| Povestea victoriilor statului Moscova | |
|---|---|
| Limba originală | Limba rusă veche |
„Povestea victoriilor statului moscovit” este o operă literară rusă din secolul al XVII-lea, o poveste istorică despre evenimentele din timpul necazurilor , în principal despre campaniile miliției nobiliare din Smolensk și lupta nobililor din Smolensk cu polonezii şi susţinătorii lui Fals Dmitri . [unu]
„Povestea victoriilor statului moscovit” a fost scrisă în limba literară a secolului al XVII-lea, care diferă de vorbirea colocvială și limba de birou din același timp și reproduce normele limbii ruse vechi . Titlul complet al monumentului: „Se știe povestea despre victoriile statului moscovit, când nenorocirea podyasha pentru înmulțirea păcatelor noastre de la ceartă intestină, de la polonezi murdari și din Lituania și de la hoții ruși, și cum atotmilostivii Domnul Dumnezeul nostru ne-a izbăvit de atâtea rele cu filantropia și rugăciunile Lui Preacurata Maica Sa și toate de dragul sfinților, făcându-ne în prima proprietate cu filantropia lor.
S-a păstrat singura copie târzie a Povestea victoriilor, care se află în Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii Naționale a Rusiei ca parte a unui manuscris din secolul al XVIII-lea din colecția Pogodin cu numărul 1501. Acest manuscris (tip codex, aproximativ Formatul A5) conține două lucrări independente: Povestea lui Boris Godunov și Falsul Dmitri I (foliile 1-17v., acoperă evenimente din 1584 până în 1606) și Povestea victoriilor statului moscovit însuși (foliile 17v-62v. acoperă evenimente). din 1606 până în 1626). Unele nume de personaje istorice și nume geografice au fost denaturate de scrib și sunt restaurate din alte surse. [2]
În 1979, textul din Povestea victoriilor a fost descoperit și publicat ulterior de istoricul G.P. Enin.
Povestea victoriilor statului Moscova a fost publicată în 1982 ca o ediție separată în seria Monumentelor literare , cu un tiraj de 40.000 de exemplare. Publicația conține originalul și traducerea în limba rusă modernă, precum și un articol de cercetare, comentarii, nume și indici geografici. Traducerea și comentariile sunt făcute de G. P. Enin.
Povestea începe cu răscoala lui Bolotnikov în 1606 și se termină cu sosirea solemnă la Moscova a unui altar ortodox din Persia - haina lui Hristos în 1626. În plus, textul conține referiri la 1514 și 1598.
Povestea descrie în detaliu campania miliției nobile din Smolensk pentru a ajuta Moscova asediată de trupele lui Bolotnikov în toamna anului 1606, campania armatei țariste împotriva Kaluga și Tula în 1607, războiul țarului Vasily Shuisky cu falsul Dmitri al II-lea („ Tushinsky Thief”) în 1608, campania prințului M. AT. Skopin-Shuisky împotriva susținătorilor impostorului din 1609-1610. În timpul acestei campanii, un anume Afanasy Loginovici Varișkin a reușit să livreze un convoi cu alimente de la Alexandrova Sloboda pentru a asedia Moscova și sa întâlnit personal cu țarul Vasily Shuisky. În plus, Povestea descrie apărarea Smolenskului în 1609-1611, capturarea țarului Vasily Shuisky și evenimentele din Interregnum, campania de eliberare a lui Minin și Pojarski împotriva Moscovei în 1612, alegerea țarului Mihail Romanov în 1613, campanii nereușite. lângă Smolensk în 1613-1617, asediul polonezilor din Moscova în 1618, schimbul de prizonieri și întoarcerea lui Filaret Romanov în patria sa în 1619, sosirea hainei lui Hristos în 1626.
O trăsătură distinctivă a narațiunii este aprecierea înaltă a țarului Vasily Shuisky ca suveran drept, precum și exaltarea rolului nobilimii Smolensk în evenimentele din Epoca Necazurilor.
Un posibil autor al Povestea victoriilor statului Moscova este unul dintre personajele sale, Afanasy Loginovici Varaksin, care, prin numele său de nebotez și patronimul, este Satul Lonskoy, fiul lui Varaksin. Genealogia picturii Varaksin spune că Afanasy Loginovici, în numele lui Skopin-Shuisky, a livrat un convoi cu alimente la Moscova asediată de tușini . „Povestea” descrie în detaliu acest episod și întâlnirea lui Afanasy Loginovici cu țarul Vasily [3] .
Atanasie, supranumit Satul, Varaksin, era un nobil din Smolensk, în 1605/06 avea un salariu local de 400 de sferturi din pământ [4] . În mai 1608, a fost rănit lângă Bolhov , capturat și dus în Commonwealth. Până în 1609, s-a întors din captivitate și a luat parte la campania lui Skopin-Shuisky împotriva falsului Dmitri . După eliberarea Alexandrova Sloboda , Atanasie a fost trimis să înfometeze Moscova cu provizii de cereale. În capitală, el a fost acordat pentru serviciu de însuși țarul Vasily Shuisky , întâlnire cu care a devenit pentru Atanasie punctul culminant al carierei sale. Activitățile lui Athanasius în anii interregului sunt necunoscute; probabil, ca și alți nobili din Smolensk, a participat la miliția lui Minin și Pojarski în 1611-1612 și la eliberarea Moscovei de sub polonezi. În iulie 1618 a fost rănit a doua oară și luat prizonier în bătălia de la Borovsk . În 1619 a participat la schimbul de prizonieri din Vyazma. În 1621/22 avea un salariu local de 750 de sferturi de pământ și un salariu în numerar de 34 de ruble. A murit din cauza rănilor înainte de 1630. A lăsat trei fii: Ivan, Fedor și Vasily.
Dacă Athanasius Varaksin este recunoscut drept autorul Povestea victoriilor, atunci momentul creării monumentului ar trebui considerat 1626‒29 [5] .
Povestea glorificează curajul poporului Smolensk, cu toate acestea, unul dintre cele mai importante evenimente ale Epocii Necazurilor - apărarea Smolenskului în 1609-1611 - este descris destul de pe scurt, deoarece armata nobilă Smolensk în timpul asediului orașului de către polonezii erau într-o campanie condusă de prințul Skopin-Shuisky, iar apărătorii Smolenskului au devenit cetățeni obișnuiți (orașeni).