Picatrix
Picatrix |
---|
|
Limba originală |
latin |
Țară |
|
„ Picatrix ” ( arab. غاية الحكيم , Ġāyat al-Ḥakīm, [Gāyat al-Hakīm] = „ Scopul înțeleptului ”; lat. Picatrix; Picatris ) este un manuscris medieval despre astrologie , magie practică și talismane , numit și talismane. un grimoriu ; o colecție de texte în arabă de un autor sau autori necunoscuți, compilată, probabil, la mijlocul secolului al XI-lea , între 1047 și 1051, pe teritoriul Al-Andalus (Spania musulmană). Însuși autorul numește în prolog anii scrierii textului, corespunzători anilor 965-970 d.Hr. e.
În 1256, din ordinul regelui castilian Alfonso cel Înțelept , colecția a fost tradusă în spaniolă [1] , iar din aceasta în latină . Traducerea în latină a contribuit la răspândirea ideilor hermetice în perioada medievală, deși nu a fost niciodată publicată; păstrată în mai multe manuscrise din secolele XV-XVII, păstrate în biblioteci europene. [2]
Filosoful arab Ibn Khaldun (1332–1406), care a studiat în mod critic Scopul Înțeleptului (Picatrix), a numit colecția cel mai complet și cel mai bun tratat de magie, atribuind în mod eronat paternitatea matematicianului Maslama al-Majriti (c. 950–). 1008). „Picatrix” este menționat de F. Rabelais . [2]
Cuprins
„Picatrix” este format din patru cărți și conține informații extinse despre magia astrologică , astrală , simpatică și talismană , culese din 224 de cărți scrise de „înțelepții antici” [3] .
Prolog
Autorul face referire la cartea sa anterioară, Câmpul Înțeleptului, pe care a finalizat-o în anul 343 AH (adică 965 d.Hr.), după care a început să lucreze la această carte, Scopul Înțeleptului, și a finalizat-o cinci ani mai târziu, în anul 348 Hijri. ( 970 ). După ce a explicat motivele care l-au determinat să scrie a doua carte, el face o scurtă descriere a fiecăreia dintre cele patru părți-cărți. [patru]
Prima carte
Autorul a împărțit prima carte în șapte capitole - în funcție de numărul de planete apropiate de noi , așa cum explică în prolog.
- Capitolul 1 _
- Capitolul 2
- Capitolul 3
- capitolul 4 _ Este dată o listă de 28 de case lunare ( constelații ) corespunzătoare sistemului indian , iar fiecare casă are propriul ei talisman.
- Capitolul 5. Talismane și tot ce aveți nevoie pentru a le crea . Alte 31 de constelații favorabile pentru fabricarea talismanelor.
- Capitolul 6 _ _ _ _ O caracteristică a unei persoane care o pune deasupra altor ființe vii.
- Capitolul 7
A doua carte
- Capitolul 1
- Capitolul 2. Imaginile cerești și secretele lor . Sunt date 48 de constelații cunoscute grecilor antici [6] și paranateloane [7] din cele 36 de decane ale zodiacului .
- Capitolul 3
- Capitolul 4
- Capitolul 5. Împărțirea cunoștințelor între națiuni și cui aparține ce parte . Începe prin a indica faptul că maestrul antic a împărțit întreaga artă a magiei în trei părți: talismane, închinare planetară și vrăji .
- Capitolul 6
- Capitolul 7
- Capitolul 8. Ordinea lucrurilor naturale . Conține un tabel de calități simple: căldură , frig , umiditate , uscăciune și combinații ale acestora.
- Capitolul 9 _ Despre combinații de stele în figuri magice și fabricarea a șase talismane.
- Capitolul 10 _ _
- Capitolul 11. Imagini magice ale celor 36 de decane și efectele acestora . Începe cu un avertisment despre necesitatea de a ascunde învățătura de analfabeti, care - în lipsa înțelepciunii - nu vor face decât să umilească demnitatea astrologului.
- Capitolul 12. Decanii în tradiția indiană . Indienii sunt numiți darîjân.
Cartea a treia
- Capitolul 1
- Capitolul 2 _ _
- capitolul 3 _ Se termină cu o listă a efectelor generale ale soarelui, lunii și cinci planete asupra umanității.
