Reshma

Reshma  este un sat din districtul Kineshma din regiunea Ivanovo . Centrul administrativ al așezării rurale Reshemsky .

Geografie

Este situat la 26 de kilometri de orașul Kineshma pe drumul către Yuryevets pe malul drept înalt al Volgăi [2] , în aval de locul unde râul Reshemka se varsă în Volga [3] . Reshma este conectată cu Kineshma și Yuryevets printr-o autostradă asfaltată [2] .

Titlu

Sloboda (acum un sat) și-a primit numele de la râul Reshma (acum Reshemka ), al cărui nume este de origine finno-ugră . Terminația (formant) -ma se găsește adesea în numele râurilor și râurilor de pe teritoriul regiunilor moderne Yaroslavl, Kostroma și Ivanovo. Pe lângă două râuri cu numele Reshma (acum Reshemka) și așezarea cu același nume, este cunoscut un singur toponim cu acest nume - pustiu Reshma, menționat în 1618 în volost Nikolskaya Slobidka (acum în granițele Kostroma) și deținut de latifundiarul G. S. Ratkov. În districtul Kologrivsky existau doi afluenți ai Unzha - Nereșma și Mereshma. Există un sat Roshma din districtul Kineshma (acum districtul Vichugsky ), care se află pe râul Roshemka (inițial râul se numea Roșma). Recent, la 5 verste la est de Reșma se afla satul Rokhma (desființat oficial prin decizia Comitetului Executiv Regional Ivanovo din 17 februarie 1981). La sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost listat oficial ca „la o sursă fără nume”, care se varsă în Volga în interiorul satului. Probabil că această „sursă” sau flux se numea Rohma.

Conform legendei etimologice locale, numele este datat din epopeea tâlharului. Când Stepan Razin și prințesa persană capturată de el au călărit de-a lungul Volgăi pe lângă Reșma, prințesa i-a spus lui Razin: „Tăie-mă” (tăie-mă), iar când a trecut de Kineshma, ea a spus: „Aruncă-mă” (aruncă-mă). Onomast V. A. Nikonov a remarcat că femeia Șemakhan captivă nu vorbea slavona bisericească, iar Razin nu a urcat niciodată atât de sus de-a lungul Volgăi. Istoricul local N. A. Zontikov numește această legendă un exemplu tipic de etimologie populară „naivă” . Apariția legendei ar putea fi facilitată și de faptul că, în vorbirea colocvială, locuitorii locali din generația mai în vârstă pronunță adesea „Kineshmya”, „Reshmya” [3] .

În colecția lui Vladimir Dahl „ Proverbe ale poporului rus ” sunt înregistrate proverbe: „De la Reșma la Kineșma, poți vedea cu ochii tăi?” [4] ; „Kineshma da Reshma fuge și se agită, iar Sologda plătește pierderile”; „Kineshma și reshemienii sunt niște haine” [5] .

În prezent, locuitorii din Reșma sunt numiți Reșma. Pe lângă acest nume în sursele scrise și în vorbirea în direct, există variante: Reshmens, Reshemchans, Reshmaks, Reshmyaks etc. Katoikonimele Reshems și Reshems sunt formate din numele Reshemskaya Sloboda, iar Reshmens, Reshmaks și Reshmyaks - de la numele Reshma [3] .

Istorie

În diverse surse, întemeierea așezării se referă adesea la perioada mongolă , indicând existența unor surse scrise care confirmă acest lucru [2] [6] [3] . Istoricul local N. A. Zontikov notează absența virtuală a oricăror surse scrise sau arheologice care să indice existența așezării înainte de 1593-1594. Lucrările arheologice în Reșma nu au fost efectuate. Este posibil ca săpăturile să nu dea un răspuns la întrebarea cu privire la momentul când a apărut Reshma, deoarece o parte semnificativă a teritoriului așezării antice a fost distrusă după ascensiunea Volga în 1956.

Cu toate acestea, potrivit lui Zontikov, Reshma a apărut în secolele XIV-XV. Într-o anumită perioadă a istoriei sale, Reșma a fost de ceva timp o așezare de palat, iar Zontikov sugerează că a fost fondată în această calitate. Așezările din secolele XIII-XV au fost o formă specifică de activitate colonială princiară, motiv pentru care Reshma ar fi putut fi fondată de un prinț. Dacă așezarea Reșma a apărut în secolul al XIV-lea, unul dintre prinții Suzdal sau Nijni Novgorod ar putea fi fondatorul ei, dacă în secolul XV - unul dintre marii prinți ai Moscovei. Toate sursele din secolele XVII-XIX notează că locuitorii din Reshma erau angajați în pescuit, prin urmare, probabil, a apărut ca o așezare de palat, a cărei sarcină era să furnizeze palatului cu pește prins în Volga.

