Intriga (din lat. fābulа - „fabula [1] , narațiune, istorie” [2] ) - latura actuală a narațiunii , adică evenimente, fapte, cazuri, acțiuni, stări în succesiunea lor cauzală, cronologică, care sunt asamblat și formalizat de autor în procesul activității creatoare în intriga pe baza tiparelor văzute de autor în desfășurarea fenomenelor descrise [3] .
Inițial, termenul „fabula” ( latina fabula , franceză fabulă , engleză fable , germană Fabel ) avea sensul - fabulă , fabulă, basm , adică o operă de un anumit gen . În viitor, termenul de „intrigă” se referă la ceea ce se păstrează ca „bază”, „miez” al narațiunii, schimbându-se în funcție de prezentare. Și de aici sensul indicat la început ca aplicat operelor literare în general.
„Complotul” a fost supus studiului științific, în primul rând, ca fapte ale tradiției poetice în literatura mondială (în principal antică și medievală ) și mai ales în literatura populară orală. În acest plan, o anumită interpretare a „complorilor” tradiționale, procesul de dezvoltare și distribuție a acestora a fost conținutul principal al teoriilor folclorului înlocuite succesiv - mitologice , migrație , antropologice . În același timp, în literatura științifică rusă, termenul „complot”, și nu complot, a fost de obicei aplicat unor astfel de formațiuni tradiționale (a se vedea „Comploturi de vagabond ”, „ Folclor ”). Mai târziu, problema intrigii și a intrigii a fost luată în considerare în ceea ce privește studierea structurii unei opere poetice (în principal de către criticii literari formalisti). Unii cercetători, identificând conceptele de complot și plot, elimină complet acest din urmă termen.
Cu toate acestea, atunci când studiem reflectarea figurativă a dinamicii vieții, ar trebui să distingem: 1) baza „actuală” a operei, evenimentele despre care ea vorbește, ca produs al selecției preliminare de către artist a fenomenelor de realitate sau ficțiune, care poate fi numit un complot, adică o temă narativă care este supusă unei prelucrări ulterioare în complot; 2) și însăși dezvoltarea temei narative, care este asociată cu rezolvarea unei probleme pe baza materialului acestor evenimente (adică a intriga ).
Pentru formaliști , intriga este doar material care este prelucrat prin metode speciale de compunere a intrigii pentru a „ înstrăina ”, crește tangibilitatea externă a dinamicii narațiunii. În acest sens, s-a stabilit și împărțirea lucrărilor în „parcelă” și „tramă”, în funcție de claritatea mai mare sau mai mică a dispozitivelor parcelare. Această interpretare formalistă a intrigii și a intrigii trebuie respinsă. În primul rând, nu ar trebui să considerăm intriga ca „materie primă”, lipsită de calitatea imaginilor artistice. Chiar și în cazul în care artistul ia pur și simplu un fapt de viață, el face în continuare atât o selecție, cât și o înțelegere a fenomenelor, clarificând semnificația lor tipică, adică creează un complot. Natura creativă a intrigii este cu atât mai evidentă în acele cazuri (cele mai frecvente) când persoane și evenimente sunt inventate de autor. În plus, semnificația transformării intrigii într-un complot nu constă deloc în „saturația sa cu ciudățenii”. Prelucrand intriga, artistul reflectă dinamica realității, dezvăluind tiparele sale cu diferite grade de profunzime și veridicitate, folosind metoda artistică .
În funcție de natura înțelegerii realității și de natura obiectului în sine, intrigile pot fi de ordin mitologic, fabuloase, romantice, utopice, realiste etc. Varietatea tematică a intrigilor este inepuizabilă. Fiecare perioadă istorică, fiecare etapă de dezvoltare a creativității artistice , fiecare tendință literară își creează propriile intrigi caracteristice, care, în primul rând, determină trăsăturile istorice specifice ale intrigilor.
Elementele complot includ:
Lingvistică. Semantică:
Articolul se bazează pe materiale din Enciclopedia literară 1929-1939 .