Epistola către romani

Epistola către romani
altul grecesc Ἐπιστολὴ πρὸς Ῥωμαίους
Capitol	Noul Testament
Titlu în alte limbi:	lat.  Epistula ad Romanos ;
Limba originală	Greaca veche ( Koine )
Autor (tradiția bisericească)	apostolul pavel
Timp de creație legendar	aproximativ 58 de ani
teren	Corint
Anterior (Ortodoxia)	Epistola lui Iuda
Următorul	Prima epistolă către Corinteni
Text în Wikisource
Fișiere media la Wikimedia Commons

Epistola către Romani  ( greaca veche Ἐπιστολὴ πρὸς Ῥωμαίους , lat.  Epistula ad Romanos ) este o carte a Noului Testament , una dintre epistolele Apostolului Pavel .

Istorie

Mesajul este adresat comunităţii creştine din capitala Imperiului , care era formată în principal din păgâni convertiţi , inclusiv datorită faptului că împăratul Claudius i-a alungat pe toţi evreii din Roma în jurul anului 50 . Pavel spune în scrisoare că lucrările apostolice nu îi permit să viziteze Roma, el împărtășește creștinilor romani planurile sale de a călători prin Roma în Spania ( Rom. 15:24 ). Parcă temându-se că aceste planuri nu se vor îndeplini, Pavel s-a adresat romanilor cu cea mai detaliată dintre epistolele sale. Dacă scopul celorlalte epistole ale apostolului a fost acela de a clarifica anumite aspecte ale doctrinei sau de a-i sprijini pe cei care stăruie în credință, întrucât conținutul principal al Veștii bune a fost predat de Pavel în comunicare personală, atunci epistola către Romani este în mare măsură o prezentare prescurtată a învăţăturii apostolului.  

Majoritatea bibliștilor cred că epistola către Romani a fost scrisă în jurul anului 58 [1] [2] , cel mai probabil în Corint , înainte de sosirea lui Pavel la Ierusalim ( Rom.  15:25 ). Alți cercetători infirmă datarea pe baza faptului că Pavel în epistolă se referă ca un profesor autorizat la o comunitate bisericească deja formată, în timp ce atunci când a apărut la Roma, acest lucru nu a fost auzit, iar evreii care nu erau încă expulzați de Claudiu l-au întrebat pe Pavel despre creștin. învățătură despre care „pretutindeni se ceartă” (Fapte 28:22).

Autenticitatea mesajului este incontestabilă și aproape niciodată infirmată. S-a bucurat de un mare prestigiu în rândul primilor creștini, a fost deja studiat de Clement al Romei , Iustin Filosoful , Irineu de Lyon , Clement din Alexandria , Tertulian și mulți alții se referă la el . Istoricul Ernest Renan a caracterizat această epistolă (împreună cu epistola către Galateni și cu epistolele către Corinteni) drept „epistolele de netăgăduit și de necontestat” [3] .

Limbajul epistolei este foarte caracteristic, luminos și expresiv. A fost dictată de apostolul Pavel și scrisă de ucenicul său Terțiu, așa cum este menționat în ultimul capitol al epistolei.

Teme principale

Epistola către Romani conține multe declarații importante care au fost de mare importanță pentru dezvoltarea teologiei creștine. Capitolele doi până la șapte sunt dedicate subiectului abolirii împlinirii legii mozaice pentru neamurile care au intrat în Biserică. După cum știm din Fapte, acest subiect a fost o sursă majoră de controversă în Biserica primară și a fost discutat la Sinodul Apostolic de la Ierusalim ( Fapte 15 ). În scrisoarea sa către Romani, apostolul Pavel oferă argumente detaliate în apărarea deciziei Sinodului că nu este necesar ca neamurile botezați să țină legea și discută despre justificarea prin credință, păcat și lege.

