Benedict, Ruth

Ruth Benedict
Engleză  Ruth Benedict

Ruth Benedict în 1937
Numele la naștere Engleză  Ruth Fulton [1]
Data nașterii 5 iunie 1887( 05.06.1887 )
Locul nașterii New York , SUA
Data mortii 17 septembrie 1948 (61 de ani)( 17.09.1948 )
Un loc al morții New York , SUA
Țară STATELE UNITE ALE AMERICII
Sfera științifică Antropologie culturală
Loc de munca
Alma Mater Universitatea Columbia
Grad academic doctorat ( 1923 )
consilier științific Franz Boas
Elevi Frederica de Laguna , Sidney Mintz
Premii și premii National Women's Hall of Fame ( 2005 ) membru al Academiei Americane de Arte și Științe ( 1947 )
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ruth Benedict (născută Ruth Fulton , engleză  Ruth Benedict , 5 iunie 1887 , New York  - 17 septembrie 1948 , New York ) este un antropolog american , un reprezentant al tendinței etnopsihologice din antropologia americană [2] . Profesor la Universitatea Columbia (1946) [3] .

Biografie

Născut la 5 iunie 1887 la New York. Tatăl ei, chirurgul Frederick S. Fulton, a murit când Ruth nu avea încă doi ani [4] . Beatrice Shattuck, mama fetei, a fost foarte supărată de moartea soțului ei. Beatrice și-a neglijat oarecum fiica cea mare în favoarea celei mai mici, Margery . Ruth a fost diagnosticată cu surditate parțială la școală [3] .

În 1905, Ruth a intrat în prestigiosul Vassar College , absolvind în 1909 cu o diplomă de licență în arte [5] . În facultate, s-a specializat în literatură engleză, dar nu și-a continuat cariera în această direcție. În 1914, de teamă de a fi singură [3] , s-a căsătorit cu tânărul biochimist Stanley Benedict .

În 1917, în timpul unui experiment, Stanley a fost otrăvit cu gaze, iar pentru a restabili sănătatea, familia s-a mutat într-o casă de vară în New Hampshire [3] . Ruth a început să studieze antropologia culturală în 1919, participând la cursurile lui Elsie Clews Parsons și Alexander Goldenweiser la New School for Social Research [3] . În același timp, după ce a aflat despre infertilitatea ei , a decis să se apuce de știință [3] .

În 1921, Ruth a intrat la Universitatea Columbia , unde a devenit supervizorul ei cel mai mare antropolog american Franz Boas , pe care ea, la fel ca unii dintre ceilalți studenți ai săi, l-a numit „Papa Franz” [3] . În 1923, Ruth Benedict și-a luat doctoratul cu o disertație intitulată „Conceptul spiritelor fermecătoare în America de Nord”.

În acest timp, ea a început relații de prietenie cu tinerii cercetători Edward Sapir și Margaret Mead , cu care se pare că a avut o relație romantică [6] și chiar a convins-o să-și schimbe specializarea de la psihologie la antropologie [3] .

Soțul lui Ruth Stanley era împotriva carierei soției sale. În plus, din cauza căsătoriei sale, Ruth nu a primit un salariu pentru munca ei la Universitatea Columbia, deoarece se credea că soțul ei o susține. În 1930, căsătoria lor s-a despărțit, Ruth a primit un post de profesor asistent sub conducerea lui Boas [3] . Stanley Benedict a murit în 1936 .

În 1934, Ruth a devenit șef al departamentului de antropologie de la Universitatea Columbia. În 1941 a devenit membru fondator al Institutului de Studii Interculturale. În același timp, ea a fost însărcinată de către Serviciul de Informații de Război al Statelor Unite să efectueze o analiză a culturii japoneze . Rezultatul a fost lucrarea Chrysanthemum and the Sword , care a primit mare aprecier, dar a fost puternic criticată.

În 1943, Ruth Benedict, în colaborare cu Jane Weltfish, a publicat The Races of Mankind, un pamflet însoțit de desene animate de Ed Reinhardt . Pamfletul a fost îndreptat împotriva stereotipurilor rasiale, dar a fost interzis pentru utilizare de către Armata SUA (căreia a fost destinat). Membrii Congresului au argumentat împotriva afirmațiilor pamfletului privind egalitatea rasială și au văzut prezența buricului în imaginile cu Adam și Eva ca o dovadă a „propagandei comuniste”. Cu toate acestea, o astfel de critică a contribuit la un interes uriaș pentru pamflet [7] .

În 1945, a primit o ofertă de muncă în Germania , dar a refuzat-o din cauza problemelor de sănătate.

În 1946, Ruth a primit o subvenție de 100.000 de dolari pentru un studiu comparativ al 7 culturi diferite. După pregătirea preliminară, Ruth urma să plece în Europa de Est pentru a verifica fiabilitatea concluziilor sale, dar pe 17 septembrie 1948, a murit în urma unui atac de cord.

Activitate științifică

Ea a participat la expediții pentru a studia triburile nord-americane : Serrano (1922), Zuni (1924), Kochiti (1925) și Pima (1926) [3] . Baza propriei metode a fost căutarea diferențelor de culturi ( izomorfismul culturilor), exprimată în originalitatea obiceiurilor și comportamentului.

În 1934, a fost publicată cartea ei Patterns of Culture . Cartea a fost tradusă în 14 limbi și este predată în universitățile americane ca o lucrare clasică de antropologie culturală. În această lucrare, Ruth Benedict a dezvoltat un nou cadru teoretic pentru studiul culturilor. Un astfel de studiu se bazează pe conceptul de „modele de cultură”, care vizează identificarea unității inerente fiecărei culturi - nucleul central, tema generală a culturii, care determină configurația tuturor elementelor acesteia. Benedict numește acest punct central etosul culturii [3] . Potrivit lui Benedict, natura individului este atât de plastică încât societatea „sculptează” ceva auto-similar din el.

Crizantema și sabia , publicată în 1946, se bazează pe același concept . Aici scopul principal al autorului a fost de a dezvălui etosul culturii japoneze. În plus, din cauza imposibilității fundamentale de a studia cultura japoneză din interior (cartea a fost scrisă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial , unde Statele Unite s -au opus Japoniei ), Ruth Benedict a propus și fundamentat teoretic o metodă de studiere a culturii la distanță: studii de lucrări istorice, memorii ale călătorilor, ficțiune, filozofie și religie, propagandă și materiale politice. Cartea a câștigat o mare popularitate, inclusiv în Japonia însăși și mai târziu în China în perioada de agravare a relațiilor chino-japoneze . Metoda folosită de Benedict este puternic criticată.

Note

  1. Blain V. , Grundy I. , Clements P. The Feminist Companion to Literature in English  (English) : Women Writers from the Middle Ages to the Present - 1990. - P. 80.
  2. Anunțul Cărții „Crizantema și Sabia. Modele ale culturii japoneze.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Cartea lui Govorunov A. V. Ruth Benedict „Crizantema și sabia” (recenzie) .
  4. Ruth Benedict (1887-1948).
  5. BENEDICT Ruth Fulton // Enciclopedia lui Collier. — Societate deschisă . - 2000. // Enciclopedia Collier.
  6. Ruth Benedict . (Engleză)
  7. Marianne Kinkel. Umor critic în desenele animate Races of Mankind ale lui Ad Reinhardt

Lucrări majore

Vedeți aici lista completă a lucrărilor: [1] .

Traduceri

În rusă

Literatură

Link -uri