Sclavi (Cartagina)

Sclavi , la singular sclav ( data 𐤓𐤁 , Rb) este un grup de titluri de funcționari cartaginezi cunoscute din inscripții . Înseamnă literal „cap, conducător” [1] . Sclavii dețineau probabil o poziție înaltă în societate, deoarece ajungeau uneori la posturile de sufeți (înalți funcționari) sau apăreau în inscripții alături de ei. De exemplu, numele sclavilor erau folosite pentru datare: anii din Cartagina erau numiți cu numele sufeților, ale căror puteri se încadrau într-un anumit an, totuși, deoarece numele coincideau adesea, datarea era specificată de numele sclavi [2] .

Titluri notabile

• Rb Mhnt (sclavul mahanat) este comandantul șef al armatei . Titlul exista deja în epoca timpurie a istoriei cartagineze. Această expresie a fost folosită în textele neo-punice găsite în Tripolitania , în special în Leptis Magna , pentru a traduce cuvântul roman „consul” . Aceasta sugerează că termenii „ strateg ”, „ dux ” și „ dictator ”, folosiți de autorii greci și romani în legătură cu Cartagina, corespundeau tocmai titlului de Rb Mhnt, și nu titlului de Suffet. Se știu puține despre ierarhia din armata cartagineză, deoarece sursele antice conțin doar informațiile cele mai generale. Un text găsit în Sidon menționează un anume Rb Šny (comandant de gradul doi?), în timp ce o altă inscripție găsită în Cartagina se referă la Rb Šlš (comandant de gradul trei?). Alte două inscripții ( Tir , secolul al III-lea î.Hr. și Dugga , secolul al II-lea î.Hr.) conțin termenul Rb M'T, adică „comandant al unei sute”. În fine, o inscripție ulterioară din Tripolitania (15-17 d.Hr.) conține o expresie unică: Rb t'ht rb mhnt. Literal, înseamnă: „comandant sub comanda comandantului șef”. Aici, aparent, nu este vorba despre poziția militară sau civilă cartagineză, ci despre traducerea în limba puică a conceptului de „ proconsul ” [3] .

• Rb Khnm (sclavul kuhanim) - mare preot . În societățile antice , în care religia și politica erau strâns legate între ele, unul dintre rolurile principale era atribuit preoților. În Cartagina, preoții, în mare parte din familii antice, mulți dintre ai căror membri, fiind primii întemeietori ai orașului, aveau monopolul îndeplinirii funcțiilor preoțești, erau uniți de un spirit corporatist neobișnuit de puternic. Preoția cartagineză a fost organizată strict ierarhic. Celibat nu era probabil o condiție necesară pentru exercitarea funcțiilor lor, cel puțin în cazul sclavilor cuhanim: o serie de inscripții oferă genealogii detaliate, indicând descendenții unora dintre ei. Nu se știe dacă perioada de îndeplinire a atribuțiilor lor a fost limitată în timp. Femeile puteau deveni și preotese (dar nu ale oricărei zeități), iar uneori ajungeau în vârful scării ierarhice [4] .

• Rb Sprm (sclavul sofrim) - capul scribilor . Profesia de scrib în Cartagina era foarte respectată. Existența titlului de sclav sofrim, care este menționat în două inscripții găsite în Cartagina și în Cipru , sugerează că în cadrul acestei corporații a existat o anumită ierarhie [5] .

Necropola sclavilor

La sfârşitul secolului al XIX-lea şi începutul secolului al XX-lea, în timpul săpăturilor efectuate de A. L. Delattre , în partea de est a Cartaginei istorice, a fost descoperită o înmormântare a reprezentanţilor clasei superioare cartagineze, numită necropola sclavilor . Au fost găsite aproximativ cincisprezece sarcofage de marmură de tip grecesc cu capac de fronton, datând din secolele IV-III î.Hr. e., în multe privințe repetând sarcofagele din Atena și sudul Italiei . Având în vedere interesul cartaginezilor pentru cultura greacă, pare posibil ca la Cartagina să fi fost deschis un atelier unde sculptorii greci au realizat modele la comandă pentru clienții punici. Capacele a patru sarcofage sunt decorate cu statui în înalt relief . Așa-numitul sarcofag al preotesei, acum depozitat în Muzeul Național din Cartagina , este cea mai strălucitoare întruchipare a eclectismului punic: înfățișează o femeie în veșminte egiptene antice , alcătuită dintr-o tunică cu aripi care coboară din șolduri și o cofă. sub forma unui cap de vultur . Celelalte două sarcofage sunt aproape identice cu sarcofagul etrusc din Tarquinia , al cărui capac este decorat cu o statuie a unui bărbat [6] .

Note

1. ↑ Dridi, 2008 , Sclavi.
2. ↑ Dridi, 2008 , Măsurând timpul.
3. ↑ Dridi, 2008 , Comandamentul Armatei.
4. ↑ Dridi, 2008 , Preoți.
5. ↑ Dridi, 2008 , Meșteșugul cărturarului.
6. ↑ Dridi, 2008 , Sculptură și reliefuri în piatră.

Literatură

• Îngrozitor, Edie. Cartagina si lumea punica = Carthage et Le Monde Punique. - M. : Veche, 2008. - 400 p. — (Ghidurile civilizațiilor). - 3000 de exemplare.  — ISBN 978-5-9533-3781-6 .