Renkavka ( poloneză: Rękawka ) este un obicei polonez sărbătorit la Cracovia în marțea de după Paști . În această zi, cracovianii au urcat pe movila Krak și au aruncat monede din vârful ei. În prezent, Renkavka are caracterul unui festival în cadrul căruia se organizează un târg și o reconstituire istorică .
Potrivit unei versiuni, numele sărbătorii provine de la tumula cu același nume, care a fost menționată pentru prima dată în 1600 de artistul elvețian Matthäus Merian ca „ Tumulus dictus Rekawka ” (Movila numită Rekawka). O movilă numită „Renkavka” este menționată și în legătură cu încoronarea lui Henric de Valois , care a ordonat în timpul sărbătorilor cu ocazia urcării sale pe tron să se aprindă movila cu torțe: „ chłopom co palili ogień na Rękawce na Te Deum lauda. po koronacyjnej i co drwa tamże nosili, groszy " (Dați bănuți iobagilor ca să aprindă un foc pe Renkavka pe Te Deum după încoronare și să poarte acolo copacii aprinși).
O altă explicație a originii numelui sărbătorii o leagă de legendarul prinț din Cracovia Krak , care se presupune că a fost îngropat în tumulă. Tradiția populară spune că oamenii purtau pământ și pietre în mâneci până la înălțime pentru a construi o movilă pentru prințul decedat. Conform acestei explicații, numele sărbătorii „Renkavka” provine de la mâneci ( poloneză rękaw - mânecă), în care a fost purtat pământ, sau în pumni (adică mâini, mână - ręka). Potrivit unei alte ipoteze, renkavka provine din cehă raaw - un mormânt, sau cancer sârbesc - un sicriu [1] .
Există mai multe explicații pentru originea acestui obicei. O versiune îl leagă de sărbătoarea păgână slavă a Deda , care cade în echinocțiul de primăvară. În această sărbătoare, monede și mâncare au fost aruncate de pe un mic deal, crezând că această victimă intră în viața de apoi.
Renkavka are loc la Cracovia din secolul al XVII-lea. Acest obicei este evidențiat de monedele acestui secol, găsite în stratul superior al tumul Kraka. După Paști, bogații din Cracovia au aruncat din vârful movilei din Cracovia monede, fructe și diverse dulciuri, pe care săracii locuitori ai orașului le-au ridicat de la poalele. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, Renkavka a trecut lângă tumul Kraka. După începerea construcției liniei de cale ferată lângă movila Krak, Renkavka a început să treacă pe lângă biserica Sf. Benedict de pe Muntele Sf. Benedict și pe partea de nord a dealului Lasota.
Din 1897, sărbătorirea Renkava a fost interzisă de autoritățile austriece, care plănuiau să construiască aici fortificații. Accesul la movila Krak era închis în acel moment. Obiceiul a fost reluat la începutul secolului al XX-lea.