Budismul timpuriu |
Surse scrise |
Catedrale |
Prima catedrală budistă a |
scoli |
Досектантский буддизм |
Prajnyaptivada ( IAST : Prajñaptivāda , în tradiția budistă - „cei care predică doctrina nominalului”) este una dintre cele mai vechi școli ale budismului timpuriu din ramura Mahasanghika .
Școala Prajnyaptivada a apărut c. 250 î.Hr e. A fost fondată de un nativ din Himalaya , Mahakatyayana, care a sosit în Magadha pentru a reforma sangha . După un timp și-a creat propria școală și a ieșit din Mahasanghika. Școala a fost cea mai influentă în Magadha și Kashmir .
Școala Prajnyaptivada a dezvoltat doctrina dharmelor , argumentând că toate dharmele acestei și celeilalte lumi (laukika și lokottara) sunt doar simple nume. Prin urmare, nu se poate spune că dharmele există sau că ele nu există. De asemenea, a ierarhizat însăși realitatea lucrurilor. Potrivit adepților școlii, lucrurile empirice obișnuite au doar o realitate parțială, în timp ce suferința ( dukkha ) are o realitate absolută (paramartha).
În Prajnyaptivada, poziția a fost formulată despre două adevăruri - absolut și relativ, ceea ce a dus la apariția conceptului de upaya (tehnică de învățare pricepută). Această poziție a fost reflectată mai târziu în Mahayana . [unu]
Prajnyaptivada a influențat învățăturile lui Nagarjuna , care în celebra sa lucrare „ Mulamadhyamaka-karika ” menționează tratatul Kaccāyanagotta Sutta , aparținând școlii Prajnyaptivada. [unu]