Sabini oprind lupta dintre romani si sabini

„Sabinii oprind bătălia dintre romani și sabini” [2] ( fr.  Les Sabines  - „ Sabinii ”) este o pictură a artistului francez Jacques Louis David . Pictura a fost achiziționată în 1819 și se află în prezent în Camera 75 de la etajul 1 al Galeriei Denon din Luvru . Nr. inventar INV. 3961.

Intriga și istoria picturii

Scurta perioadă de reconciliere a partidelor beligerante în istoria politică a Franței în timpul domniei Directorului, artistul David, ca într-o oglindă, s-a reflectat în pictura neobișnuită „Sabinii” (1799) bazată pe un complot preluat din cartea istoricului roman antic Titus Livy „ Istoria Romei de la întemeierea orașului ”.

Pictura înfățișează o bătălie între romani și sabini . Cartea lui Titus Livius spune: „Roma a devenit deja atât de puternică încât putea lupta ca egală cu oricare dintre orașele învecinate, dar termenul pentru această putere era o epocă omenească, pentru că erau puține femei și romanii nu puteau spera. pentru urmași în orașul lor natal, dar nu existau legături de căsătorie cu vecinii”. Apoi Romulus s-a îndreptat către triburile din jur cu o propunere de alianțe matrimoniale, dar le era frică de un truc murdar. „Romanii au fost grav jigniți, iar chestiunea tindea în mod clar spre violență”. Atunci romanii au recurs la șmecherie. Și-au invitat vecinii la sărbătoarea lui Neptun, inclusiv pe sabini, care au adus cu ei femei și copii. „Și când a venit vremea jocurilor... atunci a avut loc violența: la acest semn, tinerii romani s-au grăbit să răpească fetele.” Romulus a explicat apoi că femeile sabine au plătit prețul pentru aroganța taților și a soților lor, dar vor fi căsătorite în mod legal, cetățeni ai Romei și onorate de copiii lor. Dar după un timp, armata sabinilor a asediat orașul și o bătălie sângeroasă părea inevitabilă. „Aici sabinele, din cauza cărora a început războiul, desfăcându-și părul și rupându-și hainele, uitând de frica femeilor în necaz, s-au repezit cu curaj chiar sub sulițele și săgețile în fața luptătorilor... cu o rugăminte acum către părinții lor. , apoi soţilor lor ...“ Mai bine murim decât să rămânem să trăim fără unul sau altul, văduve sau orfani. Nu numai războinicii au fost atinși, ci și conducătorii... și nu numai că s-au împăcat, ci au făcut unul din două state” [3] .

Același episod este descris de Plutarh în „Vieți comparate” (Romulus, 14, 19); autorul adaugă că femeile sabine „strângeau copiii mici la sâni” și „i-au întins înainte cu implorări”. Plutarh strigă numele liderului femeilor sabine: Hersilia, se presupune că ea a reușit să-i convingă pe cei în război să facă pace.

Multe lucrări sunt cunoscute pe parcela Răpirea femeilor sabine: grupul sculptural al lui Giovanni da Bologna din Florența, două versiuni ale picturii de N. Poussin , picturi de Pietro da Cortona , P. P. Rubens și multe altele.

Jacques Louis David a împrumutat de la Poussin compoziția generală și figurile individuale. În stânga în imaginea de deasupra cetății condiționate se află templul lui Jupiter Capitolin , construit de Romulus (contemporanii au remarcat asemănarea cetății cu Bastilia pariziană). Personajul feminin central al tabloului - Hersilia , soția lui Romulus  - stătea între tatăl ei (Tatsius, regele sabinilor) și soțul ei, care ridicase deja o suliță , încercând să-l lovească pe tatăl Hersiliei. Figura lui Romulus a fost creată după un desen al lui J. Flaxman , un desenator și sculptor englez care a imitat „antichitățile”. Şapca frigiană , care încoronează capul unui tânăr în dreapta, este emblema Revoluţiei Franceze. Pe scutul lui Romulus - imaginea lupoaicei capitoline .

David s-a străduit să creeze o compoziție ideală, trasând în mod repetat figuri, folosind desene din vaze grecești și reliefuri romane. Artistul a căutat cele mai bune proporții ale elementelor compoziției și apoi le-a crescut de-a lungul unei grile modulare pătrate. Mai târziu , E. Delacroix , liderul romantismului european, a batjocorit la imaginea antică a figurii lui Romulus: „Este incomod să lupți doar cu o cască din haine” [4] .

Pictura a fost expusă în 1800 la Palatul Luxemburg și mai târziu la Salonul Luvru . În fața tabloului, artistul a ordonat să atârne o oglindă mare pentru ca vizitatorii, văzându-și reflectarea pe fundalul tabloului, să se simtă ca și cum s-ar afla în mijlocul unei bătălii. Expoziția a fost plătită, la intrare tuturor li s-a dat o broșură cu un text în care se explică intenția artistului. Expunerea picturii s-a transformat într-un eveniment politic.

Filmografie

• „Revoluție în stil antic”, un film de Alain Jaubert din ciclul „ Palete ” (Franța, 1996).

Vezi și

• Războiul Sabinei

Note

1. ↑ 1 2 Joconde  (franceză) - 1975.
2. ↑ David  / M. N. Tarasov // Grigoriev - Dinamica. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2007. - S. 211. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 8). - ISBN 978-5-85270-338-5 .
3. ↑ Titus Livius. Istoria Romei de la întemeierea orașului: în 3 volume - M .: Nauka, 1989. - T. 1. - S. 16-22 (I, 9-13)
4. ↑ Vlasov V. G. . „Răpirea femeilor sabine” // Vlasov V. G. Noul Dicționar Enciclopedic de Arte Plastice. În 10 volume - Sankt Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. VII, 2007. - S. 670

Link -uri

• „Femeile sabine oprind bătălia dintre romani și sabini” în baza de date a Luvru  (fr.)

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	BNF : 14584554h