Cucerirea otomană a Yemenului este cucerirea treptată a teritoriului Yemenului de către trupele Imperiului Otoman și transformarea acesteia într-o provincie otomană ( eyalet of Yemen ), care a avut loc între 1517 și 1538 . În prima etapă, cele mai mari state de pe teritoriul Yemenului modern - Emiratul Mameluc cu un centru în Zabid și Sultanatul Hadhramaut al Kasiridelor - s-au recunoscut ca vasali ai sultanului otoman, apoi ca urmare a unei invazii militare din 1538. în partea de vest a Arabiei de Sud a fost creat eyaletul yemenit , al 34-lea eyalet la rând Imperiul Otoman [1] .
La începutul secolului al XVI-lea, cea mai mare parte a Yemenului se afla sub stăpânirea Sultanatului Tahirid , al cărui centru religios, cultural și politic principal era orașul Zabid . Sultanatul includea cele mai dezvoltate regiuni agricole din Yemen și cele mai mari orașe ale țării, printre care Taiz , Sanaa , Aden și Mocha . Tahirizii au aderat la sunnismul lui Shafi'i madhhab și, în mod tradițional, au fost în dușmănie cu comunitățile religioase și politice ale zaidiților și ismailiților . Statul teocratic Zaidi , condus de un imam , controla regiunile muntoase din nordul și centrul Yemenului - Jabal (în 1506, tahirizii i-au învins pe zaidi și au luat capitala lor Sana, punând efectiv capăt puterii politice a imamilor zaidi [2] ] ), iar centrul religios și politic al ismailiților era Najran (acum un oraș din sud-vestul Arabiei Saudite ). În fruntea statului teocratic al ismailiților se afla Mukarram („Foarte onorat”), a cărui putere, pe lângă Najran, s-a extins la Jebel Haraz și în alte regiuni muntoase din Yemen. La est de Sultanatul Tahirid, la Hadhramawt , existau sultanatele Yamanid mai mici și mai influente , centrate pe Tarim , și Kasirizii , cu capitala lor la Ash Shihr , cel mai mare oraș comercial de pe coasta Golfului Aden . Puterea sultanilor în multe zone era nominală, iar conducătorii locali au condus acolo destul de independent - de la liderii triburilor beduine la autorități spirituale, sharif , faqih și mansabs . Cei mai puternici dintre ei au fost șarifii din Jizan din South Asir , faqih-ul lui Abu Bekr ibn Makbul , care controla al-Luhaiya și mansab-ii clanului Amudiyya, al cărui centru era orașul Beida [3] .
În ciuda amenințării tot mai mari cu o invazie portugheză a teritoriului Arabiei de Sud la începutul secolului al XVI-lea (în 1513 portughezii încercau deja să cuprindă Adenul cu asalt [4] ), nici tahiridii, nici conducătorii mai mici din diferite regiuni ale Yemenul se grăbea să ajute Egiptul mameluci să ducă un „război sfânt” cu portughezii . Mai mult, încălcarea de către sultanul tahirid al-Zafir Amir al II-lea (1489-1517) a obligațiilor sale vasal și aliate față de sultanatul mameluc în octombrie 1515 a provocat invazia mamelucilor din Yemen. Nefiind aprovizionat cu oameni și provizii de la tahirizi, flota mameluci, condusă de Hussein al-Kurdi , nu a putut să-și continue campania împotriva Indiei portugheze și a stat timp de opt luni lângă insula Kamaran , unde mamelucii au înființat o fortificație. tabără. În cele din urmă, după ce a primit sprijin de la imamul Zaydi Yahya Sharaf ad-Din , faqih al-Luhayi Abu Bakr și Sharif Jizan Izz ad-Din ibn Ahmed , Hussein al-Kurdi, în fruntea unei armate de șase mii, echipată cu arme de foc necunoscute în Yemen, s-a opus tahiridilor și 20 În iunie 1516, Zabid a fost luat, forțându-l pe sultan să fugă la Taiz, după care întreaga cu orașul Mocha aTihama . Cu toate acestea, mamelucii nu au reușit să cuprindă Adenul în timpul unui asediu de o săptămână, apărat de guvernatorul tahirid Amir Murjan ibn Daud , și în curând au venit vești despre înfrângerea armatei sultanului mameluc în bătălia de pe câmpul Dabik de lângă Alep din trupele Imperiului Otoman . După ce a stat în Zabid doar paisprezece zile, Hussein al-Kurdi a pornit în grabă cu flota sa spre Jeddah , lăsând o garnizoană mică în Zabid, condusă de mamelucii Barsbai și Sharif Izz ad-Din ibn Ahmed (ca adjunct al lui Barsbai) [5] [6] .
În martie 1517, escadrila portugheză a guvernatorului indian Lopo Suarish s- a apropiat de Aden , iar Amir ibn Daud a recunoscut imediat puterea Portugaliei asupra sa, dar în curând Suarish a fost forțat să se întoarcă în India, iar Amir ibn Daud a devenit de fapt un conducător independent al său. propriul emirat, care includea împreună cu Aden și regiunile Lahj și Abyan . În același timp, emirul mameluc Barsbay, cu sprijinul lui Sharif Izz ad-Din ibn Ahmed, a continuat războiul cu tahirizii. În primăvară, armata sa a fost completată cu mameluci care s-au întors din Jeddah, capturați de sultanul otoman Selim I , datorită cărora Barsbay a reușit să respingă înaintarea trupelor tahiride. Curând, Barsbay a fost ucis de unul dintre triburile locale, iar mamelucii l-au ales pe Emir Iskander în locul lui . La 15 mai 1517, mamelucii au învins armata sultanului al-Zafir Amir al II-lea în bătălia de la Sanaa și au luat orașul. Sultanul al-Zafir Amir al II-lea însuși a fost ucis în timpul apărării Sanaei, ca și fratele său Abd al-Malik, după care Sultanatul Tahirid a încetat să mai existe. Yemenul a intrat sub stăpânirea mamelucilor, deși în același timp sultanatul mameluc, cu capitala la Cairo , a fost cucerit de Imperiul Otoman. Mamelucii yemeniți, nedorind să continue războiul otoman-mameluci în Arabia de Sud, în iulie același an au recunoscut puterea supremă a sultanului otoman Selim I și i-au jurat credință . Sultanul l-a aprobat pe emirul mameluc Iskander ca guvernator al său în Yemen. Mamelucii s-au îmbrăcat în haine otomane, iar turcii otomani (în mare parte detașamente de mercenari și aventurieri) au început să pătrundă treptat în sudul Peninsulei Arabe [7] [8] .
În următorii douăzeci de ani, până la transformarea Yemenului într-un eyalet otoman în 1538, teritoriul țării (fără a număra Hadhramaut ) a fost împărțit în sfere de influență a trei entități statale: imamat-ul Zeydi a controlat Yemenul de Nord și și-a extins treptat puterea. spre sud; emii supraviețuitori ai tahiridelor dețineau cetăți împrăștiate și zonele învecinate în Yemenul de Sud, cu Aden ca capitală ; Emirul mameluc și aliații săi au controlat Zabid și Taiz , pretinzând oficial că sunt reprezentanții sultanului otoman. Guvernatorul tahirid Amir Murjan , care controla Adenul, a încercat să se mulțumească cu sultanul otoman Selim I , urmând exemplul mamelucilor . La mijlocul anului 1517, i-a trimis cadouri și un mesaj lui Selim în numele sultanului al-Zafir Amir II , în care se plângea de atrocitățile mamelucilor și își cere scuze pentru că a ajutat anterior escadrilele portugheze care au intrat în Aden. Ambasadorii au ajuns la curtea otomană și au fost bine primiți de sultanul Selim I, totuși, acest lucru nu a adus niciun rezultat oficial tahiriților, iar Amir Murjan a revenit curând la cooperarea cu India portugheză : în martie 1524 a recunoscut oficial suzeranitatea Portugaliei asupra însuși, iar în februarie 1530 a semnat cu portughezii un nou tratat, în care s-a recunoscut din nou ca vasal al regelui Portugaliei și s-a angajat să plătească tribut. În condițiile tratatului din 1530, navelor comerciale din Aden li s-a acordat libertatea de navigație în Oceanul Indian, cu condiția să nu livreze alte mărfuri în porturile Imperiului Otoman [9] [10] .
După recunoașterea suzeranității sultanului otoman de către Emiratul Mameluc Tihamese cu centrul său în Zabid , a început un proces progresiv de încorporare a tuturor entităților teritoriale și politice yemenite în Imperiul Otoman în statutul de principate vasale. Principalul oponent al întăririi puterii Portului Înalt asupra Yemenului a fost Zaidi , a căror putere, după ce a fost învinsă de trupele tahiridelor în 1506, s-a extins doar la Saada și alte câteva regiuni muntoase nordice. După înfrângerea tahiridelor de către mameluci, a început renașterea statului teocratic Zaydi, condus de imamul al-Mutawakkil Yahya Sharaf ad-Din , care deja în 1517 a reușit să cuprindă Sanaa și să recâștige controlul asupra tuturor regiunilor istorice Zaydi. din munții Yemenului (Jebel). Principalul oponent al zaidilor a devenit acum emiratul mameluc sunit , care a făcut curând o încercare nereușită de a ieși din puterea Imperiului Otoman: la sfârșitul anului 1520, Emir Iskander, aflat despre moartea sultanului otoman Selim, proclamându-se sultan independent de Imperiul Otoman, i s-a ordonat să-și menționeze numele în khutba , a introdus protocolul mameluc la curtea Zabid cu pozițiile corespunzătoare ale curții ( davadari , hajibi etc.) și a început să bată propriile monede. Curând, însă, o forță expediționară otomană a sosit din Jeddah, care a intrat fără dificultate în Zabid și i-a ucis pe instigatorii revoltei. În 1521, capetele Emirului Iskander și ale lui Davadar au fost predate Beylerbey -ului otoman al Egiptului, Khair Beg . După înăbușirea revoltei, emirii mameluci din Zabid nu s-au mai gândit să părăsească suzeranitatea Imperiului Otoman, totuși, haosul politic permanent din Zabid a forțat autoritățile otomane să intervină periodic în treburile emiratului mameluc. După 1520, Beylerbeii Egiptului au trimis trupe otomane în Yemen de cel puțin două ori. O oarecare stabilitate a venit odată cu aderarea Emirului Iskander Muz (1529-1536) la Zabid, care a reușit să stabilească atât un guvern relativ eficient, cât și relații normale cu Înalta Poartă [11] [12] .
Între timp, zaidiții au continuat să-și răspândească influența la sud de teritoriile lor istorice. La mijlocul anilor '30, au lansat o ofensivă de succes împotriva posesiunilor tahiridelor: în februarie 1535, au luat Taiz, care în acel moment se afla sub stăpânirea lui Amir Murjan, și au stabilit controlul asupra poalelor sudice ale Jebelului. Au luat stăpânire pe Khanfar , Lahj și Abyan , înaintând aproape de Aden. În 1536, al-Mutahhar , fiul imamului al-Mutawakkil Yahya, a provocat o înfrângere zdrobitoare trupelor tahiride de la Gail Wazran. În vest, zaidiții au încercat să-și extindă puterea asupra întregii Tihamah yemenite, iar în est au început să-l amenințe pe Hadhramaut. Sub conducerea lui al-Mutahhar și a fratelui său Shams ad-Din Ali, trupele zaidi s-au mutat la Zabid, dar în 1538 zaidii au fost învinși și au fost nevoiți să se întoarcă în regiunile lor muntoase din nordul Yemenului [13] [14] .
În partea de est a Yemenului, Hadhramaut, centrul răspândirii influenței otomane a devenit Sultanatul Kasirid , condus de tânărul sultan Badr III Bu Tuveyrik (1516-1568). După ce a urcat pe tron, a stabilit imediat relații de prietenie cu Imperiul Otoman și a primit permisiunea de a recruta soldați pe teritoriul acestuia. De atunci, sultanul în politica sa externă și internă a fost ghidat de poziția Sublimei Porți. În mai 1520, primul detașament de mercenari otomani sub comanda lui Rejeb at-Turki a sosit în Ash-Shihr . Principalul avantaj militar al detașamentului îl reprezentau muschetele , până atunci necunoscute în Hadhramaut , care au primit denumirea de „tunuri cu rom” de la localnici. Cu ajutorul detașamentului lui Rejeb at-Turki, Badr al III-lea a luat Tarim în noiembrie 1521 , care a pus capăt sultanatului Yamanid și a unit întregul Hadhramaut sub conducerea sa. În plus, Badr a făcut mai multe campanii spre est, impunând tribut Mahra și Dhofar . Sultanul Badr al III-lea a fost sub auspiciile sultanului otoman Suleiman Magnificul , în fiecare scrisoare adresată acestuia el sublinia devotamentul său neschimbat și trimitea în mod regulat cadouri și portughezi captivi. Ca răspuns la solicitările lui Badr, Portul Înalt i-a trimis arme, instructori și chiar mâncare în anii slabi [15] .