- capitolul 4 _ Singurul capitol despre semnificația astrologică a Coranului . Toate surele Coranului corespund cu unul dintre cele șapte corpuri cerești, cu o atenție deosebită celor care corespund lui Venus, planeta patronă a arabilor. Pe alfabetul arab .
- Capitolul 5. Autorul revine la tema principală a cărții – magia.
- Capitolul 6 Enumerarea filozofilor antici care cunoșteau pneuma („respirația”) cosmică.
- Capitolul 7. Comunicarea cu corpurile cerești, influența lor . Încep instrucțiunile practice.
- Capitolul 8 _ _ _ Autorul clarifică: de dragul cunoștinței, pentru că idolatrie .
- Capitolul 9 _ Descrierea detaliată a pneumei a șapte corpuri cerești; pneuma lui Saturn se numește Barîmâs, Jupiter este Damâhûs, Marte este Dagdijûs, Soarele este Bandalûs, Venus este Didas, Mercur este Barhûjâs și Luna este Garnûs.
- Capitolul 10
- Capitolul 11. Efectele talismanelor . Din practica magică indiană și egipteană.
- Capitolul 12 _ Începe prin a afirma importanța practicii în atingerea măiestriei în artele magice.
Cartea a patra
- Capitolul 1 _ Cinci componente ale istoriei creației lumii și naturii. Analiza filozofică a conceptelor de spirit , materie , sentiment , minte , suflet și diferența dintre ele.
- Capitolul 2. Rugăciunile către Lună și fiecare dintre cele douăsprezece semne ale zodiacului . Rituri ceremoniale indiene pentru cele șapte corpuri cerești.
- Capitolul 3. Înțelepciunea caldeană . O istorie mai extinsă a Egiptului legendar, deja începută în cartea a III-a, capitolul 11.
- capitolul 4 _ 45 de citate de natură astrologică și magică.
- Capitolul 5 Unde este rădăcina artei magice.
- Capitolul 6
- Capitolul 7. Arta magică în Cartea Nabateenilor . Un capitol foarte lung cu citate ample dintr-o lucrare nabateană tradusă de Abudaer Abemiaxie în arabă.
- Capitolul 8
- Capitolul 9
În concluzie, autorul citează testamentul lui Socrate și cele șapte instrucțiuni ale lui Pitagora .
Orașul ideal
A patra carte, capitolul 3, descrie orașul ideal al-Asmunain (al-Asmunain, de asemenea Adocentin ), ridicat în estul Egiptului de Hermes Trismegistus după construirea templului Soarelui. Un oraș frumos cu un aspect conform calculelor astrologice stricte. În centru se află cetatea sa cu patru porți. Descrierea cetății face ecou „ Orașul Soarelui ” de Campanella (1602) și orașul Sforzinda Filarete (1465). Hermes a decorat porțile cu diferite imagini: la est - un vultur , la vest - un vițel , la sud - un leu , pe poarta de nord - un câine (vezi evangheliști ). Imaginile fiarelor vorbesc și nimeni nu are voie să intre în oraș fără permisiunea lor. In interiorul cetatii se afla un turn inalt de douazeci de coti (aprox. 9 m), acesta este incoronat cu o minge care lumineaza orasul si isi schimba culoarea in fiecare zi a saptamanii (7 culori in total). [2]
Cercetători
secolul al XIV-lea
Filosoful arab larg erudit din Africa de Nord, Ibn Khaldun (1332-1406), care a criticat magia cu ritualurile și talismanele sale și a studiat Scopul Înțeleptului (Picatrix), într-unul dintre discursurile sale a numit lucrarea cea mai completă și cea mai completă. cel mai bun tratat de magie. Cu toate acestea, el a atribuit în mod eronat autorul matematicianului Maslama al-Magriti (c. 950-1008) [2] .
