„ Scrisoare de fericire ” sau „scrisoare magică” este un termen pentru un mesaj , adesea cu conținut religios și mistic , trimis prin poștă obișnuită sau e -mail (precum și rețele de mesagerie instant și rețele sociale de pe Internet) către mai mulți destinatari cu un apel sau o cerere ca destinatarul să distribuie mai departe copii ale mesajului.
Textul scrisorilor în lanț se poate schimba în timp, întărind formularea lor persuasivă pentru a motiva trimiterea ulterioară. Uneori, acest lucru se întâmplă în mod intenționat atunci când destinatarul face modificări textului sau accidental, ca urmare a greșelilor de scriere.
Primele astfel de mesaje numite „scrisori cerești” sau „scrisoare sfinte” ( germană: Himmelsbriefe ) au apărut în Evul Mediu .
În 1910, în Christiania ( Norvegia ), a avut loc un boom al așa-zisului. „Rugăciunea Ierusalimului”, al cărei destinatar trebuia să rescrie textul în termen de nouă zile și să-l trimită prietenilor.
În Rusia revoluționară de la începutul secolului al XX-lea, pliante de propagandă și ziare subterane erau distribuite cu motto-ul „Citește-l singur – transmite-l altuia”.
Odată cu dezvoltarea comunicațiilor electronice ( e-mail , sisteme de mesagerie instantanee etc.), distribuirea unor astfel de mesaje a devenit mai rapidă și mai masivă, dobândind caracterul de spam . Unii furnizori de servicii de e-mail interzic utilizatorilor lor să trimită astfel de e-mailuri.
În plus, în Rusia, scrisorile de la Fondul de pensii cu notificări anuale privind acumularea sumelor în conturile personale și dobânzile la depozite sunt numite în mod ironic „scrisori de fericire” [1] . De asemenea, în Federația Rusă, scrisorile de fericire sunt numite scrisori care conțin notificări privind încălcarea regulilor de circulație , iar amenzile atașate acestora - aceste încălcări sunt înregistrate de camerele video care funcționează în modul automat, prin urmare, până la sosirea scrisorii, contravenientul nu știe despre amendă, în acest sens, astfel de sesizări și a dobândit un nume atât de ironic.
Unul dintre tipurile de difuzare a informațiilor (opere literare, jurnalism, fotografii etc.), care amintește de mecanismul „scrisorilor de fericire”, a fost așa-numitul samizdat - un sistem de copiere neoficială a materialelor care exista în URSS . .
Matematicianul și fostul analist militar Daniel W. VanArsdale , care a studiat fenomenul literelor în lanț din 1973 și a strâns o colecție de peste 600 de exemple, identifică următoarele nouă categorii motivaționale inerente unor astfel de mesaje, în ordinea cronologică a apariției lor: „cauza caritabilă”, „noroc”, „pomană”, „petiție”, „îmbogățire”, „schimb”, „record mondial”, „parodie” și „e-mailuri”. [2]
Textul așa-numitelor „scrisori sfinte” afirmă că sunt „scrise de Dumnezeu” sau de vreun alt „mesager divin”. De obicei, ei promit destinatarului scrisorii protecție împotriva ghinionului. În Europa, scrisori similare au circulat de mulți ani și au fost, de asemenea, retipărite în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. „Scrisorile sfinte” nu corespund definiției generale a „scrisorilor de fericire”, deoarece nu conțin cerințe pentru trimiterea ulterioară. Totuși, acestea ar putea conține apeluri la „publicarea” scrisorii și amenințări la adresa celor care nu credeau în puterea lor. Scrisorile de acest tip au fost precursorii scrisorilor care promiteau noroc.
Scrisorile din această categorie fac apel la prejudecăți și superstiții, promițând noroc dacă scrisoarea este reprodusă și nenorocire în caz contrar. Adesea, astfel de scrisori sunt denumite „scrisori de rugăciune”, deoarece mulți dintre primii reprezentanți ai acestei categorii au început cu un citat din Biblie. S-a sugerat că acesta a fost rezultatul unei cerințe de a distribui rugăciuni din devoțiunea romano-catolică din Novena din 1898 sau ca urmare a secularizării promisiunilor și amenințărilor din scrisorile sfinte. În secolul al XX-lea, odată cu apariția tehnologiei de copiere , astfel de scrisori au fost mai întâi pur și simplu copiate de pe originalele de hârtie, apoi au trecut în formă digitală și au început să fie trimise prin e-mail.
