biserică | |
Piața Biserica Sf. George și Iacob | |
---|---|
Marktkirche St. Georgii şi Jacobi | |
2°22′18″ s. SH. 9°44′06″ in. e. | |
Țară | Germania |
Oraș | Hanovra |
mărturisire | Biserica Evanghelică a Germaniei |
Stilul arhitectural | gotic de cărămidă |
Material | cărămidă |
Site-ul web | marktkirche-hannover.de |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Biserica Sf. Gheorghe și Iacov ( germană: Marktkirche St. Georgii et Jacobi ) este principala biserică luterană din Hanovra . Construit în secolul al XIV-lea, împreună cu clădirea ulterioară a Primăriei Vechi din Hanovra, formează ansamblul Piață Gotică din Cărămidă .
La mijlocul secolului al XVIII-lea, pastorul Bisericii Piața a fost scriitorul, poetul și predicatorul protestant german Johann Adolf Schlegel , fratele lui Johann Elias Schlegel și Johann Heinrich Schlegel [1] .
Clădirea a fost grav avariată în timpul raidurilor aeriene din 1943 și restaurată până în 1952. Înălțimea turnului de vest al bisericii este de 98 de metri cu turlă.
În anul 1952, în timpul săpăturilor, au fost descoperite fundațiile unei clădiri romanice construite pe acest loc în jurul anului 1125 și menționată pentru prima dată în 1238 sub numele de Biserica Sf. Gheorghe. Primele vitralii colorate au fost introduse încă din 1340. Numele ecclesia Sanctorum Jacobi et Georgii datează din 1342. Sfântul Iacob (Iacob), un patron popular al pelerinilor și al comercianților în Evul Mediu (în spaniolă: Santiago) și Sfântul Gheorghe , unul dintre cei 14 ajutoare sfinți și cunoscut sub numele de legendarul ucigaș de șerpi , au fost aleși ca patroni cerești ai templului. Din 1344 a început strângerea de donații pentru construirea bisericii, iar în 1347 a început construcția temeliei turnului (pe vremea ciumei ). Doi ani mai târziu s-a dat permisiunea de a demola vechea clădire a bisericii (în jurul căreia s-a construit noua biserică). Biserica a fost sfințită în jurul anului 1360 . În 1368, construcția turnului bisericii a fost întreruptă din cauza dezastrului, a ciumei și a lipsei de bani asociate acestuia. Turnul a fost planificat inițial să fie mai abrupt, dar turnul de pe acoperiș a fost construit ca o reprezentare în miniatură a turnului însuși. Cu ajutorul metodei dendrocronologice a fost confirmată data construcției structurii acoperișului - 1388 (date de tăiere 1385-1388).
După secolul al XIV-lea, pe latura de nord a bisericii a fost construită o mică extindere (care acum a dispărut) și a fost folosită ca „Gerkamer” sau sacristie. La vest se afla fosta capelă a Sfintei Ana, cunoscută și sub numele de Capela Soden din 1510. [2]
În anii 1852-1855, interiorul bisericii a fost restaurat, repictat și mobilat sub conducerea lui Ludwig Droste, drept urmare altarul Duve (Johann Duve, un antreprenor bogat al perioadei capitalismului timpuriu, un filantrop care a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea Hanovrei) a dispărut fără urmă. În urma a două raiduri aeriene britanice asupra Hanovra , în timpul celui de-al Doilea Război Mondial (în iulie și octombrie 1943), biserica a fost distrusă, cu excepția zidurilor și coloanelor exteriore. Cu toate acestea, o mare parte din structura acoperișului a fost păstrată. Reconstrucția a fost realizată în anii 1946-1952 de către firma Huta Hoch- und Tiefbau după planul arhitectului Dieter Osterlen, în urma căreia interiorul din cărămidă a fost complet expus.
Semne atașate celor trei frontoane triunghiulare ale turnului: pe latura de est - o pentagramă inversată (Drudenfuß), pe laturile de nord și de sud - o hexagramă (scutul lui David). [3]
Portalul de bronz al intrării de vest (actuala intrare principală) a fost creat de Gerhard Marks în 1959. Sub motto-ul „discordia et concordia” (discordie și armonie), el arată principalele situații din viața unei persoane sub pomul vieții cu două trunchiuri, în timp ce sculptorul nu a ratat trecutul recent al Germaniei, acest lucru se reflectă în scene. cu spânzurătoare și tancuri, imagini cu discursuri naziste, munți de cadavre și case în flăcări. Hristos cel înviat apare deasupra tuturor lucrurilor din câmpul de sus. Portalul este o donație din partea orașului Hanovra pentru aniversarea a 600 de ani de la Marktkirche.
Sculpturi ale patronilor Marktkirche pot fi văzute în colțurile de deasupra portalului vestic: în stânga, Sfântul Gheorghe ucigând un șarpe (balaur), iar în dreapta, Sfântul Iacob (Iacov) cu toiagul de pelerin, ambele creații de sculptorul din Brunswick Jürgen Weber (1992). Sculptura lui Iacov (Iacov) a fost distrusă în timpul războiului, iar Sfântul Gheorghe a fost plasat în corul din stânga (nord).
Două ceasuri solare sunt instalate pe partea exterioară a fostului portal sudic. Ceasul din 1555 din dreapta sus, așa-numitul ceas canonic cu orele de rugăciune pe stâlpul din stânga, datează probabil de pe vremea când a fost construită biserica. Acest cadran solar este probabil cel mai vechi ceas din Hanovra.
Cele două sculpturi de pe părțile laterale ale turnului bisericii au fost create de sculptorul hanovrian Karl Doppmeier și îl reprezintă pe Hermann Wilhelm Boedeker pe latura de nord și pe Martin Luther pe latura de sud.
Epitafuri și pietre funerare (în interior și în exterior), în mare parte din secolele XVI-XVII. Marktkirche îi înfățișează și pe Antonius Corvinus (d. 1553), un reformator al Saxonia Inferioară, și pe generalul de cavalerie Hans Michael Elias von Obentraut, care a luptat de partea danezilor (mort în 1625 lângă Selze), care anterior era considerat arhetipul istoric. al germanului Michel .
În plus, există pietre funerare și epitafe ale burgomaștrilor și demnitarilor orașului Hanovra, de exemplu, Hans Blome cel Bătrân. J. [13] și Franz von Wintheim. Au fost înmormântați în Marktkirche. Ulterior, pietrele funerare și epitaful care se aflau în biserică au fost îndepărtate și așezate de-a lungul pereților, atât în interior, cât și în exterior. Epitaful lui Franz von Wintheim a fost în Nikolaikapelle și a fost mutat la Marktkirche abia după al Doilea Război Mondial.. [4]
În cataloagele bibliografice |
---|