Grigory Solomonovich Pomerants | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Data nașterii | 13 martie 1918 | ||||||
Locul nașterii | Vilna , Lituania | ||||||
Data mortii | 16 februarie 2013 [1] (94 de ani) | ||||||
Un loc al morții | |||||||
Țară | |||||||
Sfera științifică | filozofie , studii culturale , eseism | ||||||
Loc de munca | INION | ||||||
Alma Mater | IFLI | ||||||
Premii și premii |
|
||||||
Site-ul web | pomeranz.ru | ||||||
![]() |
Grigory Solomonovich Pomerants ( 13 martie 1918 , Vilna - 16 februarie 2013 , Moscova [2] ) este un filozof , culturolog , scriitor , eseist rus . Membru al Marelui Război Patriotic . Membru al Academiei de Studii Umanitare .
Născut la Vilna în Lituania , care și-a declarat recent independența , în familia contabilului Shloyme Gershonovich Pomerants (1878, Graevo -?) și a actriței Paya (Polina) Izrailevna Pomerants (n. Ginzburg; 1893, Vilna -?) [3] [4 ] ] . Părinții s-au căsătorit acolo în 1911. În casă se vorbea idiș , poloneză și rusă [5] . A locuit cu mama sa până când familia sa reunit la Moscova în 1925 (tatăl său a fugit din Polonia la Moscova în 1922) [6] .
Din copilărie a fost prieten cu un coleg de clasă Vladimir Orlov , mai târziu jurnalist. După ce părinții lui au divorțat, a locuit cu tatăl său; mama a plecat la Harkov , unde a intrat la Teatrul Evreiesc de Stat din Harkov (Kharkov Goset) ca actriță, iar în 1934 - la Teatrul Evreiesc de Stat din Kiev (Kiev Goset) [7] [8] [9] [10] .
În 1940 a absolvit Facultatea de Literatură a IFLI . În anul universitar 1940-1941 a predat la Institutul Pedagogic Tula .
După începerea războiului , a aplicat la biroul militar de înregistrare și înrolare ca voluntar, dar din cauza deficienței de vedere, nu a fost chemat imediat. Înainte de a fi recrutat, a fost în apărare civilă - a păzit o fabrică de încălțăminte [11] . La 16 octombrie 1941, a fost acceptat în miliție în batalioanele comuniste, formate pe drumul spre Sheremetyevo, lângă satul Novye Luki [3] .
La mijlocul lunii ianuarie 1942, în rândurile Diviziei a 3-a Comuniste din Moscova (voluntar), care până atunci devenise Divizia 130 de puști , a fost trimisă pe Frontul de Nord-Vest , lângă Staraya Russa . În primele zile ale lunii februarie 1942, a fost șocat de obuze și rănit la picior în timpul bombardamentului în timp ce se afla în batalionul medical , unde a fost „tratat cu o zgârietură” [12] .
În vara anului 1942, a ajuns în Divizia 258 Infanterie (Formația a 2-a) , unde a fost înscris într-o echipă de trofee și, din cauza unei răni lăsate șchiop, a fost detașat la redacția unui ziar de divizie ca ofițer literar . 13] . În toamna anului 1942, s-a alăturat PCUS(b) și a fost numit Komsomol organizator al diviziei (a colectat cotizațiile de membru și a scris recomandări partidului în numele adunării generale) [14] .
După cum subliniază Pomeranz în memoriile sale, „practic nimeni nu m-a condus. O data la doua saptamani veneam la redactie (sa ma spal in baia din spate). Divizia la acea vreme a luptat lângă Stalingrad - la 4 mai 1943, pentru eroismul arătat, a devenit Divizia 96 de pușcași de gardă. La 5 mai 1943, de Ziua Presei, trăgătorul regimentului 406 de pușcași din Divizia 96 de pușcași de gardă, corespondentul ziarului divizional, soldatul Armatei Roșii Pomerants a primit medalia „ Pentru Meritul Militar ” [15] . În septembrie 1943, angajatului literar al ziarului Diviziei 96 de pușcași de gardă, soldatul Armatei Roșii Pomerants, a primit medalia „Pentru apărarea Stalingradului” [16] .
Până în primăvara anului 1944, a lucrat ca angajat literar în redacție. La finalizarea formării diviziei în Belarus, a fost înrolat oficial ca sergent în Regimentul 291 de pușcași de gardă, apoi a fost transferat în funcția de locotenent al organizatorului Komsomol în batalionul de pușcă și a devenit sublocotenent - după Stalingrad, lucrătorilor de partid nu li s-a recomandat să ridice lanțuri în atac [17] .
În vară, după ce a primit gradul de sublocotenent, a trecut la postul de organizator al partidului în batalionul 3 al Regimentului 291 de pușcași de gardă și a început din nou să participe la ostilități, materiale despre care a publicat prompt în ziarul divizional Znamya Pobedy. . Divizia la acea vreme a participat la eliberarea Belarusului , ajungând la Brest și intrat pe teritoriul Poloniei .
Ordin Nr.: 35/n datat: 08/12/1944 la 96 Garzi. sd 3 paznici. sk 28 A 1 al Frontului Bieloruș Komsomol, organizator al batalionului de puști al regimentului 291 de pușcă din cadrul Diviziei 96 de pușcă de gardă, sergent Pomerants a primit Ordinul Steaua Roșie pentru curaj, inițiativă, curaj în luptele pentru orașele Slutsk și Baranovici [18] .
