Palemonovichi

Palemonovichi sau Palemons  - numele condiționat al miticei familii princiare din Marele Ducat al Lituaniei , considerată descendenții prințului Palemon . Legenda despre Palemonovichi este de origine târzie (datând din secolul al XVI-lea) și nu găsește nicio confirmare în surse sigure.

Istorie

Se cunosc foarte puține despre primii prinți lituanieni, deoarece perioada inițială a istoriei statului lituanian este slab acoperită de documente de încredere și este cunoscută în principal din legende. Unele documente istorice conțin numele diverșilor prinți lituanieni care au trăit în secolele 10-12. Într-o serie de surse, s-a păstrat legenda despre Prințul Palemon, care povestea despre originea lituanienilor, precum și despre originea unor clanuri. Această legendă menționează prinți care au fost descendenți ai lui Palemon, care sunt uniți condiționat în dinastia Palemonovich. Cu toate acestea, informațiile despre acești prinți păcătuiesc adesea cu inconsecvențe cronologice, iar în istoriografia modernă existența lor este pusă sub semnul întrebării.

Originea legendei despre originea lituanienilor

Jan Długosz (1415-1480) a mai scris că lituanienii au rădăcini romane, dar nu a intrat în detalii. El îl numește pe prințul Willy liderul coloniștilor, după care, în opinia sa, orașul Vilna a fost numit . Długosz datează relocarea pe vremea lui Iulius Cezar , crezând că strămoșii lituanienilor fugeau de războaie civile. Versiunea lui Dlugosh este, de asemenea, repovestită de Matvey Mekhovsky , permițând doar abateri minore. Cu toate acestea, deja Martin Belsky se îndoia de autenticitatea acestei legende. El, bazându-se pe lucrările lui Ptolemeu , a sugerat că strămoșii lituanienilor s-au mutat din locurile în care locuiau herulii și alanii , locuind alături de germani și greci [1] .

Legenda lui Palemon și întemeierea Lituaniei de către imigranții din Roma a fost menționată pentru prima dată în a doua ediție a cronicilor bieloruso-lituaniene , create în anii 1520 sau 1530 [2] .

În prezent, există 6 liste de cronici care conțin legenda: Societatea Arheologică , Krasinsky , Rachinsky , Olshevskaya , Rumyantsevskaya , Cronica Evreinovskaya . În plus, legenda este prezentă și în cea de-a treia ediție a cronicilor bieloruso-lituaniene - „ Cronica lui Bykhovets ” [3] . De asemenea, legenda este prezentă în Maciej Stryikovsky , care a folosit activ analele belarus-lituaniene care nu au ajuns până la noi.

Legenda lui Palemon

Potrivit legendei, fondatorul clanului a fost un anume Roman Palemon, o rudă a împăratului Nero , care, fugind de cruzimea împăratului cu cinci sute de familii nobiliare, a navigat la gura Nemanului , iar de-a lungul Nemanului a ajuns la râurile Dubysa și Jura . Aici s-au așezat, numind acest pământ Samogitia (pământ joase). Această legendă a fost ușor dezvoltată de Stryikovsky, care a mutat relocarea în 401 și a explicat-o prin faptul că strămoșii lituanienilor fugeau de atrocitățile lui Attila [3] . Este în general acceptat că această legendă a fost inventată în secolul al XV -lea sau al XVI-lea pentru a dovedi originea celei mai înalte nobilimi lituaniene de la romani și statulitatea lituaniană de la romană [4] .

Autorii legendei cunoșteau destul de prost geografia Lituaniei și Belarusului, așa că există multe erori și inconsecvențe geografice în ea. În plus, au existat numeroase probleme cronologice, precum și neconcordanțe cu unele alte surse. Deoarece cea mai mare parte a textului se referă la vecinătatea orașului Novogrudok , legenda cel mai probabil își are originea în acest oraș [5] .

Legenda lui Palemon a fost luată în considerare pe scară largă în istoriografie. Înainte de publicarea Cronicii lui Byhovets, mulți erau siguri că legenda a fost compusă de Stryikovsky, deși V.N. Tatishchev a atras atenția asupra faptului că un număr de istorici anteriori aveau unele elemente ale legendei [6] . Istoricitatea legendei a fost pusă la îndoială încă din secolul al XVIII-lea . Și N. M. Karamzin a scris că știrile despre originea lituanienilor sunt „fabuloase și clar bazate pe presupuneri” [7] .

După descoperirea Cronicii lui Bykhovets, aceasta a fost cercetată de Teodor Narbut . Era încrezător în autenticitatea legendei, dar a respins versiunea originii romane a lituanienilor, considerându-i descendenții heruli. Totuși, mai târziu I. Yaroshevich, care a publicat o lucrare sumară despre istoria Lituaniei, deși a acceptat multe dintre prevederile lui Narbut, a numit legenda despre strămutarea lituanienilor din Italia „o adevărată fabulă” [8] .

În istoriografia sovietică, Cronica lui Bykhovets a început să fie studiată după publicarea sa în limba rusă în 1966. Potrivit unuia dintre cercetători, B. N. Flori , legenda despre originea lituanienilor a fost creată din inițiativa Gashtoldilor [9] . Potrivit unui alt cercetător, A. A. Chemeritsky, această legendă a fost creată pentru a dovedi superioritatea Lituaniei asupra Rusiei [10] . Cu toate acestea, N. N. Ulashchik nu este de acord cu această teză, considerând că această teză este infirmată de promovarea principatului Novogrudok , adică a Rusiei.