În capitolele nouă până la unsprezece , vorbim despre Israel , care a respins în mare parte Vestea Bună despre Hristos și păgânii care au acceptat această veste. În ciuda împietririi lui Israel, apostolul prevede convertirea lor la Hristos după ce numărul întreg al neamurilor intră în Biserică.

Partea finală a epistolei conține instrucțiuni pentru comunitatea romană, capitolul 14 este în întregime dedicat întrebării dacă creștinii pot mânca carne cumpărată de la neamuri, dacă există posibilitatea ca aceasta să fie idolatrică . Apostolul nu se concentrează pe faptul că mâncarea a fost jertfită idolilor, ci pe a nu-i duce pe vecini în ispită. Epistola către romani se caracterizează printr-o schemă clară de compunere:

• Salutare ( 1:1-8 )
• Dorința de a evangheliza la Roma ( 1:9-17 )
• Mânia lui Dumnezeu împotriva răutății omenești ( 1:18-32 )
• Despre condamnarea altora ( 2:1-11 )
• Despre legea lui Moise și împlinirea ei ( 2:12-29 )
• Despre îndreptățirea prin credință ( Capitolul 3 )
• Dreptatea credinței, exemplul lui Avraam ( Capitolul 4 )
• Darul harului ( Capitolul 5 )
• Despre păcat ( capitolul 6 )
• Păcatul și Legea ( Capitolul 7 )
• Viața după trup și după Duhul ( capitolul 8 )
• Israel și neamurile ( Capitolul 9 )
• Încăpățânarea și răzvrătirea lui Israel ( capitolul 10 )
• Convertirea viitoare a lui Israel după convertirea neamurilor ( cap. 11 )
• Instrucțiuni pentru Congregație ( Capitolul 12 )
• Despre ascultarea de autorități și respectarea poruncilor ( capitolul 13 )
• Despre a nu-i duce pe alții în ispită ( capitolul 14 )
• Instrucțiuni finale ( 15:1-14 )
• Lucrări apostolice care l-au împiedicat pe apostol să vină la Roma ( 15:15-22 )
• Planurile apostolului ( 15:23-33 )
• Noroc ( capitolul 16 )

Note

1. ↑ Comentariu la Biblie, Epistola către Romani . Data accesului: 31 martie 2014. Arhivat din original la 30 martie 2014. (nedefinit)
2. ↑ Comentariile lui Barclay despre Romani . Data accesului: 31 martie 2014. Arhivat din original pe 7 aprilie 2014. (nedefinit)
3. ↑ Renan E. Apostol Pavel

Literatură

• Bruce, F. F. Epistola lui Pavel către romani: o introducere și un comentariu. - Leicester, Anglia: Inter-Varsity Press, 1983. - ISBN 0851118550 .
• Dunn, J. D. G. Romani 1–8. - Dallas, Texas: Word Books, Publisher, 1988a.
• Dunn, J. D. G. Romani 9–16. - Dallas, Texas: Word Books, Publisher, 1988b.

Link -uri

• Ioan Gură de Aur, Sf. Discursuri despre Romani Arhivat 15 mai 2011 la Wayback Machine
• Efrem Sirul, Sf. Comentariu la Epistola către Romani  (link inaccesibil)
• Teofilact al Bulgariei, blj. Epistola apostolului Pavel către romani Arhivată 28 martie 2014 la Wayback Machine
• Interpretarea epistolei apostolului Pavel către romani Copia de arhivă din 26 decembrie 2015 la Wayback Machine Theophan the Recluse
• Biblia explicativă Lopukhin A.P. Către romani mesajul sfântului Apostol Pavel Copie de arhivă din 20 noiembrie 2012 la Wayback Machine

Dicționare și enciclopedii	Mare norvegian universal lituanian Brockhaus Catolică (1997—…) Universalis
În cataloagele bibliografice BNF : 12011320b GND : 4075940-4 J9U : 987007406362705171 LCCN : n79026730 SUDOC : 028235851 VIAF : 174976956 , 181440270 WorldCat VIAF : 174976956 , 181440270