Reprezentarea ( repraesentatio , german Vorstellung ) este o imagine senzuală a obiectelor date conștiinței , însoțită, în contrast cu percepția , de un sentiment de absență a ceea ce este prezentat. Există reprezentări ale memoriei și ale imaginației [1] . Reprezentarea este numită și procesul mental corespunzător .
Într-un sens mai larg, cuvântul reprezentare înseamnă orice stare de conștiință reprodusă de memorie: de exemplu, un sentiment pierdut poate fi reprodus de memorie ca reprezentare . Astfel, reprezentarea denotă o stare de conștiință secundară, reprodusă, deci de la primar (senzații, sentimente etc.).
Reprezentarea este un termen psihologic și logic .
În logică , o reprezentare se distinge de un concept ; ideea inițială se formează complet involuntar, fiind o simplă urmă de stări mentale primare; în așa-numita reprezentare generală , activitatea gândirii este deja remarcabilă, deoarece corespunde unei întregi serii de obiecte similare. Logica distinge mai multe tipuri de reprezentare (generală, abstractă etc.) și le deosebește de un concept, în plus , numește un grup de amintiri schimbătoare ale obiectelor similare prin reprezentări generale; conceptele, dimpotrivă, se caracterizează prin certitudine și constanță.
Viziunea psihologică a reprezentării este expusă în doctrina asociațiilor și în doctrina memoriei în general.
Immanuel Kant în Critica judecății definește frumosul prin sentimentul de plăcere din prezentare [2] . În același timp, reprezentarea trebuie să fie în imaginație ( Einbildungskraft ) și poate fi identică cu ideea [3] .
Arthur Schopenhauer a inclus „reprezentarea” în titlul lucrării sale The World as Will and Representation (1819)
Termenul de reprezentare are o semnificaţie specială în filosofia şi psihologia lui Herbart , care vede în reprezentare faptul de bază al vieţii mentale . „ Reprezentările ”, spune Herbart, „devin forțe rezistând reciproc. Se întâmplă atunci când mai multe puncte de vedere opuse se unesc .” („Fundamentele psihologiei”, I Ch., § 10). Pornind de la poziția că reprezentările sunt forțe independente, Herbart construiește un fel de statică și dinamică a reprezentărilor.