Parabolă

O pildă  este o nuvelă într- o formă alegorică , care conține o învățătură morală ( moralitate ) [1] [2] .

Conceptul de pildă

Vladimir Dal a interpretat cuvântul „pildă” ca „o lecție în exemplu” [3] .

1. Gen epic : o mică operă narativă de natură instructivă, care conține învățătură religioasă sau morală într-o formă alegorică (alegorică). Este aproape de o fabulă, dar diferă de ea prin amploarea generalizării, semnificația ideii cuprinse în pildă. În parabolă nu există o reprezentare a personajelor, indicații ale locului și timpului acțiunii, care să arate fenomene în dezvoltare: scopul ei nu este de a descrie evenimente, ci de a raporta asupra lor. Pilda este adesea folosită în scopul instruirii directe, deci include o explicație a alegoriei. S -au răspândit pilde cu conținut religios („învățături”), de exemplu, „Pildele lui Solomon” , pildele Noului Testament despre zece fecioare, despre un semănător etc.
2. Genul epic în literatura secolelor XIX-XX, care se bazează pe principiul parabolei ; caracterizat prin claritatea extremă a ideii principale, expresivitatea și expresivitatea limbajului. Genul parabolelor a fost abordat de Lev Tolstoi , Franz Kafka , Bertolt Brecht , Albert Camus și alții [4]

Potrivit lui Vasile cel Mare , termenul provine de la rădăcina -flow- (a merge) sau -poke- (a întâlni). În ambele cazuri, înseamnă o zicală secundară - una care servește ca un indicator către cale, călăuzește o persoană pe căile vieții, oferindu-i mijloacele pentru un flux prosper de-a lungul acestor căi [3] .

Parabole biblice

În Biblia rusă , cuvântul „parabolă” traduce două cuvinte grecești:

• Παροιμία (literal, „lângă drum”) este o scurtă vorbă care exprimă regula vieții, adevărul speculativ sau observarea cursului vieții umane, așa sunt multe dintre pildele lui Solomon.

• Παραβολή  este o poveste întreagă care folosește imagini și fenomene preluate din viața de zi cu zi a oamenilor, dar exprimă alegoric cele mai înalte adevăruri spirituale și servește la facilitarea cunoașterii lor despre oamenii aspru spiritual. Evanghelia [5] [6] abundă cu astfel de pilde .

Comploturi separate, de exemplu, despre Iov , Avraam etc., pot fi numite și parabole condiționat, dar încă nu au împărțirea finală a timpului și a eternității, care distinge fundamental pilda Evangheliei.

Pildele lui Solomon  sunt „ înțelepciune”, prezentată ca un sfat lumesc, îndreptățit prin voința unicului Dumnezeu, dând înțelepciunii un caracter obiectiv și durabil ” [7] . Interpretarea lor prin natură nu este identică cu Evanghelia. Tâlcuirile pe care Isus Hristos oferă pildelor sale vorbesc despre viața veșnică, cerească, adevărată, spirituală, iar pildele lui Solomon se adresează în întregime practicii zilnice și rituale a unei persoane . Complotul , care leagă cele pământești, temporale și cerești, eternitatea, complotul, vorbind despre alegerea morală individuală și responsabilitatea individuală pentru acest pas, este complet absentă.

Pildele lui Isus Hristos sunt chemate să facă mai „tangibile” orice adevăr, idei despre creștinism. Interpretarea în ea este esența sa, sarcina principală a intrigii este de a ilustra interpretarea. Adică există anumite elemente ale conștiinței care nu sunt accesibile percepției umane senzuale, deoarece atât Dumnezeu, cât și Împărăția Cerurilor nu pot fi văzute sau înțelese de minte, iar pilda face ca aceste idei, fundamental lipsite de o imagine vizuală și tactilă. , „vizibil și tangibil”. În pildă, există o dezintrupare treptată a realităților pământești spre abstracția spirituală. În pilda Evangheliei, interpretarea este o parte integrantă, spre deosebire de epocile ulterioare.