Pentru prima dată în surse, Reshma este menționată în carta din 1593-1594 pentru așezarea orașului Yuryevets Povolzhsky, unde în enumerarea secțiunilor Volga deținute de locuitorii așezării, se spune:

Apele din râul Volga Volzhka Myachevskaya și din apropierea muntelui de la Reșma până la fund până la Mytnya și subsolul Stroevsky erau în taxe pentru un rezident Iuriev pentru un orășean pentru Oleshko Gulyaev [3] .

„Volzhka Myachevskaya” este una dintre ramurile Volgăi vizavi de satul Myacheva Pustyn (la vremea aceea, probabil, nu era încă un sat, ci o mică mănăstire), care se afla la 12 mile sub Reșma [3] .

A doua mențiune binecunoscută a așezării Reșma se găsește sub 1608 în „ Noul cronicar ” în legătură cu o serie de revolte ale locuitorilor din Volga Superioară împotriva puterii lui Fals Dmitri II . În Reșma, un protest împotriva Falsului Dmitri II a fost condus de un țăran Grigory Noodles. Cel mai bun comandant, colonelul A. Yu. Lisovsky , a fost trimis pentru a suprima revolta de către Fals Dmitri II . Trupele lui Lisovsky au fost învinse de miliții. În Viața lui Macarie Zheltovodsky se spune că „locuitorii din Reshams” înainte de lupte au făcut jurământ că, în caz de victorie, vor construi o mănăstire în numele Sfântului Macarie Zheltovodsky [7] . Mănăstirea Makariev-Reșemsky a fost înființată la inițiativa locuitorilor din Reșma după 1609 la gura râului Nyomda, vizavi de Yuryevets și în Reșma. Probabil că așezarea mănăstirii în apropierea periferiei de vest a așezării a avut loc deja în 1609. Primul templu a fost ridicat în 1612-1615. Întreaga populație din Yumakhon volost a luat parte la construcția mănăstirii. Mănăstirea aparținea așa-zisului laic, creat și întreținut de comunitățile volost. Nu a avut niciodată proprii țărani [8] [9] .

În primăvara anului 1612, miliția lui Kuzma Minin și Dmitri Pozharsky [8] a trecut prin Reșma pe drumul de la Yurievets la Kineshma .

în secolele XVII-XVIII Reșma a fost o așezare de palat [3] .

Până la începutul secolului al XX-lea, Reșma a fost numită așezare [3] . Era cunoscut pentru producția de pânză și pânze. Datorită frumuseții naturii înconjurătoare, Reshma a fost o destinație populară pentru turiști și artiști. Aici Isaac Levitan a făcut o serie de studii și schițe [2] .

A avut loc un târg, care a fost numit Makarievskaya, după numele mănăstirii. În vechea Reșma era o singură stradă, de-a lungul Volgăi, de la gura râului Reshemka până la râpa de graniță. Deasupra Reșma se afla satul Nagornoe [6] .

Sovietul Deputaților Muncitorilor și Țăranilor a fost înființat la Reșma deja în 1917. În 1923, toate consiliile sătești din sate au fost lichidate și pe baza acestora a fost creat un singur consiliu în satul Nagornoye, care a existat până în anii 1950. Acest consiliu satesc a devenit cunoscut sub numele de Reshemsky. Doi ani mai târziu, pe teritoriul consiliului satului Reșem au început să fie create ferme colective. Primul dintre ele, Peredovik, a fost creat în satul Pichugino , la 1,5 km de Reshma. În 1935, prin fuziunea a trei colective, s-a format o fermă colectivă cu o proprietate centrală în satul Reșma, care a fost numită după cel de-al 17-lea Congres al PCUS (b) . La scurt timp după Marele Război Patriotic , fermele colective învecinate au fost atașate fermei colective Resham [6] .

