| Victor Varfolomeevici Polishchuk | |
|---|---|
| ucrainean Viktor Varfolomiyovich Polishchuk | |
| Data nașterii | 10 octombrie 1925 |
| Locul nașterii | Dubno ( Republica Polonia (1918-1939) ) |
| Data mortii | 17 noiembrie 2008 (în vârstă de 83 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Sfera științifică | Stiinte Politice |
| Alma Mater | |
| Grad academic | doctor în științe politice |
Viktor Varfolomeevich Polishchuk ( ucrainean Viktor Varfolomiyovich Polischuk ; engleză Wiktor Poliszczuk ; 10 octombrie 1925 , Dubno - 17 noiembrie 2008 , Toronto [1] ) - publicist canadian [2] [3] [4] , politolog [5] , doctor de științe politice [6] , care a scris pe temele naționalismului ucrainean și al relațiilor polono-ucrainene în timpul celui de-al doilea război mondial.
Născut la 10 octombrie 1925 în orașul Dubno din Volinia într-o familie mixtă ucraineană - poloneză [7] , a fost crescut ca ortodox și s-a identificat ca ucrainean. Tatăl său Bartholomew Polishchuk, un ucrainean, în perioada în care Ucraina de Vest făcea parte din Polonia , a fost un oficial de rang înalt al administrației locale poloneze - Votul orașului Dubno. După intrarea Ucrainei de Vest în URSS în 1939, Bartolomeu a fost arestat și executat [8] . Împreună cu mama sa poloneză și cele două surori, Viktor Polishchuk, în vârstă de 14 ani, a fost evacuat în Kazahstan în aprilie 1940 , când autoritățile sovietice i-au evacuat masiv pe polonezi din Volyn. Din noiembrie 1944 până în martie 1946 a locuit cu familia sa în regiunea Dnepropetrovsk .
În 1946, la cererea mamei sale, poloneză de naționalitate, pleacă în Polonia conform actelor ca polonez, deși, așa cum susține el însuși în publicațiile sale, se considera ucrainean. În același an și-a început studiile la Liceul Polonez, ulterior a intrat la Universitatea din Wroclaw la Facultatea de Drept; la acea vreme, a aflat despre masacrul ucraineno-polonez care se desfășoară în Volinia și Galiția , înainte de asta, în propriile sale cuvinte, nu știa deloc despre dușmănia ucraineno-polonă [7] . După absolvirea universității, potrivit Polishchuk însuși, a lucrat timp de trei ani ca angajat al parchetului Jawor la ordinele administrației Universității din Wroclaw: mai întâi ca expert evaluator, apoi ca anchetator și procuror al parchetului districtual. (mai târziu a fost numit adesea „procurorul”), apoi a lucrat ca avocat în orașul Jawor [9 ] . În această perioadă, a scris trei lucrări pe tema jurisprudenței: „Drepturile omului în teoria și practica URSS”, „Drepturile popoarelor în teoria și practica URSS”, „Eseu despre anatomia bolșevismului”, care a rămas nepublicată [7] În ultima lucrare, după propriile sale cuvinte, Polishchuk, pe baza unei analize a lucrărilor documentare publicate, a susținut că „răul bolșevismului a început deja cu Lenin și nu, așa cum s-a arătat atunci, cu Stalin” [10] .
În 1981, a emigrat în Canada cu soția și copiii săi , a lucrat timp de 7 ani la Toronto ca corector tehnic pentru săptămânalul Novy Shlyakh, care a fost publicat de susținătorii OUN (m) [11] [12] . Potrivit acestuia, acolo a întâlnit reprezentanți ai naționalismului ucrainean , inclusiv pe cei care mărturiseau „ura față de tot ce este polonez și rusesc”, ceea ce l-a determinat să studieze fundamentele naționalismului ucrainean [13] . Lucrarea principală pe această temă a fost lucrarea în cinci volume „Naționalismul integral ucrainean ca tip de fascism”, care examinează istoria și ideologia OUN și UPA și conține o selecție largă de documente [7] .
În 1994 a primit un doctorat , tema lucrării fiind „Ideologia naționalismului ucrainean după Dmitri Donțov ” [6] [14] .
Viktor Polishchuk considera naționalismul integral ucrainean un fel de fascism [15] . În lucrările sale, este dovedită cooperarea OUN a ambelor facțiuni cu ocupanții germani (cu excepția perioadei din martie până în decembrie 1943 , când o astfel de cooperare între naziști și OUN (b) , conform istoricului, a făcut nu exista). Viktor Polishchuk a explorat și subiectul masacrelor ucrainene-polone din 1944-1945.
În 1998 a primit o medalie de aur de către Congresul Polonezilor din Canada pentru serviciile aduse culturii poloneze.
Omul de știință polonez și angajat al Institutului de Memoria Națională Rafal Vnuk îl clasifică pe Polishchuk drept „non-om de știință”, în special, în opinia sa, Polishchuk a considerat greșit să spere în încercările părților poloneze și ucrainene de a ajunge la un acord în timpul războiului mondial. II și a supraestimat numărul de polonezi și ucraineni, uciși în urma acțiunilor UPA [16] .
Istoricul ucrainean, academicianul Academiei Naționale de Științe a Ucrainei Iaroslav Isaevici credea că lucrarea în două volume a lui Viktor Polishchuk „Naționalismul integral ucrainean ca o varietate de fascism” conține „împrumuturi din propaganda oficială sovietică și evaluări ale experților KGB”; în opinia sa, autorul ignoră și „analogiile naționalismului integral ucrainean cu polonez” și nu acoperă problema premiselor obiective pentru apariția mișcărilor naționale [17] . Isayevici l-a mai numit pe Polishchuk „principalul „specialist” în isteria anti-ucraineană” [18] .
