Acordul lui Filippov

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 28 august 2021; verificarea necesită 1 editare .

Consimțământul Filippovskaya ( Old Pomortsy- Philippovtsy ) - consimțământul bespopovskaya în Vechii Credincioși , a apărut în 1737 ca urmare a plecării din comunitatea Vygovskaya a susținătorilor Pomortsy a bătrânului Filip (în lume - Fotiy Vasilyev 1674 - 1742 ), care a devenit fondatorul consimțământului.

Istoria comunității

În curând, mulți oameni cu gânduri similare s-au adunat în jurul vârstnicului Filip. Vygovtsy, după ce a aflat despre simțul nou format, a început să-l cheme pe Filip înapoi la el, dar nu a fost de acord; apoi s-au dus la el „ cu o armată ”; nevrând să se predea de viu, Filip și șaptezeci dintre adepții săi s-au ars în fața celor care au venit. Era 14 octombrie 1742, iar de atunci sinuciderea , sub diferite forme, a fost considerată de filipeni ca un mijloc de păstrare a credinței intacte [1] [2] .

Filippoviții înșiși se numesc „creștini ai vechiului Pomeranian și descendenții Solovetsky”, uneori pur și simplu „pomorieni”. Acesta este un curent radical de lipsă de preoți, care nu acceptă căsătoria și refuză să se roage pentru rege [3] .

În prezent, nu există mai mult de 20 de comunități, în principal în regiunile Kirov și Kemerovo. Au unele diviziuni interne (celibați, căsătoriți și altele).

În secolul al XVIII-lea , consimțământul lui Aaron, consimțământul lui Shepherd , Runners și o serie de alții s-au separat de filipeni .

Comunități notabile

O comunitate destul de mare de filipeni - 60 de familii (175 de suflete masculine și un total de peste 300 de persoane) - locuia în orașul Jacobstadt din Curland și în 1818 a plecat de acolo în polonezul Oshmyany din provincia Vilna . Comunitatea a fost condusă de Agafon Kolosov, Philip Hokhlov și Matvey Devyatnikov [4] .

Lângă Johannisburg , nu departe de granița cu Rusia , descendenții schismaticilor ruși de persuasiune filipică, care au fugit din aceasta, s-au stabilit în secolul al XVIII-lea [5] . În orașul Johannisburg, din 1863, primele patru cărți ale revistei Vechilor Credincioși „Adevărul” au fost tipărite într-o tipografie slavă [6] . Schismaticii-Filipeni ruși [7] , care și-au păstrat intacte naționalitatea, obiceiurile și limba până la Primul Război Mondial, aveau mai multe schițe și mănăstiri în pădurea Johannisburg , iar tot în pădure se aflau mai multe sate (Eckersdorf, Ukta și altele) locuite exclusiv de schismatici [7] , după toate probabilitățile au fost distruse în timpul Primului și al Doilea Război Mondial, și Polonizării .

Note

  1. ↑ Filip (schismatic) // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.
  2. ↑ Macarius . „Istoria diviziunii ruse”, Sankt Petersburg. , 1889
  3. ↑ Zimova, Zinovia. Vechii credincioși din Jekabpils / Biblioteca orașului Jekabpils. - Jekabpils: Guvernul orașului Jekabpils, 2016. - S. 51-52. — 239 p. — ISBN 978-99-34-150921-1 .
  4. ↑ Arhivele Istorice de Stat din Letonia, fond 96, inventar 1, dosar nr.4450.
  5. ↑ Prusia // Dicționar enciclopedic de rodie : În 58 de volume. - M. , 1910-1948.
  6. ↑ Adevărul, revistă // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  7. ↑ 1 2 Johannisburg Forest  // Enciclopedia militară  : [în 18 volume] / ed. V. F. Novitsky  ... [ și alții ]. - Sankt Petersburg.  ; [ M. ] : Tip. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii