Ostrovskaia, Elena Petrovna

Ostrovskaia Elena Petrovna
Ostrovskaia Elena Petrovna
Data nașterii 12 februarie 1948 (74 de ani)( 12.02.1948 )
Locul nașterii Liepaja , RSS Letonă , URSS
Sfera științifică filozofie , studii orientale , buddologie
Loc de munca Filiala din Sankt Petersburg a Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe
Alma Mater Facultatea de Filosofie, Universitatea de Stat din Leningrad
Grad academic doctor în științe filozofice

Ostrovskaya Elena Petrovna ( 12 februarie 1948 , Liepaja , RSS Letonă , URSS ) este orientalistă sovietică și rusă , savant budist , sanscritolog , specialist în istoria filozofiei , religiilor și culturilor țărilor din regiunea Asia-Pacific , traducător al Texte budiste și brahministe [1] . profesor UNESCO . Doctor în științe filozofice, șef al Departamentului Asiei de Sud , IOM RAS , cercetător principal al filialei din Sankt Petersburg a Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe (SPbF IOM RAS) [2] .

Biografie

În 1976 a absolvit cu onoare Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Leningrad .

În 1976-1979 a studiat la școala postuniversitară a Universității de Stat din Leningrad, unde s-a specializat în istoria filozofiei și religiilor din India și a primit, de asemenea, o pregătire aprofundată în sanscritologie .

27 decembrie 1979 E.P. Ostrovskaya și-a susținut disertația pentru gradul de candidat al științelor filozofice pe tema „Analiza critică a concepțiilor socio-filozofice ale lui J. Krishnamurti ”.

În 1980 a devenit cercetător la Filiala Leningrad a Academiei de Științe a URSS.

La 9 octombrie 1992 și-a susținut disertația pentru gradul de doctor în filozofie pe tema „ Epistemologia Nyaya-Vaisheshika sincretică târzie (cercetare istorico-filosofică și logico-teoretică)” [3] .

Din 1992 E.P. Ostrovskaya a participat la proiectul de cercetare planificat „Formarea tradiției budiste în țările din Bazinul Asia-Pacific” - ca membru al Grupului Buddhologic ca parte a St. În plus, ea a participat la următoarele proiecte de cercetare de inițiativă conduse de V.I. Rudoy: „Categorii de cultură budistă” (1994 - 1997), „Predarea afectelor în filosofia clasică indiană” (1998 - 2000). Ea a acționat ca șef al proiectului de cercetare de inițiativă „Cosmos and Karma: Buddhist Cosmology in the Philosophy of the Post-Canonical Abhidharma” (1997). Din 1993, Elena Petrovna este un cercetător de frunte la Filiala din Sankt Petersburg a Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe. Lista principalelor publicații ale lui E. P. Ostrovskaya (compilată în 2007) este formată din 61 de titluri, dintre care 18 sunt monografii [4] . Mulțumiri lui E.P. Ostrovskaya și V.I. Rudom au fost republicate două manuale prerevoluționare pentru studiul sanscritei, publicate sub acoperirea unui manual modern pentru învățământul superior „Sanscrită”. Elena Petrovna a scris și 11 articole în Dicționarul filozofic al unui școlar. Ea participă la o serie de conferințe internaționale și rusești despre problemele istoriei filosofiei , religiei și culturilor Orientului; publicat în India și Japonia [5] .

Activitate științifică

În ultimele decenii, datorită contribuției oamenilor de știință de la școlile academice din Moscova și Sankt Petersburg (Leningrad) (cel din urmă este reprezentat de numele lui V.I. Rudogo, E.P. Ostrovskaya, T.V. Ermakova și alții), domeniul studiilor budiste din țara se confruntă cu o nouă perioadă de prosperitate [6] .

În anii '80 ai secolului XX, principalul proiect de cercetare din 1917-1930, care la acea vreme era condus de academicianul F.I. Shcherbatsky , a fost Sf.secoleleînreînviat Abhidharma este a treia secțiune filozofică a canonului budist Tripitaka . Tratatul lui Vasubandhu este scris pe baza acestei secțiuni și constă din opt capitole. Originalul sanscrit al canonului Tripitaka nu a supraviețuit, dar textul original în sanscrită al tratatului lui Vasubandhu a fost găsit în 1935 [7] .

