poveste a povestilor | |
---|---|
Lo cunto de li cunti | |
Ilustrație de fundal Byros în stil art nouveau | |
Gen | carte de povești |
Autor | Giambattista Basile |
Limba originală | napolitană |
Data primei publicări | 1634-1636 |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„The Tale of Fairy Tales, or Fun for Little Children” ( Nap. Lo cunto de li cunti overo lo trattenemiento de peccerille ) este o colecție de basme din secolul al XVII-lea repovestite în dialectul napolitan de către un reprezentant al esteticii barocului - Giambattista Basile . Cunoscut și sub numele de „Pentameron” („Cinci zile”; din greacă. πέντε [pente], „cinci”, și ἡμέρα [hêméra], „zi”), care (prin analogie cu „ Decameronul ”) a fost dat lui, în secolul XX, de Benedetto Croce , care a considerat cartea lui Basile drept „cea mai veche, mai bogată și mai perfectă colecție de basme din punct de vedere artistic ”. Poveștile populare culese și editate de Basile au fost publicate postum în cinci volume de sora sa Adriana la Napoli în 1634-1636 sub pseudonimul anagramatic Gian Alesio Abbattutis.
Colecția lui Basilet, împreună cu o colecție anterioară de povestiri de Straparola , a servit drept inspirație pentru manualul lui Charles Perrault Tales of Mother Goose (unde au trecut subiecte precum „ Frumoasa din pașii adormiți ”, „ Cenuşăreasa ”, „ Puss in Boots ” ).
Patruzeci și nouă de povești sunt legate printr-o poveste încadrată. Această tehnică de încadrare a intrigii , tradițională pentru nuvelele renascentiste , este prezentă și în Decameron , Panchatantra indiană și în arabă O mie și una de nopți . Colecția se încheie cu nouă eglogi (mai târziu au fost numite „Muzele napolitane” [1] ), pline de maxime și instrucțiuni, însoțite de un ușor rânjet ironic al autorului.
Prințesa Zoza află de o veche legendă că orice fată care găsește un ulcior pe peretele unui mormânt secret va trebui să-l umple cu lacrimi timp de trei zile dacă vrea să-și trezească suspinele pe prințul fermecat care o va lua de soție. Zoza găsește un ulcior, plânge trei zile și două nopți, dar adoarme în a treia noapte, care este folosită de insidiosul sclav turc. Ea fură ulciorul și își termină umplerea; prințul se trezește și sclavul îi devine mireasă. Zoza recurge la viclenie: îi inspiră sclavei o dorință irezistibilă de basme, pe care o potolește invitând femei în vârstă la palat și ascultându-le poveștile, întrucât acestea au păstrat în memorie multe basme de-a lungul unei vieți lungi. În sfârșit, Zoza își spune povestea despre cum a fost înșelată de un sclav. Zoza devine mireasa prințului și se căsătorește cu el, iar sclava își pierde viața pentru înșelăciunea ei [2] .
Romanele abundă cu umor negru , blesteme napolitane și detalii suculente. Intrigile din cincizeci de povestiri s-au reflectat apoi în basme celebre precum „ Rapunzel ”, „ Albă ca Zăpada ”, „ Hansel și Gretel ”, „Frumoasa adormită”, „Frumoasa și Bestia”, „Păsicul în ghete”, „ Cenuşăreasa ”. si altele [3] .
Cartea cavalerului Giovan Battista Basile „Povestea poveștilor” a fost publicată la Napoli între 1634 și 1636. Toate cele cinci volume au fost semnate cu o anagramă a numelui autorului (Gian Alesio Abbattutis), sub care Basile și-a publicat lucrările în dialectul toscan . În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, cartea a fost publicată integral de aproape o duzină de ori și au apărut și multe retipăriri parțiale.
În secolul al XVII-lea, cartea a fost tradusă și publicată în franceză. Jacob Grimm , la începutul secolului al XIX-lea, nu numai că a publicat, împreună cu fratele său, povești revizuite sub formă de basme pentru copii, dar a făcut și o traducere fidelă a cărții pentru adulți, care a fost un mare succes. Cartea a fost tradusă în engleză de cel puțin patru ori, prima ediție a fost publicată în 1848 (tradusă de D. E. Taylor) [4] .
În Italia, interesul pentru carte a fost reînviat după ce Benedetto Croce (pentru prima dată în istorie) a tradus colecția de basme a lui Basile din dialectul napolitan în italiană literară. Această ediție a apărut în 1924 și, în ciuda eleganței stilului, a fost ulterior criticată pentru că a refuzat să transmită în mod adecvat expresiile obscene și nu întotdeauna de cenzură care abundă în original. Publicațiile moderne tipăresc cartea, împărțind narațiunea în cinci zile, când zece povești sunt spuse într-o singură zi [5] .
Pentru prima dată, basmele lui Basile au fost traduse din dialectul napolitan în rusă de către Piotr Epifanov. Culegerea completă a poveștilor lui Basile în traducere și cu prefață de Epifanov a fost publicată de editura lui Ivan Limbakh la aproape 400 de ani de la publicarea originalului - în 2015 [6] . În prefață, autorul traducerii menționează influența sa asupra literaturii mondiale, numind nume precum Frații Grimm , Carlo Gozzi , Pyotr Ershov , Alexandru Pușkin , Charles Perrault , Pavel Bazhov și alții.
Cartea a devenit prima colecție de basme populare din istoria literaturii europene, prelucrate în stil baroc , care avea la bază folclorul țărănesc [2] .
Jacob Grimm a numit The Tale of Tales „cea mai bogată și mai rafinată dintre toate colecțiile de zâne din lume”. Poveștile lui Basile sunt uneori obscene și ireverente, totuși spirituale, capricioase și originale, în timp ce au în același timp caracteristici psihologice ascuțite și o descriere enciclopedică care împletește viața de zi cu zi a Napoli din secolul al XVII-lea cu minunatele lumi ale ficțiunii de basm. Originalul cărții a fost scris într-un dialect, traducerea integrală a rămas multă vreme inaccesibilă atât pentru majoritatea cercetătorilor de basme, cât și pentru publicul larg [7] .
În lumea basmului lui Basile, vrăjitoare bune și vrăjitori răi, zâne și monștri, pisici vorbitoare și șoareci inteligenți coexistă ca vecini buni. Regii prin obiceiurile, interesele și orizonturile lor seamănă cu țăranii și artizanii napolitani, canibalii, după cină în fața unei ferestre deschise, încep bârfele și spun bârfe - Basile, conform lui I. N. Golenishchev-Kutuzov , „viața transformată și poetizată”, combinând cu pricepere ironia și versuri, tragic și comic, viclenie și smecherie populară [8] .
Publicarea cărții Povestea poveștilor nu numai că a marcat punctul culminant al interesului pentru cultura populară, viața din sudul Italiei de la începutul secolului al XVII-lea și tradițiile populare renascentiste , dar a marcat și începutul unei ere a poveștilor de autor care i-a influențat pe scriitorii de mai târziu care s-au orientat către genul basmelor. „Povestea poveștilor” de Giambattista Basile nu numai că introduce cultura italiană timpurie, dar ridică și subiectul relevanței valorilor universale care s-au reflectat sub forma epocii timpurii a vieții culturale italiene și au încă semnificație [9] .
În 2015, regizorul Matteo Garrone a filmat filmul „ Penny Dreadful ”, pentru care trei povești din „Pentameron” au servit ca bază a intrigii. De asemenea, motive individuale ale „Pentameron” au fost regândite de Francesco Rosi în filmul Once Upon a Time... (1967) cu Sophia Loren și Omar Sharif .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|