La 15 septembrie 1944, Armata a 28-a, care includea Garda a 96-a. Cu. d., adusă în rezerva Cartierului General al Înaltului Comandament Suprem , iar la 13 octombrie a fost transferată pe Frontul 3 Bieloruș , în care a participat la ofensiva din Prusia de Est . În octombrie 1944, a primit o a doua rană la mâna stângă (shrapnel i-a afectat degetul și palma). În timpul șederii în spital, a primit Ordinul Steaua Roșie [19 ] . După ce a părăsit batalionul medical, a fost trimis ca angajat literar al ziarului diviziei la Divizia 61 Infanterie , unde a primit curând un al doilea ordin de la șeful departamentului politic și gradul de locotenent. Descriind circumstanțele primirii ordinului în autobiografia sa, G.S. Pomerants citează monologul șefului departamentului politic: „„De ce nu ți s-a dat nimic de trei ani?” mi-a dat un ordin”.
Prin ordinul Nr.: 26/n din data de: 17.05.1945, Forțele Armate ale Armatei 28 a Frontului 1 Gardă Ucrainean, locotenentul Pomerants a primit Ordinul Războiului Patriotic gradul II pentru curajul personal manifestat în luptele pentru orașul Tsinten [20] .
În decembrie 1945, a fost exclus din partid pentru „conversații antisovietice”, demobilizat și s-a întors la Moscova, unde a lucrat la Soyuzpechat . În 1949 a fost arestat sub acuzația de activități antisovietice , condamnat la 5 ani [6] . În lagăr până în 1953, după eliberare, a lucrat timp de trei ani ca profesor în satul Shkurinskaya din teritoriul Krasnodar , iar după reabilitare în 1956 (fără să se fi recuperat în partid), a lucrat ca bibliograf în departament. a ţărilor asiatice şi africane în INION al Academiei de Ştiinţe a URSS .
Membru al mișcării dizidente . Ca publicist, Pomerants a devenit vizibil în cercurile disidente după raportul său antistalinist „ Despre rolul caracterului moral al personalității în viața unui colectiv istoric ”, citit la Institutul de Filosofie la 3 decembrie 1965; cu toate acestea, raportul, din motive de cenzură, a fost, în cuvintele autorului, compus în mod deliberat „în limbajul marxist ”; Pomeranz a considerat-o mai târziu învechită .
Ulterior, Pomerants a purtat o dezbatere de corespondență de lungă durată cu Soljenițîn , apărând valorile liberalismului și autonomia spirituală a individului împotriva a ceea ce el consideră „ utopism bazat pe sol ” și naționalismului scriitorului . S-a remarcat și eseul său „ Quadrillon ”, care circula pe liste. Ca filozof, Pomeranz a considerat religia și filosofia profundă ca fiind bazele existenței umane. Ieșind din crizele spirituale și politice ale modernității, el credea „respingerea ideologiilor științifice și mitologice, „independența” individului în religie și cultură, calea adâncă în sine în loc să se dizolve în masă” [21] . Împreună cu cea de-a doua soție, Zinaida Mirkina , și-a condus propriul seminar religios și filozofic la Moscova.
Unul dintre cele mai citate citate ale lui Pomeranz este despre impactul controverselor sociale asupra societății:
Abia în 1970, gândindu-mă la motivul pentru care Dostoievski a convins puțini oameni cu „Demonii” săi, am formulat dogma controversei: „Diavolul începe cu spumă pe buzele unui înger... Totul se sfărâmă în praf, atât oameni, cât și sisteme, dar spiritul urii în luptă este veșnic pentru o cauză dreaptă și, prin urmare, răul pe pământ nu are sfârșit. În polemicile anilor '70, m-am încăpățânat, într-o luptă dureroasă cu mine, mi-am șters această spumă de pe buze și am formulat a doua dogma: „Stilul polemicii este mai important decât subiectul polemicii. Obiectele se schimbă, dar stilul creează civilizație.”Dogme ale controversei [22]
Grigory Solomonovich a murit pe 16 februarie 2013 la Moscova, la vârsta de 95 de ani [23] . A fost înmormântat la cimitirul Danilovsky [24] [25] .
Prima (lucrare pe termen) a fost scrisă de G. S. Pomerants înainte de începerea Marelui Război Patriotic ; a examinat lucrările lui F. M. Dostoievski . Dar în 1949, după ce a fost arestat sub acuzația de activitate antisovietică , disertația a fost lichidată „ca document irelevant pentru caz” [27] .
Teza de doctorat „Unele curente ale nihilismului religios oriental ” a fost scrisă de Pomeranz în 1968 . Cele 500 de pagini de text s-au ocupat în cea mai mare parte de școala budistă Zen . Disertația a fost primul text științific sovietic care descrie această școală atât de detaliat. Dar chiar înainte de începerea apărării la Institutul de Studii Orientale al Academiei de Științe, Pomerants și-a pus semnătura în apărarea participanților la demonstrația din 25 august 1968 împotriva introducerii trupelor sovietice în Cehoslovacia , care a avut loc la Piața Roșie . După aceea, apărarea nu a mai avut loc din cauza motivului formal al „lipsei cvorumului în Consiliul Academic”, motivul propriu-zis a fost „ordinea de sus”. Rezumatul disertației , însă, a fost deja publicat [28] . Mai târziu, Andrei Tarkovsky a folosit în mod activ manuscrisul disertației în timp ce lucra la Stalker [ 27] [29] .
Ulterior, Pomeranz a abandonat noi încercări de a scrie disertații.
Buddhologul N. V. Abaev și-a exprimat recunoștința față de G. S. Pomerants pentru marele ajutor acordat în familiarizarea cu învățăturile și cultura școlii Chan în perioada studiilor lui Abaev la școala absolventă a Institutului de Studii Orientale și, de asemenea, diploma de specialitate în școala Zen. [30] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|