Textul unor astfel de scrisori conține o cerere de a trimite bani sau lucruri la o anumită adresă, presupus în scopuri caritabile , politice sau memoriale. Cea mai veche scrisoare cunoscută de acest fel, datată 1888, strângea donații sub formă de schimbare pentru educația „albilor săraci din zona Cumberlands”. Textul scrisorii menționa că este o adaptare a versiunii anterioare și conținea și o solicitare de a trimite patru copii cunoscuților destinatarului. Drept răsplată, scrisoarea promitea destinatarului că „...va primi binecuvântarea celui care a fost gata să moară pentru noi”. O scrisoare a unui student american, datată 1889, a strâns 10 cenți și a cerut ca o copie să fie trimisă în zece exemplare. Textul scrisorii conținea o solicitare de a mări numărul indicat în ea și de a marca copiile cu acest număr, precum și de a opri trimiterea prin poștă atunci când numărul atinge o anumită valoare. Această practică a continuat cel puțin până în 1916. Dar după câțiva ani de la „lansarea” scrisorii, acele copii în care s-a schimbat maximul indicat au rămas în circulație. Textul multor astfel de scrisori a exagerat emoțional pierderile dintr-un singur refuz de a continua lanțul. Scrisorile „de caritate” ulterioare nu conțin instrucțiuni pentru a opri trimiterea prin poștă și nu necesită bani. De exemplu, o scrisoare de la Craig Shergold cerea cărți de refacere pentru un copil pe moarte și avea scopul de a doborî recordul existent atunci în Cartea Recordurilor Guinness . Scrisoarea a fost „lansată” în septembrie 1989 prin fax, e-mail și poștă obișnuită. Până în decembrie 1990, au fost primite 33 de milioane de carduri. În ciuda încercărilor de a opri acest proces, cărțile poștale continuă să sosească. Scrisorile de caritate au fost dezvoltarea „scrisorilor de noroc” și după patruzeci de ani de existență au dus la apariția „scrisorilor de bani”. Aceste e-mailuri sunt distribuite pe scară largă pe internet, dar cele mai multe dintre ele sunt înșelătorii. De asemenea, se încadrează în categoria scrisorilor de caritate și singurul exemplu cunoscut din 1905 prin care se cere rugăciuni pentru misionari.
În forma lor modernă, scrisorile de petiție cer ca semnăturile să fie copiate, distribuite și trimise prin poștă. Exemplele timpurii din această categorie au fost limitate la cerințe mai modeste. Mai exact, scrisoarea, datată 1903, cerea ca un nume și o adresă să fie trimise Societății Morale Americane, astfel încât să poată fi adăugată la o petiție adresată Congresului SUA de interzicere a vânzării de țigări minorilor. Mai târziu, a existat o complicație a unor astfel de scrisori, care au început să includă textul petiției în sine, de exemplu, o scrisoare din 1927 în sprijinul candidaturii lui Calvin Coolidge la președinția republicană. Folosirea unor astfel de scrisori în campaniile politice a început cel puțin în 1912.
Alte exemple de scrisori de petiție includ petiția pentru independența Cehiei (1949), dezarmarea nucleară (1985), protestele împotriva politicilor de apartheid (1988) și boicotul lui Procter and Gamble (1986). Ziarul Komsomolskaya Pravda a publicat odată apelul „Nu vom lăsa lumea să explodeze” (în engleză: Nu Holocaustului mondial! ), sugerând cititorilor să-l decupeze și să-l trimită prin poștă președintelui Statelor Unite; ca urmare, serviciul de corespondență al Casei Albe a fost inundat cu un număr mare de scrisori [3] . Scrisori similare se găsesc și pe internet, cum ar fi petiția în curs de susținere a National Public Radio (1996).
Scrisorile „Bani” încurajează destinatarul să trimită fonduri unuia sau mai multor destinatari anteriori, convingându-l că va beneficia de acest lucru în viitor. Scrisoarea enumeră nume și adrese. Scrisorile de acest fel au apărut pentru prima dată în Statele Unite în 1935, prima dintre care a fost o scrisoare numită „Send a coin” ( „Send-a-Dime” ), cunoscută și sub numele de „Prosperity Club” ( „Prosperity Club” ). ( Denver ). După ce a urmărit istoria, Daniel Van Arsdale ajunge la concluzia că „scrisoarea de noroc” din 1933 [2] a fost modelul acestei scrisori .