Cucerirea finală a Yemenului și transformarea sa într-o provincie otomană - eyalet - a devenit una dintre verigile constitutive ale războiului otomano-portughez din Oceanul Indian care a început în 1538 . Decizând să pună capăt dominației portugheze în India și să stabilească un monopol otoman asupra rutelor comerciale indiene, sultanul Suleiman Magnificul a ordonat să fie construită o nouă flotă puternică la Suez , care a fost finalizată până în mai 1538. La 13 iunie, armada otomană de 70 de militari cu vâsle și aproximativ 100 de nave de transport ( istoricul Hadhramaut Ibn Hashim a estimat numărul contingentului otoman la 40 de mii de oameni) sub comanda beylerbey-ului Egiptului, în vârstă de 80 de ani, Khadym Suleiman Pasha. (sau Suleiman Pasha al-Khadym) a pornit spre coasta Indiei și pe 3 august s-a apropiat de portul Aden . Așteptându-se să primească asistență militară de la turci în războiul împotriva zaidiților , sultanul tahirid Amir III ibn Daud le-a primit călduros, lăsând mai multe nave otomane să intre în portul Aden și permițând marinarilor să coboare la țărm. Amir a ordonat să decoreze festiv orașul și să atârne steaguri otomane pe porțile orașului și a trimis o delegație primitoare cu daruri bogate lui Suleiman Pașa. Ca răspuns, Suleiman Pasha l-a invitat să ia masa pe nava lui amiral. În ciuda avertismentelor emirilor săi, Amir ibn Daud, cu un mic alai, a ajuns pe nava lui Suleiman Pașa, unde a fost imediat spânzurat de un braț . Potrivit cercetătorilor, motivul execuției lui Amir al III-lea a fost legătura acestuia cu portughezii. După aceea, trupele otomane au ocupat Adenul fără nicio rezistență. Din ordinul lui Suleiman Pașa, cei mai apropiați consilieri ai sultanului au fost spânzurați și toți reprezentanții dinastiei Tahirid au fost masacrați, iar proprietatea lor a fost confiscată. Adenul a fost dat soldaților otomani pentru jaf, iar pe poarta orașului a fost sculptată inscripția: „Orașul a fost cucerit victorios de otomani în 945 Hijri ”. Un sanjak otoman a fost creat pe teritoriul posesiunilor Tahirid, o garnizoană turcească de cinci sute de ieniceri sub comanda lui Bahram Bey a fost staționată în Aden , iar cinci galere turcești echipate cu tunuri au rămas în portul său. După aceea, Suleiman Pașa, în fruntea flotilei sale, și-a continuat campania împotriva Indiei portugheze [16] [17] [18] .
Neavând niciun rezultat în domeniul cuceririi Indiei, flota otomană s-a întors pe țărmurile Yemenului la sfârșitul toamnei anului 1538 și pe 26 noiembrie a intrat în portul Hadhramaut Esh Shihr . După ce a acceptat asigurările de loialitate ale sultanului Kasirid Badr al III -lea , Khadim Suleiman Pașa l-a aprobat ca conducător vasal al lui Hadramaut, gestionând pământurile „de la porțile Adenului până la limitele Dhofar ”, și l-a informat, de asemenea, despre intenția sa de a se întoarce. Hadramaut într-un eyalet otoman și pentru a-l face pe Badr însuși guvernator otoman. Încurajat de această perspectivă, sultanul Kasirid s-a angajat să respecte cu strictețe orice cerințe ale Portului Înalt, inclusiv să plătească un tribut anual în valoare de 10 mii de ashrafi . În august 1538, numele sultanului otoman Suleiman a început să fie menționat în khutba de vineri pe teritoriul Hadramaut . Pentru a respinge amenințarea portugheză, Badr a primit o navă de război otomană cu echipaj. În decembrie, cea mai mare parte a flotei lui Suleiman Pașa a ajuns la Mokha , în timp ce o escadrilă mică s-a mutat mai spre nord, unde a ocupat Jizan și alte puncte de coastă. Trupele otomane au intrat în interiorul Yemenului și au ocupat cu ușurință Zabid , capitala emiratului mameluc. Suleiman Pașa a trimis un „ firman ” emirului mameluc Ahmed al-Nakhud , conform căruia emirul a fost numit sanjak-bey al proaspătului format Zabid sanjak ca parte a noului înființat Yemen eyalet și l-a invitat să vină la Mokha. La 27 februarie 1539, Emirul Ahmed a ajuns la sediul lui Suleiman Pașa din Mokh, împreună cu fiii, frații săi și numeroși demnitari mameluci. Din ordinul lui Suleiman Pașa, toți au fost uciși imediat, confiscând vistieria Zabid și obiectele lor personale de valoare [19] [20] .