Vezi și

• Fabulă
• Aforism
• Parabola (literatura)
• Hagadah

Note

1. ↑ O PARABĂ este ceea ce este o PILĂ: definiție - Pedagogie.NES . didacts.ru. Preluat la 9 februarie 2019. Arhivat din original la 25 ianuarie 2019. (nedefinit)
2. ↑ Polikovskaya L. Parable Archival copie din 21 octombrie 2013 la Wayback Machine // Encyclopedia Around the World: Universal Popular Science Online Encyclopedia.
3. ↑ 1 2 Citire rece . Ziarul literar. Consultat la 9 februarie 2019. Arhivat din original pe 9 februarie 2019. (nedefinit)
4. ↑ Cultura scrisului. Literatură rusă - Dicționar de termeni literari . gramma.ru. Preluat la 9 februarie 2019. Arhivat din original la 8 august 2017. (nedefinit)
5. ↑ Ghid pentru studiul Sfintelor Scripturi din Noul Testament. Patru Evanghelii, Partea 2 - citiți, descărcați - Arhiepiscopul Averky (Taushev) . azbyka.ru. Consultat la 9 februarie 2019. Arhivat din original la 5 octombrie 2018. (Rusă)
6. ↑ Interpretare despre parimia din cartea Proverbe - citiți, descărcați - Episcopul Vissarion (Nechaev) . azbyka.ru. Consultat la 9 februarie 2019. Arhivat din original pe 9 februarie 2019. (Rusă)
7. ↑ Agranovich S. Z., Samorukova I. V. Armonia-scop-armonie: Conștiința artistică în oglinda unei pilde. M., 1997. - S. 51

Literatură

• Parabolă // Marea Enciclopedie Rusă. Volumul 27. - M. , 2015. - S. 529.
• Parabolă // Enciclopedia literară a termenilor și conceptelor / Ed. A. N. Nikolyukina . - Institutul de Informații Științifice despre Științe Sociale al Academiei Ruse de Științe : Intelvak, 2001. - Stb. 808-809. - 1596 p. — ISBN 5-93264-026-X .
• Agranovich S. Z. , Samorukova I. V. Armonia-scop-armonie: Conștiința artistică în oglinda unei pilde. M., 1997.
• Berestovskaya, L. E. Parabolele biblice în contextul științei cognitive religioase // Vestn. Pyatigor. stat lingu. universitate - Pyatigorsk, 2000. - N 2. - S. 60-63.
• Davydova T., Pronin. V. Fabulă şi pildă // Lit. studii. - M., 2003. - N 3. - S. 195-197.
• Danilova T. V. Rădăcinile arhetipale ale parabolei // Raționalitatea și semiotica discursului. - Kiev, 1994. - C. 59-73.
• Kafka F. Despre pilde // Kafka F. Transformare. M., 2005.
• Kuzmina R. I. Parabola ca formă artistică condiționată // Metodă, gen, poetică în literatura străină. - Frunze, 1990 - S. 19-37.
• Kushnareva L.I. Evoluția parabolei // Sfera limbajului și pragmatica comunicării vorbirii. Krasnodar, 2002.
• Kushnareva L. I. Parabolă ca gen // Limbă. Etnos. Conștiință = Limbă, etnie și minte. - Maikop, 2003. - T. 2. - S. 205-208.
• Levina E. Parabolă în arta secolului XX: Teatrul muzical și dramatic, literatura // Arta secolului XX. În 2 vol. - N. Novgorod, 1997. Vol. 2. - P. 23-39.
• Melnikova S. V. Rolul tradiției evanghelice a formelor asemănătoare parabolelor în literatura rusă // Școala superioară: probleme de predare a literaturii. - Ulan-Ude, 2003. - S. 144-148.
• Muskhelishvili N. L. , Schreider Yu. A. O pildă ca mijloc de inițiere a cunoașterii vii // Științe filozofice. - 1989. - Nr 9. - S. 101-104.
• Smirnov A. Yu., Chikina O. N. Utilizarea parabolelor în sprijinul psihologic, motivare, orientare în carieră // Izd. Navigatum. M., 2016
• Tovstenko O. O. Specificitatea unei pilde ca gen de creație artistică: O pildă ca formă arhetipală a literaturii // Vestn. Kiev. universitate Rom.-germ. filologie. - Kiev, 1989. - Emisiune. 23. - S. 121-124.
• Tumina L.E. Pilda ca școală a elocvenței. - M. : El URSS, 2008. - 368 p. - ISBN 978-5-382-00457-0 .
• Tyupa V. I. Fațete și limite ale parabolei // Tradiție și proces literar. Novosibirsk, 1999, p. 381-387.
• Tsvetkov A. Posibilități și limite ale parabolei // Întrebări de literatură. - 1973. - Nr 5. - S. 152-170.

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron Scurtă ebraică in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Rodie