| Partizani ai Regelui Hristos | |
|---|---|
| Spaniolă Guerrilleros de Cristo Rey | |
| Ideologie | Francoismul , naționalismul spaniol , anticomunismul |
| Etnie | spaniolii |
| Afiliere religioasa | catolici |
| Lideri | Mariano Sanchez Covisa |
| Activ în | Spania |
| Data formării | 1969 |
| Data dizolvarii | 1983 |
| Aliați | Regimul francist , falanga spaniolă , forță nouă |
| Adversarii | separatiști de stânga , anarhiști, comuniști |
| Participarea la conflicte | Masacrul de la Montejurra |
| Stocuri mari | atacuri, lupte în masă, bătăi |
Partizanii Regelui Hristos ( în spaniolă: Guerrilleros de Cristo Rey ) au fost un grup paramilitar de extremă dreaptă în Spania anilor 1970 . Ea a unit preponderent tineri falangiști și monarhiști ultra-conservatori . A acţionat iniţial în contact cu poliţia şi serviciile secrete ale regimului franquista . După 1975 - una dintre structurile opoziției neofasciste la reformele democratice. Ei au efectuat o serie de atacuri asupra reprezentanților forțelor de stânga și ai mișcărilor separatiste. Implicat în mai multe episoade de crime.
Din a doua jumătate a anilor ’60, situația politică internă din Spania a devenit mult mai complicată. Cauza fundamentală a fost instaurarea treptată în țară a principiilor unei societăți de consum , respingerea politicii de autarhie , slăbirea controlului ideologic de stat, care a fost caracteristică primelor decenii ale regimului franco . Aceste procese au stimulat activitatea opoziţiei. Sub influența Paris Red May 1968, se făceau tulburări studențești. Propaganda de stânga a fost mai intensă. O parte dintre monarhiști au susținut o tranziție imediată la suveranitatea regelui , carliștii și-au prezentat pretenții. Judecățile critice au început să fie exprimate în mediul bisericii. Acţiunile teroriste ale separatiştilor basci de stânga radicali au creat cele mai mari probleme .
Cu toate acestea, regimul de conducere a controlat situația. Nu a existat nicio amenințare reală cu o răsturnare sau o lovitură de stat revoluționară. Cu toate acestea, anxietatea a crescut în cercurile franiste . Au apărut grupuri de extremă dreaptă, orientate spre răspunsuri dure. Deoarece fermentația cea mai vizibilă a avut loc în corpul studențesc, acest mediu a fost cel care a adus cele mai radicale contrastructuri. Defensa Universitaria - „Apărarea universitară” - a fost organizată cu participarea Gărzii Civile și a serviciilor speciale ale armatei încă din 1963 . Această organizație s-a specializat în propaganda francismului și suprimarea în forță a opoziției de stânga în rândul studenților [1] .
În 1968 - 1969, pe baza Defensa Universitaria, a fost înființată organizația Guerrilleros de Cristo Rey - Partizanii Regelui lui Hristos . Acesta era condus de chimistul Mariano Sanchez Covisa , în vârstă de 50 de ani , un francist ortodox, veteran al Diviziei Albastre [2] . Diferențele noii organizații au constat în creșterea fanatismului francist și în disponibilitatea de a acționa în afara domeniului juridic, fără a ține cont de structurile oficiale (dacă aceasta nu privea interacțiunea operațională).
Ideologic, „partizanii Regelui Hristos” erau destul de eterogene. Organizația includea atât falangiști , cât și monarhiști, și carlisti și clerici catolici . Principiile unificatoare au fost loialitatea față de caudillo-ul lui Franco , naționalismul spaniol militant , catolicismul și anticomunismul . Un accent deosebit a fost pus pe antiseparatism, apărarea unității și integrității teritoriale a Spaniei.
Sarcina organizației a fost să folosească forța împotriva opoziției anti-Franco. Nu a existat o structură organizatorică și o comandă clară, s-au coordonat doar în cei mai generali termeni, închizându-se condiționat pe lider.
Gherilele nu au nici șefi, nici instrucțiuni. Dacă vrei să acționezi, acționează.
Mariano Sanchez Covisa
Principala formă de activitate a „Regelui Hristos Partizan” au fost atacurile și bătăile. În acest caz, au fost folosite de obicei arme stilizate ca în Evul Mediu - buzdugane , lanțuri morgenstern , bare de fier. Cea mai cunoscută acțiune din timpul lui Franco este bătaia în masă a preoților basci din Ondarroa (1968) pentru agitație de stânga și separatistă. Un atac asupra unui grup de stângaci catolici din 2 mai 1974 la Madrid a dus la arestarea scurtă a lui Sánchez Covisa.
Militanții, de regulă, nu au comis crime, limitându-se la bătăi severe - statul francist a limitat violența publică, lăsând în urmă un monopol corespunzător.