Scrisorile „bani” au influențat conținutul și distribuția „scrisorilor de noroc” până în anii 1950 și, eventual, mai târziu. Ele sunt încă frecvent întâlnite atât în format hârtie (2002) cât și în format electronic (2001). Schemele de piramidă poștală ca aceasta sunt împotriva legii în Statele Unite ( USPS ).
Astfel de scrisori conțin o solicitare de a trimite un articol mic (o foaie de prescripție sau o carte poștală) unuia sau mai multor destinatari anteriori ai scrisorii. Textul spune că dacă destinatarul nu rupe lanțul, va primi în curând multe articole în schimbul lor. Pentru prima dată, astfel de scrisori au apărut în 1935, simulând litere precum „Au ieșit cu o monedă” (1936). În câțiva ani, au apărut multe forme diferite de astfel de scrisori, de obicei facilitate de reducerea listei de corespondență (1937). Spre deosebire de „scrisorile de noroc”, numărul de copii solicitate și numărul de adrese poștale variază foarte mult de la o scrisoare la alta. „Scrisorile de schimb” mai circulă în formă de hârtie (1996) și foarte rar în formă electronică.
În anii 1980, una dintre „scrisorile de schimb” de cărți poștale a început să circule printre copii și a susținut în mod fals că continuarea lanțului cu bună-credință ar avea ca rezultat un record mondial Guinness pentru toate „scrisorile în lanț” (1985). La începutul noului mileniu , cererea de cărți poștale a dispărut din scrisoare și a început să existe doar datorită promisiunii unui record mondial (cu mențiune în cartea recordurilor fiecărui participant în lanț) și cu amenințarea că cel care a întrerupt procesul ar cauza un prejudiciu ireparabil și ar fi găsit (2000). Analizând datele de trafic pentru site-ul său cu fișierele „scrisoare în lanț”, Daniel Van Arsdale ajunge la concluzia că scrisoarea circulă încă în număr semnificativ (2005). El observă că, în timp ce amenințările scrisorii adresate copiilor sunt extrem de controversate, scrisoarea în sine are câteva caracteristici interesante: o listă de nume pe spatele plicului, distribuție fără timbru poștal și o datare incrementată aleatoriu a primei litere. Daniel Van Arsdale exprimă convingerea că toate invențiile de succes din această scrisoare sunt accidentale sau involuntare.
La scurt timp după ce boom-ul scrisorilor „Move Out the Coin” a devenit public (19 aprilie 1935), au început să apară scrisori de parodie care batjocoreau textul original și răspândeau exponențial scrisoarea originală. Următoarele opțiuni au fost menționate în presă: „Out a pint ” ( „Send-a-Pint” ) și „The Killer Club” cu un apel pentru a ucide prima persoană de pe listă ( „Drop Dead Club” ) (1935) . Alte parodii sunt cunoscute sub denumirea de Wife Exchange (1953) și The Fertilizer Club (1971), a căror scrisoare cere „vino la prima adresă de pe listă și pune pe gazon”. Se sugerează că astfel de scrisori au circulat înainte de 1935. Parodiile sunt adesea publicate în mass-media, dar există multe varietăți de astfel de scrisori. Nu există nicio cerere insistentă de a trimite copii în textele lor, prin urmare, strict vorbind, nu sunt „scrisori în lanț”. Daniel Van Arsdale crede că parodiile au existat în primul rând pentru a arăta publicului falsitatea și prejudiciul scrisorilor „bani” și, de asemenea, că acestea au influențat conținutul „scrisorilor de noroc”. Parodiile sunt răspândite pe internet ( Sf. Paul ).
Cel mai adesea, semnificația „scrisoarei fericirii” se referă la orice notificare sau scrisoare care conține informații despre datorii, amenzi și alte informații legate de datorii restante, de exemplu, care conține informații despre plățile restante la împrumuturi.
Această categorie include scrisorile care sunt adesea trimise către alți destinatari prin e-mail . Există o gamă largă de motivații pentru distribuirea lor. Frauda , umorul și mesajele prietenoase sunt prezente în mod constant . Există exemple de „sfaturi de rețea” mortale, cum ar fi oferta de a „trimite tuturor prietenilor tăi un fel de prezentare - recomandarea „tuși mai tare în timpul unui atac de cord - pentru a îmbunătăți circulația sângelui””, cu o legătură falsificată către un jurnal medical .