Ryszard Tootzky , profesor la Institutul de Istorie al Academiei Poloneze de Științe , într-un interviu din 2001 numit Polishchuk nu merită discuții, deoarece el, în opinia sa, este un agent sovietic și procuror al NKVD [19] .
Potrivit șefului Departamentului de Istorie și Politică Contemporană a Institutului de Istorie a Ucrainei al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei , profesorul Georgy Kasyanov , „cărțile populare” ale lui Viktor Polishchuk conțineau „retorică exclusiv acuzatoare și factografie selectată în mod corespunzător” [20] .
Istoricul rus Alexander Gogun clasifică lucrările lui Polishchuk drept istorice și jurnalistice și au ca scop „acuzarea UPA” [4] .
Politologul canadian David Marples consideră că lucrările lui Polishchuk le abordează pe cele sovietice în termenii unei abordări unilaterale și le trimite la tradiția istoriografică sovietică; el indică, de asemenea, atitudinea deschis ostilă față de OUN și UPA din cărțile lui Polishchuk [21] .
Istoricul ucrainean profesorul Volodymyr Sergiychuk a declarat că Polishchuk nu a lucrat niciodată cu arhive [22] .
Istoricul german Frank Grelka îl consideră pe Polishchuk autorul „științei populare, publicații tendențios anti-ucrainene de natură mai mult juridică decât istorică, care doresc să inspire ideea naturii pur criminale a OUN-UPA” [23] .
Istoricul ucrainean Igor Ilyushin a afirmat că lucrările lui Polishchuk sunt preponderent de natură jurnalistică și că sunt scrise într-o formă care este ușor de perceput și asimilat de către cetățenii obișnuiți și nu se bazează pe o bază documentară, deși au influențat unii istorici, în special pe cei polonezi. ; Potrivit lui Ilyushin, principalul dezavantaj al operelor autorului canadian este natura predeterminată a conceptului său, iar singura dorință a lui Polishchuk, potrivit lui Ilyushin, este de a dovedi criminalitatea ideologiei și practicii OUN-UPA și nu de a să înțeleagă obiectiv motivele acțiunilor participanților la conflictul ucrainean-polonez [3] .
Cercetătorul polonez Tomasz Stryek caracterizează afirmațiile lui Polishchuk, în special cu privire la ideologia OUN, ca „exprimate într-o formă excesiv de simplificată”, afirmând că ele „nu au influențat istoriografia mondială a Europei de Est în secolul al XX-lea”. [24] ; Evaluările lui Polischuk cu privire la punctele de vedere ale lui Dmitri Donțov au fost considerate de Stryek drept „simplificate” și vizau legarea lui Donțov de crimele OUN și UPA [25] .
Istoricul polonez Michal Klimecki a descris publicațiile lui Polishchuk astfel: „Respect multele ore de muncă ale domnului Polishchuk, dar lucrările lui sunt de puțină valoare, aceasta nu este supusă nici cea mai mică îndoială” [26] .
Istoricul ucrainean, specialist în naționalismul ucrainean Oleksandr Zaytsev consideră că majoritatea argumentelor folosite de Polishchuk sunt cunoscute încă din anii 1920 și 30, interpretările sale ale surselor sunt adesea destul de arbitrare, iar unele judecăți contrazic logica formală [27] .
Istoricul polonez și angajatul Institutului de Memoria Națională Grzegorz Motyka consideră că conținutul lucrărilor lui Polishchuk este „foarte aproape de o tendință extraștiințifică” [28] . El crede, de asemenea, că Viktor Polishchuk gravitează spre retorica comunistă (pretinzând pe parcurs că cărțile sale în Ucraina au fost publicate de Partidul Comunist din Ucraina ), iar munca sa este similară ca stil cu pamfletele politice; Autorii ucraineni din această direcție, potrivit lui Motyka, se caracterizează prin prezența motivației politice în activitatea științifică [29] .
Istoricul american Timothy Snyder consideră că Polishchuk a fost „unul dintre cei mai importanți susținători ai miturilor poloneze despre UPA și al Doilea Război Mondial”, iar cartea sa „Adevărul amar” întărește „stereotipul polonez, conform căruia acțiunile militare ucrainene au fost de un natură fascistă, iar polonezii au luat o poziție defensivă » [30] .
Istoricul polonez și profesor la Universitatea Jagiellonian, Bohumil Grott, îl numește pe Viktor Polishchuk „un istoric și un politolog remarcabil”, precum și „un onorat campion al reconcilierii polono-ucrainene”. Potrivit lui Grott, Polishchuk a efectuat un studiu multidimensional al naționalismului ucrainean și în lucrările sale oferă o imagine completă a acestui fenomen. Grott scrie despre utilizarea de către Polishchuk a metodologiei moderne și a abordării interdisciplinare și își declară atitudinea negativă atât față de „naționalismul radical ucrainean darwinian” , cât și față de „comunismul totalitar” [7] .
Istoricul ucrainean profesorul Vitaliy Maslovsky credea că argumentele lui Polishchuk erau serioase, iar informațiile pe care le-a furnizat cu privire la crearea unităților colaboraționiste și a UPA erau semnificative [31] .