii, liderul unuia dintre triburi , Autshumao, a lucrat ca traducător pentru olandezi.

Folclor

Folclorul hotentot a fost scris de savanții V. Blik și I. Kronlein. Lucrările lor oferă o idee despre trăsăturile caracteristice ale legendelor hottentoților, pe care V. Blik, nu fără motiv, le-a numit epopeea animală a hotentoților. În ele ne familiarizăm cu obiceiurile unui leu puternic, dar prost, al unui șacal viclean, al unei hiene lacome etc. [1]

O atitudine ironică față de forța brută a unui leu și a unui elefant și admirația pentru mintea și ingeniozitatea unui iepure și a unei țestoase se manifestă în toate aceste povești.

Personajele lor principale sunt animale, dar uneori povestea este despre oameni, dar oamenii - eroii basmelor - sunt încă foarte apropiați de animale: femeile se căsătoresc cu elefanții și merg în satele lor, oamenii și animalele trăiesc, gândesc, vorbesc și acționează împreună. .

Nume

Nume de sine - namaqua . Înainte de sosirea europenilor, aceștia erau împărțiți în două grupuri:

În anii 1798 - 1850, aceste 5 triburi, presate de coloniști albi, s-au mutat în nord, subjugând cele 8 triburi ale marelui Nama care locuiau acolo. Împreună cu cei din urmă, au format o asociație feudală timpurie de triburi, condusă de un lider pe nume Jonker Afrikaner . Controlând tot sudul și centrul Namibiei, au purtat războaie constante între ei și cu Herero .

Curând au avut un nou rival comun - Germania . În 1884, teritoriul de la nord de râu. Orange a fost declarată colonie germană din Africa de Sud-Vest . În urma acesteia, pământul a fost luat de la hotentoți și de la alți indigeni, ceea ce a fost însoțit de multe ciocniri și violențe. În 1904-1908, Herero și Hotentoți au provocat mai multe revolte , care au fost înăbușite cu o cruzime fără precedent de trupele germane și au intrat în istorie ca genocidul Herero și Nama . 80% dintre herero și 50% dintre hotentoți (Nama) au fost distruși.

După înăbușirea revoltelor, Nama au fost așezați în rezerve speciale (patrie): Berseba (Berseba) , Bondels (Bondels), Gibeon (Gibeon , Krantzplatz), Sesfontein (Sesfontein), Soromas (Soromas), Warmbad (Warmbad ). ), Neuhol (Neuhol ), Tses , Hoachanas , Okombahe / Damaraland , Fransfontein . Sistemul de rezerve a fost susținut și de administrația sud-africană, care a controlat teritoriul Namibiei din 1915 până în 1990 . În interiorul lor, ei alcătuiesc în continuare majoritatea populației, dar trăiesc și în afara lor: în orașe și la ferme - amestecate cu bantu și albi. Se păstrează împărțirea în grupuri tribale, care acum sunt puternic amestecate.

Cape Hottentots

(Cape Koikoin; kaphottentotten) - nu mai există ca grup etnic separat. Ei locuiau pe ținuturile de coastă de la Capul Bunei Speranțe în sud-vest până la bazinul râului. Ulifants în nord (unde se învecinau cu Nama) și până la râu. Pește (Vis) în est (modern Western Cape și vest Eastern Cape ). În 1652 numărul lor este estimat la 100 de mii [Elphick 1985:23] sau 200 de mii [Wilson 1969:68]. La începutul secolului al XVII-lea, ei erau împărțiți în 2-3 grupuri, reprezentate de cel puțin 13 triburi:

Majoritatea triburilor au fost exterminate sau asimilate de europeni în secolul al XVIII -lea  și începutul secolului al XIX-lea , dar până la începutul secolului al XVIII-lea s-au format trei noi grupuri de origine mixtă: Gonaqua, Korakwa și Hrikwa, în principal în afara teritoriului original hotentot, pentru a estul printre bantu şi printre boşimani de-a lungul râului Orange.

Hotentoți în literatură

Poezia lui N. Gumilyov „Cosmogonia hotentotului” este dedicată presupuselor idei ale hotentoților despre lume [2]

Vezi și

Note

  1. ↑ Folclorul hotentoților . Arhivat pe 5 septembrie 2015 la Wayback Machine .
  2. ↑ Nikolai Gumiliov. Nikolai Gumiliov. cosmogonie hotentot. Poezie. . gumilev.ru . Preluat la 19 ianuarie 2021. Arhivat din original la 24 februarie 2021.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice
 Grupuri etnice din Namibia
indigenă popoarele Khoisan Nume Bushmeni Damara Hotentoți hailom popoarele bantu Ovambo Herero Losi Himba Yeen Chokwe Zemba Masubia Kavango subia Tswana pigmei Twa
diasporele Albi ( germani , evrei ) chinez angoleni
colorat Basters colorat