Nu a mai rămas aproape nimic din așezarea istorică Reshma până în prezent. La începutul anilor 1950, în pregătirea pentru creșterea nivelului Volga din cauza construcției centralei electrice din districtul de stat Gorkovskaya , clădirile așezării Reșma au fost demontate și mutate la etaj în satul Nagornoye. Actuala Reșma este fostul sat Nagorny, situat pe un munte nu departe de așezarea Reșma, întinzându-se mai jos într-o fâșie îngustă de-a lungul malurilor Volgăi [3] .

În cadrul granițelor extinse, ferma colectivă Reshemsky a funcționat până în 1960, când pe terenurile sale s-a format ferma de stat Reshemsky . În 1966, ferma de stat a devenit predominant o fermă de păsări de curte, dar a continuat să crească culturi și animale. Profiturile mari au mers parțial către construcții: au fost ridicate o casă de cultură, o școală, magazine, o cantină, o grădiniță, blocuri de locuințe și dotări casnice [6] . Ferma de stat era cea mai mare din regiunea Ivanovo [2] .

În centrul satului, în 1983, Casa de Cultură a fost deschisă cu o sală de cinema de 300 de locuri, o sală mare de sport și o bibliotecă a fermei de stat. Clubul a operat un cor național, care a câștigat faimă în toată țara, un studio de teatru, care a fost patronat de Teatrul Dramatic Kineshma, numit după A. N. Ostrovsky . În 1985, Liceul Resham și-a sărbătorit cea de-a 100-a aniversare. Pe baza Școlii de Arte Reshma, a Casei de Cultură, a facilităților sportive din Reșma, a fost creat primul complex cultural și sportiv din regiunea Kineshma.

În vecinătatea Reșma, existau mai multe tabere de pionieri, un sanatoriu-preventoriu al fabricii Kineshma „Polikor” și o casă de odihnă plutitoare pentru constructorii trustului „Kineshmastroy”. Nu departe de taberele de pionieri, Ministerul Sănătății al URSS a construit o casă mare de odihnă și un dig pentru navele de mare viteză. Reshma a fost conectată cu Kineshma și Yuryevets prin trafic fluvial regulat [2] .

Populație

Infrastructură

• Școala Gimnazială Resham
  • Monumentul profesorilor și elevilor căzuți ai școlii Resham în timpul Marelui Război Patriotic
• Internatul auxiliar Resham
• Grădinița din satul Reshma
• Spitalul districtual Resham
• Administrarea așezării rurale Reshemsky
• casă de cultură
• filiala Sberbank
• hotel "Nagornoye"
• în vecinătatea satului există mai multe tabere de vară pentru copii.
• La 5 km de sat se află fosta dacha Brezhnevskaya , în prezent Centrul Medical Reshma al FMBA din Rusia.

Transport

Satul este accesibil pe drum

• stație de autobuz.

Mănăstire și temple

• Mănăstirea Makarieva Pustosh (în prezent mănăstirea Makariev-Reshemsky), dedicată călugărului Macarie Zheltovodsky și cunoscută pe scară largă pentru monumentul său arhitectural antic - Biserica Sfânta Treime (neconservată) [8] [2] . Mănăstirea funcționează acum ca mănăstire de femei.
• Bisericile parohiale de piatră de la mijlocul secolului al XVIII-lea din fostul sat Nagornoe la așezarea Reshma. În 1754, pe cheltuiala enoriașilor, a fost construită o biserică de vară, cu un altar și cinci cupole, a Învierii lui Hristos ; la mijlocul secolului al XVIII-lea - de asemenea, un singur altar Templul de iarnă al Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni . Complexul cuprindea o clopotniță octogonală în formă de stâlp, completată cu un cort înalt, de tip Kostroma. Baza clopotniței a servit drept vestibul al Bisericii Învierii. În apropierea bisericilor era un cimitir [13] . Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni funcționează în prezent ca templu al Mănăstirii Makariyev-Reșemsky. Biserica Învierii a fost transformată în ruine în anii puterii sovietice. Complexul templului este un exemplu al utilizării târzii a formelor și tehnicilor arhitecturii pre-petrine în construcția secolului al XVIII-lea [14] .
• Bisericile parohiale de piatră ale Nașterii Domnului Hristos din așezarea Reșma. Complexul cuprindea o biserică de vară cu un singur altar, cu o clopotniță de piatră, și o biserică de iarnă, care avea două tronuri: în cinstea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului și a Sfântului Ioan de Rylsky . În apropierea bisericilor era un cimitir [15] .

• Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de minuni Mănăstirea Makariyev-Reshemsky

• Biserica Învierii

Vezi și

• Așezări din regiunea Ivanovo

Note

1. ↑ 1 2 Rezultatele recensământului populației din Rusia din 2010, volumul 1. Numărul și distribuția populației din regiunea Ivanovo . Preluat: 30 martie 2021. (Rusă)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Reshma pe portalul orașului Kineshma .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Zontikov N. A. Sloboda Reshma: momentul apariției și originea numelui Copie de arhivă din 26 aprilie 2021 la Wayback Machine // Mănăstirea Makariev-Reshemsky: repere ale istoriei. Kineshma: Mănăstirea Makariev-Reshemsky a Episcopiei Kineșma a Bisericii Ortodoxe Ruse (Patriarhia Moscovei), 2019. P. 10-19.
4. ↑ Dal V. I. Proverbe ale poporului rus  : O colecție de proverbe, zicători, zicători, proverbe, răsucitori de limbi, glume, ghicitori, credințe etc. - Departe - Aproape . 1862. - ed. I, 1879. - ed. a II-a. T. 1, T. 2.
5. ↑ Dal V. I. Proverbe ale poporului rus: O colecție de proverbe, zicători, zicători, proverbe, stropitori de limbi, glume, ghicitori, credințe etc. - Rusia este patria-mamă . 1862. - ed. I, 1879. - ed. a II-a. T. 1, T. 2.
6. ↑ 1 2 3 4 Așezare rurală Reshemskoye. Istoricul așezărilor Arhivat 23 noiembrie 2021 la Wayback Machine . Site-ul oficial al districtului municipal Kineshma.
7. ↑ GA din regiunea Kostroma. F. 558. Op. 2. D. 366. L. 216, 218.
8. ↑ 1 2 3 Umbrele N. A. Mănăstirea Makariev Reșemsky în numele Sfintei Treimi  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2016. - T. XLII: „ Catedrala din Lviv  - Maxim, binecuvântat, Moscova ”. - S. 349-355. — 752 p. — 30.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-047-9 .
9. ↑ Pavlov-Silvansky N. P. Feudalismul în Rusia. M., 1988. S. 205-206.
10. ↑ Listele locurilor populate din Imperiul Rus. XVIII. provincia Kostroma. Conform informațiilor din 1870-72 / Prelucrat prin art. ed. M. Raevsky . — Comitetul Central de Statistică al Ministerului de Interne. - Sankt Petersburg. , 1877. - 465 p. (Rusă)
11. ↑ Lista locurilor populate din provincia Kostroma (După 1907) . - Ediția Zemstvo Provincial Kostroma. - Kostroma, 1908. (Rusă)
12. ↑ Recensământul populației din toată Rusia din 2002. Volum. 1, tabelul 4. Populația Rusiei, districtele federale, entitățile constitutive ale Federației Ruse, districtele, așezările urbane, așezările rurale - centre raionale și așezările rurale cu o populație de 3 mii sau mai mult . Arhivat din original pe 3 februarie 2012. (Rusă)
13. ↑ Bazhenov I.V. Voskresenskaya p. Nagornoe, în apropiere de așezarea Reshma , copie de arhivă din 22 iunie 2020 la Wayback Machine // Informații statistice scurte despre bisericile parohiale ale diecezei Kostroma. Kostroma, 1911, p. 128.
14. ↑ Mănăstirea Makariev Reshemsky Arhivată 24 noiembrie 2021 pe Wayback Machine pe Rugăciunea în Piatră. Bisericile ortodoxe din orașul Ivanovo și regiunea Ivanovo. Există și o descriere arhitecturală a templelor Învierii și Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.
15. ↑ Bazhenov I. V. [Așezarea de Crăciun din Reșma http://www.old-churches.ru/ki_038.htm Copie de arhivă din 20 iunie 2017 pe Wayback Machine ] // Informații statistice scurte despre bisericile parohiale ale eparhiei Kostroma. Kostroma, 1911, p. 128.

Literatură

• Zontikov N. A. Mănăstirea Makariev-Reșem: repere ale istoriei . - Kineshma: Mănăstirea Makariev-Reshemsky a Episcopiei Kineshma a Bisericii Ortodoxe Ruse, 2019. - 880 p.