Cele mai comune exemple de „scrisori de fericire” moderne trimise prin e-mail și prin intermediul paginilor de internet (fragmente):
| Nu. | Scrisoare | Explicația scrisorii |
|---|---|---|
| unu |
Nu accepta un mesaj de la contactul cutare, este un virus! Petya, Vasya și mulți alți utilizatori au pierdut Windows-ul! Avertizați pe toți cei de pe lista dvs. de contacte! |
|
| 2 |
<…> vrei să-l faci plătit! Trebuie să strângi un milion de voturi pentru o astfel de perioadă, ca să nu se întâmple asta. Dacă nu ajungem la timp, atunci într-o bună zi floarea <...> va deveni roz, asta va însemna că <...> acum trebuie să plătiți pentru ea. |
|
| 3 |
Trimite acest mesaj <...> prietenilor tăi și floarea ta va deveni albastră [sau: ... iar insigna ta de agent Mail.ru va deveni aurie ]. Acesta este un mesaj oficial de pe site <…> |
Pictograma Agent Mail.ru este galbenă (aurie) atunci când nu există o conexiune la Internet sau când nu poate fi stabilită o conexiune la site-ul mail.ru - de exemplu, deoarece contul mailului a fost blocat de administrația site-ului pentru trimiterea de spam . |
| patru |
Aceste informații au sosit în această dimineață direct de la Microsoft și de la Norton . Vă rugăm să transmiteți aceste informații oricărei persoane pe care o cunoașteți și care are acces la Internet. Puteți primi un mesaj aparent sigur - un e-mail numit <...>. Dacă deschideți acest e-mail, pe ecran va apărea un mesaj: „Este prea târziu acum; Viața ta nu mai este frumoasă ”( Acum este prea târziu; viața ta nu mai este frumoasă ). Ulterior, vei pierde totul de pe computer, iar persoana care ți-a trimis e-mailul va avea acces la numele, e-mailul și parola ta. Acesta este un virus nou . |
|
| 5 |
Colegii de clasă au lansat un virus . Redirecționați acest mesaj tuturor, persoanelor din lista dvs. de contacte, chiar și celor care sunt acum offline, astfel încât să nu adauge contactul <...>, deoarece este un virus. |
Folosit pentru a trimite spam în numele utilizatorului. Beneficiază spammerii, deoarece nu vor fi interziși și vor continua să trimită spam. |
| 6 |
A trimis-o la lista de contacte. Urgent <…> avem nevoie de un donator de sânge din cutare grupă și factor Rh <…>. Copilului bolnav mai are de trăit aproximativ o lună <…> |
De regulă, escrocii indică o grupă de sânge relativ rară; în plus, în astfel de mesaje, în loc de o adresă de e-mail, ele indică numerele de telefon ca informații de contact, apelul către care este plătit, iar această taxă este foarte mare . |
| 7 |
Dacă nu trimiți această scrisoare, mama ta va muri, o fată nu a trimis acest mesaj și mama ei a murit un an mai târziu |
Folosit în mod obișnuit de către spammeri pentru a speria copiii și pentru a trimite spam în numele lor. |
În 1941, Serviciul Poștal din SUA a considerat că cărțile poștale care purtau textul unei scrisori numite „Anthony13” au încălcat secțiunea 1718 din Titlul 18 al Codului SUA, care interzicea limbajul „amenințător” pe cărți poștale sau pe exteriorul plicului. Textul acestei scrisori spunea că „o femeie a râs de scrisoare, iar în a 13-a zi fiica ei a devenit oarbă”. Cu toate acestea, în 1973, această lege a fost abrogată, deoarece permite „interpretări prea ample și contrară Primului Amendament la Constituție care garantează libertatea de exprimare” ( Tollett v. United States, 485 F2d 1087 Arhivat la 30 decembrie 2006 la Wayback Machine ). „Scrisorile de noroc” care sunt trimise în plicuri nu sunt ilegale. Cu toate acestea, „scrisorile de bani” care folosesc scheme piramidale încalcă unele legi federale și locale din SUA.
Astfel de mesaje în paradigma modernă pot fi privite ca meme [4] . Pentru a motiva distribuirea ulterioară, textul „scrisorilor de fericire” folosește povești manipulative emoțional, scheme piramidale financiare cu promisiuni de îmbogățire rapidă și, de asemenea, exploatează superstiția, amenințarea cu eșecul sau chiar violența fizică dacă destinatarul unei astfel de scrisori nu îndeplinește cerințele. cuprinse în ea.