E.P. Ostrovskaya, sub îndrumarea lui V.I. Rudoy, ​​a lucrat la acest text ca traducător și filozof-cercetător. După cum notează Elena Petrovna în interviul acordat pentru revista Chora:

„Valery Isaevich Rudoy a fost primul cercetător din lume care a decis să lucreze cu originalul sanscrit al lui Abhidharmakosha . Și apoi m-a învățat și m-a conectat la acest proiect. [1] »

Lucrările de traducere și cercetare au dus la publicarea traducerilor comentate ale celor șase capitole ale tratatului lui Vasubandhu . Se pregătește publicația ultimelor două capitole, fragmente din care se regăsesc sub formă de publicații de reviste [8] [9] .

Lucrând în conformitate cu ideile academicianului F.I. Shcherbatsky despre studiul sistemelor religioase și filozofice clasice indiene , E.P. Ostrovskaya împreună cu V.I. Rudym, a îmbogățit studiile comparative filozofice cu metode noi. În special, au dezvoltat „... principiile polimorfismului, autointerpretarea tradițiilor și ținând cont de caracteristicile lor specifice (de exemplu, legătura filosofiei indiene cu doctrina și practica religioasă a yoga ), analiza hermeneutică , distingând între tradiția indo-budhistă de bază originală și formele derivate ale budismului (budismul chinezesc , tibetan ; problema receptării budismului în țările din Orientul Îndepărtat și Asia de Sud )" [10] .

După cum s-a menționat în introducerea colecției „Viziunea budistă asupra lumii”, metodologia și procedurile specifice de reconstrucție a structurii polimorfe a budismului pe baza textelor filozofice originale au fost testate la St.

Proceedings

Cărți

Articole

Articole în limbi străine

Literatură

Note

  1. 1 2 „Este necesar să se diferențieze paradigma Orientului” (Convorbire cu E.P. Ostrovskaya)  // Journal of Modern Foreign Philosophy and Philosophical Comparative Studies „Chorus”. - 2008. - Nr. 3 . - S. 127 .
  2. Ostrovskaya E.P. . Site-ul oficial al Filialei din Sankt Petersburg a Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe (Institutul Manuscriselor Orientale (St. Petersburg) RAS) . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  3. Ostrovskaia Elena Petrovna . Biblioteca VVM . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  4. Lista principalelor publicații ale E.P. Ostrovskaia . Site-ul oficial al SPbF IV RAS . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  5. Ostrovskaya E.P. . Centrul „Petersburg Oriental Studies” . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  6. I.Ya. Efimov. „Influența filozofiei indiene asupra gândirii filozofice ruse” . Site-ul „India în rusă” Indonet.ru. Secțiunea „Enciclopedia Indiei” . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  7. Ermakova T.V. „Oamenii de știință japonezi – participanți la proiectele Școlii Budiste din Sankt Petersburg”. A cincea lecturi orientale în memoria lui O.O. Rosenberg. Lucrările participanților la conferința științifică . - Sankt Petersburg. : A FUGIT. Institutul de Manuscrise Orientale., 2012. - P. 22.
  8. Ostrovskaya E.P. „Monumente scrise ale Orientului” fragment din capitolul VIII „Samadhi-nirdesha” („Învățătură despre contemplare”) . Site-ul oficial al SPbF IV RAS . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  9. Ostrovskaya E.P. „Monumente scrise ale Orientului” fragment din capitolul VII „Jnana-nirdesha” („Învățătură despre cunoaștere”) . Site-ul oficial al SPbF IV RAS . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  10. Kolesnikov A.S. Studii filozofice comparative în domeniul schimbărilor globale . Cyberleninka.ru . Consultat la 14 februarie 2019. Arhivat din original pe 19 februarie 2019.
  11. Viziunea budistă asupra lumii / Editor-compilatorii V.I. Rudoy, ​​E.P. Ostrovskaia. Echipa de autori: M.E. Ermakov, T.V. Ermakova, M.E. Kravtsova, E.P. Ostrovskaya, A.B. Ostrovsky, V.I. Rudoy, ​​E.A. Torchinov. - Sankt Petersburg. : „Andreev și fiii”, 1994. - S.  19 . — 462 p. — ISBN 5-87452-056-2 .