În primăvara anului 1975, Mariano Sanchez Covisa a fost depistat în nordul Portugaliei , unde Armata de Eliberare de extremă dreapta era cea mai activă . Ajutorul franciștilor spanioli a fost de mare importanță pentru dreapta portugheză și a contribuit la contraofensiva lor masivă din vara fierbinte a anului 1975 .
Situația s-a schimbat după moartea lui Franco la 20 noiembrie 1975 . De la mijlocul anului 1976, partizanii Regelui Hristos s-au transformat dintr-o organizație pro-guvernamentală într-o opoziție radicală. Au luat parte la masacrul de la Montejurra din 9 mai 1976 [3] , au organizat contrademonstrații de stradă, au organizat atacuri și lupte în masă cu manifestanții de stânga. Mariano Sanchez Covisa, în discursurile sale publice, a mers mai departe decât liderii Buncărului : a declarat deschis că Franco a făcut o greșeală transferând tronul spaniol și puterile șefului statului lui Juan Carlos I [4] .
Alături de neofalangiștii lui Raimundo Fernandez-Cuesta , Noua Forță a lui Blas Piñar și alte grupuri de dreapta, partizanii Regelui Hristos au fost în fruntea rezistenței violente nu numai la tendințele de stânga, ci și la transformările democratice. ca atare.
În vara-toamna anului 1976 , „partizanii” erau suspectați de uciderea în stradă a activiștilor de stânga [5] . Membrii grupului sunt suspectați de uciderea în rezonanță a studentului Arturo Ruiz la o demonstrație de la Madrid din 23 ianuarie 1977 . Sanchez Covisa a trebuit să dea explicații la procesul împușcăturii de la Atocha [6] , care a avut loc la doar câteva ore după moartea lui Ruiz. Organizația a fost acuzată de intimidare teroristă a oponenților politici [7] . Cu toate acestea, structura de rețea a organizației și uneori spontaneitatea acțiunilor au făcut dificilă colectarea de dovezi.
Se estimează că în perioada 1975-1983, 591 de persoane au devenit victime ale violenței politice în Spania. Dintre aceștia, 188 au murit în urma atacurilor organizate [8] .
Nu este nimic bun în violență, desigur. Dar violența în slujba justiției, când s-au epuizat alte metode, o consider bună. Dacă situația ridică problema pregătirii pentru a ucide, atunci nu ar trebui să existe nicio îndoială în serviciul Patriei.
Mariano Sanchez Covisa [2]
Cea mai mare amploare a fost dobândită în primăvara anului 1978 prin ciocniri din orașul Pamplona , capitala autonomiei Navarrei . „Partizanii Regelui Hristos” au atacat în mod regulat activiștii de stânga și basci. Una dintre aceste bătăi a avut loc pe 27 aprilie 1978 . Pe 10 mai, „partizanii” s-au ciocnit cu o unitate bască de autoapărare și au folosit arme de foc. A urmat o bătaie de stradă, în urma căreia unul dintre „partizani” (locotenentul Gărzii Civile) a murit în urma unei lovituri de înjunghiere.
După ciocnirile de la Pamplona, structura din Madrid a Partizanului Regelui Hristos și-a anunțat intenția de a lansa o luptă armată pe scară largă:
Pentru că este prea mult roșu [9] .
O ceartă majoră în masă a fost organizată în campusul din Madrid [10] . Cu toate acestea, declarația a fost dezavuată personal de Sanchez Covisa:
Situația cu bascii este o chestiune a ministrului de Interne, nu a noastră.
Cu toate acestea, deja pe 24 august 1978 , „partizanii” i-au atacat pe anarhiști din Bilbao . Redacția revistei Askatasuna [11] a fost incendiată . La 22 noiembrie 1978 , la scurt timp după a treia aniversare de la moartea lui Franco, „partizanii” au aruncat cocktailuri Molotov la o întâlnire a comuniștilor [12] .
Ultimul act terorist major atribuit partizanilor lui Hristos Rege a fost arderea biroului Comisiilor de Muncă din Vigo [13] la 4 decembrie 1983 .
Pe măsură ce regimul constituțional s-a întărit, activitățile partizanilor Regelui Hristos au dispărut și au încetat de fapt la mijlocul anilor 1980. Mariano Sanchez Covisa a murit în 1993 [14] .
În același timp, stânga radicală spaniolă, chiar și la sfârșitul anilor 2000, a acordat atenție izbucnirilor periodice de activitate violentă a ultra-dreaptei. În același timp, ei indică în mod specific „partizanii Regelui Hristos” [15] și le amintesc de istoricul lor îndelungat de serviciu.
„Partizanii Regelui lui Hristos” sunt percepuți negativ în societatea spaniolă - pentru angajamentul lor față de dictatură, elemente evidente ale fascismului , represalii teroriste. Cu toate acestea, în cercurile înguste de extremă dreaptă, ele nu numai că rămân populare, dar sunt și romanticizate. Astfel, în aprilie 2012, oameni necunoscuți au pictat peste o frescă republicană din Valladolid cu simbolurile Guerrilleros de Cristo Rey [16] .