Doctor în Studii Culturale (2002), Candidat în Științe Filosofice (1993) S. B. Borisov Copie de arhivă din 30 aprilie 2007 pe Wayback Machine exprimă convingerea că „scrisorile de fericire” din mediul feminin al Rusiei fac parte din fenomenul general al practici comunicative și magice. În special, el susține că „rețelele de comunicare feminine continuă să existe în societatea modernă, iar mijloacele de menținere a acestora sunt formele succesive de practici comunicativ-magice — „scrisori sfinte” (din prima jumătate a secolului XX),“ scrisori. al fericirii ”(ultima treime a secolului al XX-lea), „plăcinte” și „ciuperci ale fericirii” (cumpărarea secolelor XX și XXI). [5]
S. B. Borisov notează că mecanismul de distribuire a „plăcintelor” și „ciupercilor fericirii” este similar cu mecanismul de distribuire a „scrisorilor de fericire”. Mai mult, în timpul transferului, plăcintele și ciupercile erau însoțite de note cu un anumit conținut, de exemplu: „Plăcintă de fericire. Transmis din secolul al XIX-lea. A călătorit jumătate din Europa. Autorul scrie: [5]
...calea probabilă pentru dezvoltarea acestor practici magice feminine este următoarea. De la mijlocul secolului al XX-lea până la mijlocul anilor 1990, „ kombucha ” s-a răspândit în toată țara ca o băutură sănătoasă, un remediu. De la mijlocul anilor 1990, mitologia „kombucha” ca ființă vie a început să prindă contur. Au apărut noi forme de a face față „kombucha”, care implică atât consumul de substanțe secretate de acesta, cât și realizarea dorințelor, datorită comunicării cu ciuperca, ca și cu o ființă vie. În cele din urmă, în 1994-1997. apare însăși „ciuperca fericirii” - o practică magică care exclude consumul unei „băuturi cu ciuperci” și se concentrează doar pe comunicarea directă cu ciuperca pentru a obține noroc și a îndeplini dorințele. În aceeași perioadă apare „plăcinta fericirii” – o practică magică în care aspectul personal-comunicativ al comunicării cu o substanță organică (în mărime în creștere) este redus semnificativ.
Cei care au transmis „tortul fericirii” au crezut și ei în puterea sa magică: [5]
...tabloul general al existenței unui „rit” comunicativ-magic este următorul. Obiectul transferat („aluat”, aluat) este predat unei persoane familiare cu acordul acesteia din urmă. Împreună cu „aluatul”, se oferă o rețetă, unde viitorul produs se numește „plăcintă fericită” sau „plăcintă Herman”. Aluatul, „sătuit” timp de 10 zile, este împărțit în două, trei sau patru părți. Se prepară o plăcintă dintr-o singură parte, partea sau părțile rămase trebuie să fie oferite împreună cu rețeta unor oameni „bune, amabili” - femei cu vârsta de cel puțin 17-18 ani. Placinta coaptă trebuie mâncată în familie, după care fericirea (linie, armonie) să domnească în familie, sau mâncată fără a îndeplini condiții speciale, după care dorința să devină realitate.
John R. Ratliff , fondatorul BreakTheChain.org, un proiect de e-mail anti-lanț, consideră că e-mailurile în lanț de e-mail contravin funcției inițiale a comunicațiilor electronice și induc în eroare utilizatorii. El încurajează utilizatorii să evalueze critic aceste mesaje, să „rupă lanțurile” unor astfel de scrisori fără a le transmite mai departe și, dacă este posibil, să trimită informații expeditorului despre potențialul lor rău și pericol.
Vorbind despre scopul proiectului, autorul afirmă [6] :
A „rupe lanțul” înseamnă a privi dincolo de adevărul sau falsitatea aparentă a unui mesaj și, mai presus de toate, să iei în considerare limitările și consecințele utilizării e-mailului pentru distribuirea acestuia. Acest lucru nu înseamnă că un astfel de mesaj trebuie șters, dar acest lucru poate implica necesitatea de a găsi alte metode de trimitere. E-mailul nu este nici de încredere (deseori copiile diferă de original nu în bine în ceea ce privește acuratețea și adevărul), nici de încredere (dată fiind anonimitatea relativă a e-mailului, sursa mesajului este adesea pierdută); există modalități mult mai bune de diseminare a informațiilor către un public larg.
De asemenea, autorul proiectului cere să trimită exemple de scrisori la colecția sa pentru analiza și eventuala infirmare a informațiilor conținute în acestea în recenziile publicate pe site. Proiectul BreakTheChain.org există din 1999, iar activitățile sale au fost acoperite în mod repetat [7] în mass-media americană și europeană.