al XV-lea
Astrologul francez în slujba lui Carol al VIII-lea - Simon de Fares (1444 - după 1499) - în anii 1494-1498 a alcătuit un tratat în apărarea astrologiei " Recueil des plus célèbres astrologues et quelques hommes doctes " [8] , în care, în ordine cronologică, a numit astrologi celebri și lucrările lor și l-a descris pe Picatrix drept cel mai excelent astrolog al timpului său. Lucrarea a devenit o dovadă valoroasă a răspândirii lui Picatrix în secolul al XV-lea, precum și o confirmare că numele autorului arab a fost uitat treptat, înlocuit de titlul latin al colecției. [9]
secolul al XX-lea
Unul dintre primii cercetători moderni a fost orientalistul german Helmut Ritter (1892-1971). În 1933 a publicat analiza sa critică a textului arab. În 1962, împreună cu Martin Plessner (1900-1973), a publicat o traducere a lui Picatrix în germană [10] , care a permis altor savanți să se angajeze într-o analiză comparativă a traducerilor latine. [2]
Supraviețuirea manuscriselor latine
Publicații în limba rusă
- Picatrix // traducere din latină, prefață. I. V. Haruna. - Nijni Novgorod; editura „IP Moskvichev”; 2015. -432 p.; tiraj 500 exemplare. ISBN 978-5-9906390-0-3.
- Capitolul din Gayat al-Hakim // Cartea Stațiilor Lunare: Ibn Kutaiba ad-Dinavari. Capitole selectate din Kitab al-Anwa'. Abu Ma'shar. Capitolul din Kitab al-Madhal al-Kabir. Capitolul din Ghayyat al-Hakim / Trans. din arabă, comentează. și intro. articol de V. A. Rozov; științific ed. A. Yu. Saplin. - Sankt Petersburg: Editura „Academia de Cercetări Culturale”, 2021. - 144 p.: ill. - p. 103-128. ISBN 978-5-6045100-5-6
- Cartea Gayat al-Hakim (Picatrix). 4, cap. 3 [al-Ashmunayn] / Per. din arabă. si comentati. V. A. Rozova // Bladel, K. van. Hermes arab: de la un înțelept păgân la un profet al științei. - Sankt Petersburg: Editura Academiei de Cercetări Culturale, 2022. P. 377-384 ISBN 978-5-94396-239-4
Referințe în artă
- Umberto Eco, Pendulul lui Foucault
Vezi și
Note
- ↑ Ce menționează traducerile latine ulterioare: „din arabă în spaniolă” ( lat. de arabico în hispanicum ).
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Garin, Eugenio . Zodiacul vieții. Controversa anti-astrologică a Renașterii = Le Zodiaque de la vie: polémiques antiastrologiques à la Renaissance. - Paris: Les Belles Lettres, 1991. - S. 64-73. — 173 p. — ISBN 2.251.420001-2.
- ↑ Introducere de la editor / ing. Ediție Arhivată 14 iulie 2014 la Wayback Machine (rusă)
- ↑ Prolog / engleză. Ediție Arhivată 14 iulie 2014 la Wayback Machine (rusă)
- ↑ Aici și mai jos, descrierea capitolelor este dată conform cap. Warnock, JM Greer (traducători). Picatrix: Manualul clasic medieval al magiei astrologice . - Adocentyn Press, 2011. - 310 p. — ISBN 9781257767854 .
- ↑ Vezi 48 de constelații din catalogul Almagest de Claudius Ptolemeu
- ↑ Paranatellonii (paranatellons; greacă paranatellon , plural paranatellonta) sunt stele sau constelații extrazodiacale care se ridică și apucă simultan cu cele 36 de decani zodiacale corespunzătoare. Paranatellon // Babylon Translation Arhivat 17 iunie 2014 la Wayback Machine
- ↑ Manuscrisul nr. 1357 al Bibliotecii Naționale a Franței Arhivat la 9 martie 2016 la Wayback Machine . Publicat în 1929 la Paris de bibliotecarul E. Wickersheimer ; Google Note Arhivat pe 14 iulie 2014 la Wayback Machine .
- ↑ Zodiacul Vieții, aprox. 26 la capitolul II.
- ↑ germană. Picatrix: Das Ziel des Weisen von Pseudo-Magriti, aus dem Arabischen ins Deutsche übersetzt von Hellmut Ritter und Martin Plessner (Londra: Warburg Institute, 1962)
- ↑ vezi catalogul . Consultat la 26 iunie 2014. Arhivat din original pe 5 martie 2016. (nedefinit)
- ↑ de ex., ed. 1823
Link -uri