Prinții Palemonovichi

Potrivit legendei, Palemon a fost strămoșul dinastiei prinților lituanieni. Are trei fii: Bork, Kunos și Spera. Stryikovsky îl numește și pe Dosprongus fiul lui Palemon, numindu-l prințul lui Devyaltovsky. Bork, conform legendei, a fondat orașul Jurbork , Kunos - orașul Kunas ( Kaunas ?). Spera s-a stabilit în afara Samogitiei pe teritoriul viitoarei Lituanii. Dintre aceștia, numai Kunos a lăsat urmași, care are doi fii: Kernus , care a întemeiat principatul lituano-zavileian, și Gimbut , care a domnit în Samogitia. Kernus a lăsat-o în urmă pe fiica sa Poyata, pe care a căsătorit-o cu prințul Zhivibund al II-lea , care a moștenit principatul lituano-zavileian. Gimbut a fost succedat de fiul său Montivil [11] .

Începând cu fiii lui Montivil, cronicile diferă în știri. Potrivit Cronicii Evreiești, Montivil a fost succedat de Nemonos în Samogitia. Un alt fiu, Skyrmont (Skilmont) a fost trimis de tatăl său în afara Samogitiei. După ce a traversat râurile Viliya și Neman, a fondat orașul Novogrudok, care a devenit centrul Principatului Novogrudok . Cu toate acestea, în unele alte cronici există confuzie cu fiii lui Montivil. Cronica lui Krasinsky indică faptul că fiii lui Montivil au fost Nemonos și Skyrmont sau Vikint (Vykynt) și Erdivil (Erdivil). Erdivil și Krimunt (Skirmunt) sunt menționate în Cronica Olshevskaya, dar mai târziu apare Vykynt în locul lui Skirmunt. În Cronica lui Bykhovets sunt menționate doar Erdivil și Vykynt. Stryikovsky indică, de asemenea, că Montivil a avut trei fii - Erdivil, Neman și Vykynt. El subliniază, de asemenea, că Vykynt și Neman au plecat într-o campanie la Polotsk , în timpul căreia Neman a fost ucis. În Cronica lituanienilor și Jomoytskaya, Erdivil este numit Radivil. Viyuk-Koyalovich indică faptul că Vykynt a domnit în Samogitia, Erdivil în Novogrudok, unde nu indică regulile lui Neman. În plus, el subliniază că Vykynt și Neman nu au lăsat urmași [11] .

Una dintre ramuri, descendenții prințului Ginvil , conform surselor lituaniene, s-au întărit în Principatul Polotsk , cu toate acestea, această informație contrazice date mult mai sigure din cronicile ruse. Filiala mai veche s-a stabilit în Novogrudok .

Informații mai mult sau mai puțin sigure despre prinții lituanieni apar în secolul al XIII-lea . Unele dintre ele sunt menționate în tratatul din 1219 dintre principii lituanieni și galici. Unul dintre prinții menționați acolo, Mindovg (d. 1263), a devenit fondatorul Marelui Ducat al Lituaniei.

Genealogie

Genealogia clanului a fost reconstruită pe baza cronicilor și păcatelor lituaniene cu inexactități și inconsecvențe cronologice. Existența marii majorități a prinților nu este documentată.

Vezi și

• Dovsprungi
• Gediminovici
• Zhivibund

Note

1. ↑ Ulaschik N. N. Introducere în studiul cronicii bieloruso-lituaniene. - S. 135-136.
2. ↑ Ivinskis Z. Palemonas // Lietuvių enciklopedija. — Boston, Massachusetts: Lietuvių enciklopedijos leidykla, 1953–1966. — Vol. 21. - P. 400-401.
3. ↑ 1 2 Ulashchik N. N. Introducere în studiul analelor belaruso-lituaniene. - S. 130.
4. ↑ Rowell, SC Lituania Ascending : A Pagan Empire Within East-Central Europe, 1295-1345  . - Cambridge University Press , 1994. - P. 41. - (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought: Fourth Series). — ISBN 9780521450119 .
5. ↑ Ulaschik N. N. Introducere în studiul cronicii bieloruso-lituaniene. - S. 158-159.
6. ↑ Tatishchev V.N. Istoria Rusiei. - M. , L. , 1962. - T. I. - S. 290.
7. ↑ Karamzin N. M. Istoria statului rus. - Sankt Petersburg. , 1842. - T. II, cap. II. - S. 17, nota 35.
8. ↑ Ulaschik N. N. Introducere în studiul cronicii bieloruso-lituaniene. - S. 171-172.
9. ↑ Florya B.N. Despre cronicarul lui Bykhovets // Surse și istoriografia evului mediu slav. - M. , 1967. - S. 135-164 .
10. ↑ Chamarytsky V. A. Cronici bieloruse ca reamintire a literaturii. - Minsk, 1969. - S. 144-148.
11. ↑ 1 2 Ulashchik N. N. Introducere în studiul analelor belaruso-lituaniene. - S. 139-140.
12. ↑ 1 2 Este posibil ca Konstantin și Aigust să fie un singur prinț.

Literatură

• Enciclopedie slavă. Kievan Rus - Moscovy: in 2 volumes / Compilat de V. V. Boguslavsky . - M. : OLMA-PRESS, 2001. - T.  1 . — 784 p. - 5000 de exemplare.  - ISBN 5-224-02249-5 .
• Ulashchik N. N. Introducere în studiul analelor belaruso-lituaniene / Redactor-șef, doctor în științe istorice V. I. Buganov. — M .: Nauka, 1985. — 262 p. - 1950 de exemplare.
• Prinți ai Lituaniei, Mari Duci ai Lituaniei până în 1269 // Tabele genealogice despre istoria statelor europene / Autor-compilator: Shafrov G. M. - Ediția a VII-a, corectată și completată (541 de tabele). - Moscova - Ekaterinburg - Tașkent, 2014.
• Narbut A.N. Genealogia Belarusului. Numărul 1. - M. , 1994.