După ce l-a numit pe Mustafa Bey Biyiklu-oglu ca wali temporar al eyaletului yemenit, al cărui centru administrativ era Zabid, Suleiman Pasha a navigat spre Suez cu flota sa. Lăsat în fruntea eyaletului, Mustafa Bey a încercat să avanseze adânc în Jebel și să cuprindă Taiz , dar s-a confruntat cu rezistența încăpățânată din partea Zaidilor și s-a retras. În anul următor, Mustafa Bey în fruntea eyaletului a fost înlocuit de Beylerbey din Yemen, numit de Portul Înalt, care a devenit Mustafa Pasha al-Nadjar (sau al-Nashshar) (1540-1545, 1554-1555), sub pe care otomanizarea consecventă a ţării a continuat. În Yemen, instituțiile sociale tahiride au fost desființate, iqta și alte forme de proprietate feudală locală a pământului au fost abolite , iar averea vechilor familii nobiliare a fost confiscată. Toate sursele de venit au intrat sub jurisdicția vistieriei otomane și au fost stabilite principiile impozitării otomane. Colectarea și distribuirea plăților fiscale și vamale au fost în sarcina defterdars , răspunzătoare în fața instituției financiare din Vysoka Potra. În general, sistemul militar-administrativ din Yemen a fost modelat după Egiptul otoman (cu excepția sistemului timar , care nu a fost introdus). Implementarea funcțiilor de poliție în zonele rurale a fost încredințată unor grupuri armate locale, formate din reprezentanți ai populației indigene. Lupta împotriva beduinilor înflăcărați, a tot felul de rebeli și tâlhari, care au fost persecutați mai ales fără milă, a fost larg dezvoltată. Primul beylerbey al Yemenului, Mustafa Pașa, a primit chiar și porecla „an-Najjar” („Sawyer”), de când și-a luat obiceiul de a tăia în două tâlharii care i-au căzut în mâini [21] [22] .
Beylerbeii au monitorizat cu atenție respectarea legilor Sharia și otomane, starea bună a drumurilor, caravansearasurilor și moscheilor, au reglementat prețurile la alimente, materii prime și combustibil și au asigurat, de asemenea, cultivarea terenurilor pustii. Eyaletul yemenit includea mai mulți sanjak, ai căror șefi (sanjak-beys) erau numiți de un firman special al sultanului otoman. Fiecare sanjak a fost împărțit în mai multe districte judiciare și fiscale tradiționale - kada și nakhiya - conduse de kaymakams , în poziția cărora erau de obicei numiți șeici locali loiali turcilor . În același timp, în ciuda tuturor acestor transformări, osmanizarea Yemenului a fost foarte superficială. Acest lucru s-a datorat în mare parte faptului că relația dintre eyaletul yemenit și Înalta Poartă s-a bazat încă de la început pe principiul salyanului , conform căruia sistemul militar otoman nu a început să fie plantat în țară și feudal local . lorzii și-au păstrat majoritatea drepturilor asupra pământului. În plus, îndepărtarea Yemenului față de capitala Imperiului Otoman a contribuit la transformarea beylerbey-urilor locale în conducători practic suverani, care urmăreau unicul scop de îmbogățire personală. Nedisprețuind nicio metodă de a-și asigura propriile interese, soții Beylerbei au urmat o politică de teroare și de jaf deschis a populației locale, discreditând astfel guvernul central otoman, ceea ce a dus în curând la o scădere bruscă a nivelului de loialitate al nobilimii feudale locale . 23] [24] .