Yannis Psycharis | |
---|---|
greacă Γιάννης Ψυχάρης | |
Numele la naștere | fr. Jean Psychary |
Data nașterii | 15 mai 1854 |
Locul nașterii | Odesa , Rusia |
Data mortii | 29 septembrie 1929 (75 de ani) |
Un loc al morții | Paris , Franța |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | scriitor , lingvist |
Limba lucrărilor | limba franceza |
Premii | Legiunea de Onoare |
Autograf | |
Lucrează la Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Yannis Psycharis ( greacă: Γιάννης Ψυχάρης ; 15 mai 1854 , Odesa - 29 septembrie 1929 , Paris ) a fost un scriitor și lingvist grec, o figură de frunte în lupta de a susține Dimotika ca principală limbă a ficțiunii și literaturii de afaceri grecești.
Născut în Odesa . Până la vârsta de șase ani, a vorbit rusă , apoi franceză. În copilărie a trăit la Constantinopol . A studiat dreptul la Bonn . În 1869 s-a mutat în Franța , la Universitatea Sorbona s-a specializat în filologie latină. După absolvire, a devenit profesor de filologie. A studiat filologia bizantină și greacă modernă, a studiat dialectele grecești moderne . A avut legături extinse cu elita intelectuală franceză: a fost prieten cu Victor Hugo , Charles Leconte de Lisle , Ernest Renan .
El și-a subliniat impresiile despre călătoria sa la Constantinopol și Grecia în eseul „Călătoria mea” ( greacă „Το ταξίδι μου” ), care a devenit un punct de cotitură în lupta acerbă a oamenilor de știință, scriitorilor și oficialilor greci în jurul problemei lingvistice.
A murit la 29 septembrie 1929 la Paris. În 1932 a fost reînmormântat în orașul Vrondados de pe insula Chios [1] .
Psycharis este o figură cheie în procesul de stabilire a Dimotica în loc de Kafarevusa ca limbă literară . În acea perioadă (anii optzeci ai secolului al XIX-lea), în litere frumoase, reprezentanți ai școlii ionice , care scriau în demotic, au făcut loc școlii ateniene , mai arhaică și mai îndepărtată de oameni atât lingvistic cât și tematic; limba oficială atunci era și arhaică și obscura kafarevusa . Psycharis a susținut că limba greacă antică (care a fost apărată de susținătorii kafarevus) a rămas mai mult sau mai puțin vie în condițiile moderne doar pentru că a suferit modificări. El a propus să apropie limba greacă antică de limba vorbită prin schimbări naturale la nivel fonetic și morfologic . De asemenea, este important că Psycharis a fost clar conștient de faptul că o limbă literară trebuie creată și nu doar luată ca bază pentru unul sau altul dialect ; este necesar să se elaboreze o astfel de normă literară care să fie de înțeles pentru vorbitorii tuturor dialectelor grecești, respingând în același timp fenomenele lingvistice marginale și mai puțin obișnuite ale dialectelor individuale. În ceea ce privește situația lingvistică din Grecia, Psycharis a introdus termenul de „diglosie” - bilingvism .
Foarte important din punct de vedere teoretic a fost „duelul” Dimotikist Psycharis cu primul lingvis grec Georgios Hadzidakis , care a susținut kafarevus. Psycharis a făcut o prezentare sistematică a gândurilor sale despre problema limbii în cartea „Călătoria mea”, care a devenit multă vreme manifestul și indexul Dimoticilor. După publicarea Călătoriei mele, Psycharis a devenit liderul mișcării pentru instaurarea limbajului popular nu numai în literatură, ci și în viața publică și politică. Impresiile de călătorie în această carte sunt adesea presărate cu considerații fundamentale despre limba greacă și dialectele acesteia, în timp ce autorul oferă numeroase exemple specifice lexicale , morfologice și frazeologice , creând un text excepțional în sintetizare, în care sunt științifice, lirice, filozofice. indisolubil legate. În textul autorului propriu-zis, el pretutindeni folosește doar limba vernaculară cu acuratețe lingvistică, dând un exemplu pentru alți scriitori.
Prin activitățile sale, Psycharis a exacerbat problema limbii, a cerut extinderea drepturilor dimoticilor și a primit un sprijin larg în rândul intelectualilor greci.
Un fragment din călătoria mea:
Viața mea aparține Franței. Îi datorez Franței ceea ce sunt. O iubesc ca pe o mamă sau ca pe o patrie. Am devenit fiul ei în vremuri de suferință și întristare, cum aș putea să nu o iubesc? Dar m-am născut grec și nu pot uita asta, am obligații și față de Grecia. Am vrut să-i arăt asta. Dar din moment ce nu o pot sluji în război, măcar voi lupta pentru limba noastră națională. O națiune, pentru a deveni o națiune, necesită două lucruri: să-și extindă granițele și să-și creeze propriul scenariu. Dacă arată că știe cât valorează limba ei populară și dacă nu se sfiește de această limbă, atunci vom vedea că ea este cu adevărat o națiune. Ar trebui să extindă nu numai granițele geografice, ci și granițele gândirii. Acestea sunt granițele pentru care lupt.
Yannis Psycharis
Călătoria mea
Pe lângă „Călătoria mea”, care nu numai că a devenit un catalizator puternic pentru mișcarea de introducere a limbii vernaculare în literele grecești moderne , dar s-a remarcat și prin meritele sale artistice remarcabile, Psycharis a scris mult mai multe lucrări în proză . În 1891 , a fost publicată cartea sa Trandafiri și mere (Ρόδα και μήλα), urmată de romanele Visele lui Yannaris (Το όνειρο του Γιαννίρη, 1897 ), Viața și dragostea în singurătate. Istoria noului Robinson ”(“ ζωή κι αγάπη στη μοναμοά. Τα ιστορικα ενος καινουργιου ρωμπινσωνα ”, 1904 ) ,“ Servitoarea pacientului ”(“ δα τη Δροtic ” ( “ δα τη Δρωα οω το Τού καινουργιου ρωμπινσωνα ”, 1904 ) „τα δotic” ( „ „Agni” („Αγνή”, 1913 ), „Doi trandafiri” („Τα δυο τριαντάφυλλα”, 1914 ). Moștenirea sa dramatică este adunată în volumul „Teatrul grec” („Για το Ρωμαικο θεατρο”, 1901 ). Yiannis Psycharis a scris și poezie în proză.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|